Première Lecture

Lecture du livre du prophète Ézéchiel 

Ézéchiel 18, 21-28

Voici ce que dit le Seigneur : « Si le pécheur se repent des péchés qu’il a commis, s’il observe mes préceptes et pratique la droiture et la justice, il vivra assurément et ne mourra pas ; on ne se souviendra plus de ses fautes ; il vivra grâce à la justice qu’il a pratiquée. Est-ce que je désire la mort du pécheur, oracle du Seigneur, ou bien ne préfère-je pas qu’il change de conduite et qu’il vive ?

Si le juste se détourne de sa justice pour commettre le mal, on ne tiendra pas compte de la justice qu’il a pratiquée. À cause de l’iniquité qu’il a commise et du péché qu’il a commis, il mourra. Et s’il dit : “ La conduite du Seigneur n’est pas juste ”, écoute, maison d’Israël : est-ce bien ma conduite qui n’est pas juste ? N’est-ce pas plutôt la vôtre ?

Quand le juste se détourne de sa justice, commet le mal et en meurt, il mourra à cause du mal qu’il a commis. Quand le pécheur se repent du mal qu’il a fait et pratique la droiture et la justice, il sauve sa vie. S’il réfléchit et se détourne de toutes les fautes qu’il a commises, il vivra assurément et ne mourra pas ».

Évangile

Lecture de l’Évangile saint selon saint Matthieu

Matthieu 5, 20-26

En ce temps-là, Jésus dit à ses disciples : « Je vous le déclare : si votre justice n’est pas plus grande que celle des scribes et des pharisiens, vous n’entrerez pas dans le Royaume des cieux.

Vous avez entendu qu’il a été dit aux anciens : Tu ne tueras pas ; celui qui tuera sera passible du tribunal. Mais moi, je vous dis : Tout homme qui se met en colère contre son frère sera passible du tribunal ; celui qui dira à son frère : “ Raca ” sera passible du Sanhédrin ; celui qui lui dira : “ Insensé ” sera passible du feu de la Géhenne.

Donc, si tu vas présenter ton offrande à l’autel, et là tu te souviens que ton frère a quelque chose contre toi, laisse là ton offrande, devant l’autel, et va d’abord te réconcilier avec ton frère ; puis reviens présenter ton offrande.

Accorde-toi vite avec ton adversaire, pendant que tu es en chemin avec lui, de peur qu’il ne te livre au juge, le juge au garde, et qu’on ne te mette en prison. En vérité je te le dis, tu ne sortiras pas de là avant d’avoir payé jusqu’à la dernière obole ».