Au cours des derniers mois, nous avions décidé de ne pas écrire une seule ligne sur la question de Belorado. Non par manque d’informations ni par désintérêt, mais par une décision consciente : ne pas alimenter un épisode qui, dès le début, avait trop de boutade, trop de comédie involontaire et trop d’appât médiatique.
Hier a eu lieu l’expulsion définitive du monastère. L’affaire, en termes pratiques, était close. Un épisode triste, oui, qui a causé un préjudice évident à l’image de la vie contemplative, mais qui arrivait au moins à son terme. C’était le moment naturel pour baisser le profil, clore le chapitre avec sobriété et permettre au silence de restituer une certaine dignité à une situation qui, pendant des années, a été traitée comme un scénario comico-surréaliste typique de José Luis Cuerda.
Mais après l’expulsion, plusieurs médias, dont le nôtre, avons reçu de l’archidiocèse un lien WeTransfer avec des photographies prises à l’intérieur du couvent. Parmi le matériel distribué figuraient des ustensiles de cuisine, une marmite avec des haricots secs, des poêles avec des restes de nourriture, de la poussière accumulée dans un coin et une souris pixélisée. Ce fut le matériel envoyé à la presse comme épilogue informatif de l’ensemble du conflit.
Avec tout le respect personnel pour l’archevêque Mario Iceta, la réalité est que la gestion de cette affaire a été un échec communicationnel et pastoral jusqu’à la fin. On n’a pas protégé la vie religieuse du ridicule public, on n’a pas réduit le ton médiatique quand il était impératif de le faire et, quand enfin l’affaire se clôt avec l’expulsion, on décide de prolonger le récit par un envoi massif d’images morbides à la presse qui n’apportent absolument rien.
Le contraste avec d’autres situations plus relevantes, de surcroît, est presque offensant. Il y a quelques mois, l’un des curés les plus importants de cette même archidiocèse a été arrêté, accusé d’avoir trompé des mineurs pour obtenir des photographies de nus. Un prêtre avec des responsabilités dans des camps où participaient des centaines d’enfants et dont la trajectoire avant l’arrestation policière incluait plusieurs transferts entre paroisses de Burgos vers divers villages qui méritaient une explication. Une affaire gravissime, très laide, qui affecte directement la confiance de nombreuses familles et que nous sommes en train d’enquêter en profondeur.
Dans ce cas-là, nous n’avons reçu aucun WeTransfer. Il n’y a pas eu de photographies, ni de dossier graphique, ni de communication institutionnelle destinée à rassurer les fidèles ou à expliquer ce qui s’était passé. Il y a eu le silence. En revanche, pour l’épisode de Belorado — des nonnes désorientées —, on a déployé une coordination médiatique extraordinaire qui culmine avec l’envoi d’images morbides de l’intérieur du couvent après l’expulsion. Comme si nous n’avions pas eu assez de spectacle.
L’affaire de Belorado méritait plus de prudence. Ce que nous avons vu, en revanche, a été un show qui, pendant des années, a accumulé des chapitres inutiles. Et le dernier, malheureusement, a été écrit maladroitement par l’archidiocèse elle-même.