Première Lecture

Première lecture

Lecture du livre d’Isaïe

Isaïe 50, 4-7

En ce temps-là, Isaïe dit :
« Le Seigneur m’a donné une langue d’initié,
pour que je sache, lui qui est épuisé,
ranimer par une parole.
Chaque matin, il réveille, il réveille mon oreille,
pour que j’écoute comme le disciple.
Le Seigneur Dieu m’ouvre l’oreille,
et moi, je ne me rebelle pas,
je ne me détourne pas.

J’ai livré mon dos aux coups,
mes joues à ceux qui arrachaient ma barbe ;
je n’ai pas caché mon visage
aux insultes et aux crachats.

Le Seigneur Dieu vient à mon secours,
pour cela je ne suis pas atteint d’humiliation ;
c’est pourquoi j’ai rendu ma face semblable à un rocher,
je sais que je ne serai pas confondu ».

Deuxième lecture

Lecture de la lettre de saint Paul apôtre aux Philippiens

Philippiens 2, 6-11

lui qui, étant de condition divine,
n’a pas regardé comme une proie à arracher
d’être égal à Dieu,
mais s’est dépouillé lui-même,
prenant la condition de serviteur,
devenant semblable aux hommes.
Trouvé en apparence comme un homme,
il s’est humilié lui-même,
se faisant obéissant jusqu’à la mort,
et à une mort de croix.

C’est pourquoi Dieu l’a exalté souverainement,
et lui a donné le Nom qui est au-dessus de tout nom,
afin qu’au Nom de Jésus
tout genou fléchisse au ciel, sur terre et aux enfers,
et que toute langue proclame
que le Christ Jésus est Seigneur,
à la gloire de Dieu le Père.

Évangile

Passion de notre Seigneur Jésus Christ selon saint Matthieu

Matthieu 27, 11-54

Jésus comparut devant le gouverneur, Ponce Pilate, qui lui demanda : « Es-tu le roi des Juifs ? » Jésus déclara : « C’est toi qui le dis ! » Et quand il fut accusé par les grands prêtres et les anciens, il ne répondit rien. Alors Pilate lui dit : « Tu n’entends pas tout ce qu’ils disent contre toi ? » Mais il ne lui répondit pas un mot, insistant tellement que le gouverneur en était très étonné. À chaque fête de la Pâque, le gouverneur avait coutume d’amnistier pour la foule un des prisonniers qu’elle désirait. Or, il y avait alors un prisonnier célèbre, nommé Barabbas. Pilate dit donc à la foule réunie : « Qui voulez-vous que je vous libère : Barabbas ou Jésus, que l’on appelle le Christ ? » Car il savait que c’était par envie qu’on l’avait livré. Tandis qu’il siégeait en tribunal, sa femme lui envoya dire : « Ne te mêle pas de l’affaire de ce juste ; aujourd’hui, j’ai beaucoup souffert en songe à cause de lui ». Pendant ce temps, les grands prêtres et les anciens convainquirent la foule de demander la libération de Barabbas, et la mort de Jésus. Le gouverneur reprit : « Lequel des deux voulez-vous que je vous libère ? » Ils répondirent : « Barabbas ! » Pilate leur dit : « Que ferai-je donc de Jésus, que l’on appelle le Christ ? » Tous répondirent : « Qu’il soit crucifié ! » Pilate demanda : « Mais quel mal a-t-il fait ? » Ils crièrent plus fort encore : « Qu’il soit crucifié ! » Voyant que rien n’avançait, mais que le tumulte plutôt augmentait, Pilate demanda de l’eau et se lava les mains en présence de la foule, en déclarant : « Je ne suis pour rien dans la mort de ce juste ; à vous de voir ! » Tout le peuple répondit : « Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants ! » Alors, il libéra Barabbas. Quant à Jésus, après l’avoir fait flageller, il le livra pour qu’il soit crucifié.

Les soldats du gouverneur emmenèrent Jésus dans le prétoire et convoquèrent tout le corps de garde autour de lui. Ils lui ôtèrent ses vêtements, jetèrent sur lui un manteau de pourpre, tressèrent une couronne d’épines et la posèrent sur sa tête ; ils mirent une canne dans sa main droite et, à genoux devant lui, ils se moquaient en disant : « Salut, roi des Juifs ! » Ils crachèrent sur lui, prirent la canne et le frappèrent à la tête. Quand ils se furent moqués de lui, ils lui ôtèrent le manteau, remirent ses vêtements et l’emmenèrent pour le crucifier.

En sortant, ils trouvèrent un homme de Cyrène, nommé Simon, et le réquisitionnèrent pour qu’il porte la croix. Arrivés sur un lieu appelé Golgotha, c’est-à-dire « lieu du crâne », on donna à boire à Jésus du vin mêlé de fiel ; il en goûta, mais refusa d’en boire. Ceux qui le crucifiaient se partagèrent ses vêtements en tirant au sort. Puis, s’étant assis, ils montèrent la garde. On avait fixé au-dessus de sa tête la cause de sa condamnation : « Celui-ci est Jésus, le roi des Juifs ». On crucifia avec lui deux malfaiteurs, un à sa droite, l’autre à sa gauche.

Ceux qui passaient le blasphémaient en secouant la tête : « Toi qui détruis le Temple et le rebâtis en trois jours, sauve-toi toi-même ; si tu es Fils de Dieu, descends de la croix ! » De même, les grands prêtres se moquaient de lui, ainsi que les scribes et les anciens : « Il en a sauvé d’autres, il ne peut pas se sauver lui-même ! S’il est roi d’Israël, qu’il descende maintenant de la croix, et nous croirons en lui. Il a mis sa confiance en Dieu ; que Dieu le délivre maintenant s’il l’aime ! Car il a dit : “Je suis Fils de Dieu” ». Même les malfaiteurs crucifiés avec lui l’insultaient.

Depuis le midi jusqu’à la neuvième heure, l’obscurité se répandit sur toute la terre. Vers la neuvième heure, Jésus s’écria d’une voix forte : « Éli, Éli, lema sabactani ? », c’est-à-dire : « Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m’as-tu abandonné ? » Quelques-uns de ceux qui étaient là disaient, en l’entendant : « Il appelle Élie ».

Et l’un d’eux courut aussitôt prendre une éponge qu’il trempa dans du vinaigre ; il la mit au bout d’une lance, et lui donna à boire. Mais les autres dirent : « Attends ! Nous allons voir si Élie vient le sauver ». Mais Jésus, de nouveau, poussa un grand cri et il expira.

Ici tous s’agenouillent et gardent le silence pendant quelques instants.

Alors le voile du Sanctuaire se déchira en deux, du haut en bas ; la terre trembla, les rochers se fendirent. Les tombeaux s’ouvrirent, et beaucoup de corps de saints qui y reposaient ressuscitèrent ; et, sortant des tombeaux après la résurrection de Jésus, ils entrèrent dans la ville sainte et se montrèrent à un grand nombre de gens. Le centurion et ceux qui, avec lui, gardaient Jésus, virent le séisme et ce qui se passait ; le saisissement les envahit et ils dirent : « Vraiment, c’était le Fils de Dieu ! ».