Depuis des années, María del Mar Sánchez Sierra est l’une des figures les plus influentes —et les moins visibles— du Parti populaire. Membre de l’Opus Dei avec engagement de célibat, son pouvoir ne provient ni de l’attention médiatique ni du protagonisme parlementaire, mais de quelque chose de beaucoup plus efficace : la continuité, la confiance personnelle et le contrôle interne. Sánchez Sierra accompagne Alberto Núñez Feijóo depuis des décennies, d’abord en Galice et ensuite dans son arrivée en politique nationale. Aujourd’hui, elle est l’une des personnes clés dans la structure réelle du parti.
Ce pouvoir n’est pas abstrait. Sánchez Sierra est chargée de la relation avec les médias, un domaine décisif pour tout leadership politique contemporain. De cette position, elle gère les accès, fixe les limites et décide qui parle et quand. Au PP, elle est connue —et très crainte— précisément pour cela : pour sa capacité à serrer les rangs autour de Feijóo et pour la dureté avec laquelle elle neutralise quiconque prétend lui faire de l’ombre. Elle n’est pas une porte-parole visible ; elle est celle qui contrôle le circuit. Et en politique, celui qui contrôle le circuit commande.
Diverses sources s’accordent à indiquer que Mar Sánchez Sierra est membre célibataire de l’Opus Dei, une appartenance qui, sans être publique ni institutionnelle, est pertinente pour comprendre certaines dynamiques de pouvoir. L’Opus Dei n’agit pas comme un parti politique, et ses membres jouissent de liberté, ce qui rend possible leur présence dans divers centres de décision, tant dans l’administration que dans les grandes organisations. Non pas à base de consignes, mais de personnes fiables, disciplinées et formées pour le long terme.
Dans ce contexte, la figure de Sánchez Sierra acquiert une dimension qui va au-delà de l’organique. Il ne s’agit pas seulement d’une dirigeante chevronnée, mais d’une femme avec une énorme ascendance sur le leadership du PP, précisément en raison de sa relation prolongée et stable avec Feijóo. L’expérience démontre que, en politique, celui qui reste quand les autres passent commande. Et celui qui reste, en outre, en contrôlant la communication et les équilibres internes, commande doublement.
La présence de membres de l’Opus Dei dans des espaces idéologiques très divers n’est pas une nouveauté. Il suffit de rappeler le cas de Rafa Larreina, numéraire de l’Opus Dei qui a exercé un rôle important dans Sortu, une formation située aux antipodes idéologiques du Parti populaire. Le dénominateur commun n’est pas le programme politique, mais la discipline interne, la formation intellectuelle et la capacité de gestion que l’Œuvre a su cultiver.
Ce fait est particulièrement frappant si l’on observe le parcours politique de Feijóo en Galice. Sous sa présidence, la communauté a été pionnière dans l’approbation de législation LGTB, devançant d’autres régions et consolidant un cadre normatif largement célébré par le progressisme. Ce fait déconstruit des lectures simplistes qui associent automatiquement l’Opus Dei à une agenda politique confessionnelle ou réactionnaire. La réalité est plus complexe : liberté personnelle en politique, cohérence interne en organisation et efficacité en gestion. Les membres de l’Opus Dei travaillent habituellement dans des environnements hostiles à l’identité chrétienne, car la liberté professionnelle est une marque d’identité de la prélature encore en vigueur.
La déclaration de biens présentée par Sánchez Sierra lors de sa prise de possession comme députée renforce cette image de profil consolidé et structurel. Le document reflète un patrimoine immobilier très étendu, avec des appartements, des locaux commerciaux, des bureaux, des entrepôts industriels, des terrains urbains et ruraux répartis entre la Galice, Madrid et Castille-et-León, ainsi que des participations sociétaires et des actifs financiers de grande valeur. Il n’y a pas de dettes ni de charges, ce qui indique une position économique solidement établie depuis des années.
Il n’y a rien d’illégal là-dedans. Mais un fait pertinent : Mar Sánchez Sierra n’est pas une figure émergente ni conjoncturelle, mais quelqu’un qui appartient depuis longtemps aux élites administratives, économiques et politiques du pays. Et de cette position, elle exerce une influence discrète mais déterminante, renforcée par la peur interne que suscite sa capacité à protéger le leader et à régler des comptes politiques sans s’exposer.
Dans un Parti populaire en processus de redéfinition idéologique, et un leadership contesté, la consolidation de profils comme celui de Mar Sánchez alimente ceux qui attribuent à l’Opus Dei la recherche d’une présence effective dans les centres de décision, non pas par des sigles ni des déclarations, mais à travers des personnes concrètes, loyales, formées et dotées de pouvoir réel.
Et il y a des gens à Génova qui ne sont pas contents de cela.