Pendant le vol de retour de Beyrouth à Rome, à la fin de son voyage apostolique au Liban, le pape Léon XIV a tenu une conférence de presse avec les journalistes qui l'accompagnaient dans l'avion. Devant plus de quatre-vingts communicateurs, le Pontife a répondu à des questions sur la situation au Moyen-Orient, la guerre en Ukraine, le rôle de l'Europe dans les négociations de paix, la crise au Venezuela et l'appel au dialogue entre les religions, en particulier entre chrétiens et musulmans.
Nous laissons ci-dessous la transcription complète des questions et réponses diffusées par Vatican News :
Pape Léon XIV : Tout d'abord, je veux remercier tous ceux qui ont tant travaillé. J'aimerais que vous transmettiez ce message aussi aux autres journalistes, tant en Turquie qu'au Liban, qui ont travaillé pour communiquer les messages importants de ce voyage. Vous méritez tous un fort applaudissement pour ce voyage.
Joe Farchakh (LBC International) : Vous êtes un Pape américain qui dirige un processus de paix. Ma question est de savoir si vous utiliserez vos contacts avec le président Donald Trump et avec le premier ministre Benjamin Netanyahu. Dans l'avion, vous avez dit que le Vatican est ami d'Israël. Soulevez-vous la question d'arrêter l'agression d'Israël contre le Liban ? Une paix durable est-elle possible dans la région ?
Pape Léon XIV : Tout d'abord, oui, je crois qu'une paix durable est possible. Je crois que lorsque nous parlons d'espérance, lorsque nous parlons de paix, lorsque nous regardons vers l'avenir, nous le faisons parce qu'il est possible que la paix revienne dans la région et dans votre pays, le Liban.
En fait, j'ai déjà eu quelques conversations avec certains des dirigeants des pays que vous avez mentionnés et j'ai l'intention de continuer à le faire, personnellement ou par le biais du Saint-Siège, parce que le fait est que nous avons des relations diplomatiques avec la majorité des pays de la région et, sans doute, il serait notre désir de continuer à élever cet appel à la paix dont j'ai parlé à la fin de la messe d'aujourd'hui.
Imad Atrach (Sky News Arabia) : Dans votre dernier discours, il y avait un message clair aux autorités libanaises pour qu'elles négocient. Négocier, dialoguer, construire. Le Vatican fera-t-il quelque chose de concret à cet égard ? Hier soir, vous vous êtes réuni avec un représentant chiite. Avant votre voyage, le Hezbollah vous a envoyé un message, je ne sais pas si vous l'avez reçu, si vous l'avez lu. Que pouvez-vous nous dire à ce sujet ? Merci beaucoup d'avoir visité le Liban, c'était un rêve pour nous.
Pape Léon XIV : Un aspect de ce voyage qui n'était pas le motif principal, parce que le voyage est né en pensant à des questions œcuméniques, avec le thème de Nicée, la rencontre avec les patriarches catholiques et orthodoxes et la recherche de l'unité dans l'Église. Mais, en fait, pendant ce voyage, j'ai aussi eu des rencontres personnelles avec des représentants de différents groupes qui représentent des autorités politiques, des personnes ou des groupes qui ont quelque chose à voir avec les conflits internes ou même internationaux dans la région.
Notre travail n'est pas principalement quelque chose de public que nous déclarons dans les rues, mais il se déroule un peu en coulisses. C'est quelque chose que nous avons déjà fait et que nous continuerons à faire pour convaincre les parties de déposer les armes, la violence, et de s'asseoir ensemble à la table du dialogue. Chercher des réponses et des solutions qui ne soient pas violentes, mais qui puissent être plus efficaces.
(Le message du Hezbollah)
Oui, je l'ai vu, évidemment il y a une proposition de l'Église pour qu'ils déposent les armes et que nous cherchions le dialogue. Mais au-delà de cela, je préfère ne pas faire de commentaires pour le moment.
Cindy Wooden (CNS) : Saint-Père, il y a quelques mois, vous avez dit qu'il y a beaucoup à apprendre pour être Pape. Quand vous êtes arrivé hier à Harissa, avec un accueil chaleureux, vous aviez l'expression de quelqu'un qui dit : « Wow ! ». Pouvez-vous nous dire ce que vous apprenez ? Qu'est-ce qui est le plus difficile à apprendre pour être Pape ? Et vous ne nous avez jamais dit rien sur ce que vous avez ressenti au conclave quand il est devenu clair ce qui se passait. Pouvez-vous nous dire quelque chose à ce sujet ?
Pape Léon XIV : Eh bien, mon premier commentaire est que il y a seulement un ou deux ans, je pensais aussi à prendre ma retraite un jour. Évidemment, vous avez reçu ce cadeau, tandis que certains d'entre nous continueront à travailler (une blague en référence au fait que sa collègue prendra sa retraite en décembre, n.d.r.).
Quant au conclave, je crois fermement au secret du conclave, bien que je sache qu'il y a eu des interviews publiques dans lesquelles certaines choses ont été révélées. Le jour avant d'être élu, j'ai dit à une journaliste qui m'avait arrêté dans la rue que j'étais allé déjeuner avec les augustins. Et elle m'a demandé : “Vous êtes devenu l'un des candidats ! Qu'en pensez-vous ?”. Et j'ai simplement répondu : “ Tout est entre les mains de Dieu”. Et j'y crois profondément.
L'un de vous, qui est journaliste allemand, m'a dit ici l'autre jour : “Dites-moi un livre, en plus de saint Augustin, que nous puissions lire pour comprendre qui est Prevost”. Il y en a beaucoup, mais l'un d'eux est un livre qui s'appelle La pratique de la présence de Dieu.
C'est un livre très simple, de quelqu'un qui ne signe même pas de son nom de famille, le frère Laurent, écrit il y a de nombreuses années. Mais il décrit un type de prière et de spiritualité dans lequel on remet simplement sa vie au Seigneur et on laisse le Seigneur le guider.
Si vous voulez savoir quelque chose sur moi, sur ce qui a été ma spiritualité pendant de nombreuses années, au milieu de grands défis, en vivant au Pérou pendant les années du terrorisme, en étant appelé au service dans des endroits où je n'avais jamais pensé que je serais appelé à servir. J'ai confiance en Dieu et ce message est quelque chose que je partage avec toutes les personnes.
Alors, comment cela s'est-il passé ? Je me suis rendu quand j'ai vu comment les choses allaient et j'ai dit que cela pourrait devenir réalité. J'ai respiré profondément et j'ai dit : nous y voilà, Seigneur, vous êtes le chef, vous guidez le chemin.
Je ne sais pas si j'ai dit “wow” hier soir (à Harissa). Dans le sens où mon visage est très expressif, mais souvent cela m'amuse comment les journalistes interprètent mon visage. C'est intéressant, parfois je tire de grandes idées de vous, parce que vous croyez pouvoir lire mes pensées ou mon visage. Vous n'avez pas toujours raison.
J'étais au Jubilé des jeunes, il y avait plus d'un million de jeunes là-bas. Hier soir, il y avait une petite foule. Pour moi, c'est toujours merveilleux. Je me dis : “Ces personnes sont ici parce qu'elles veulent voir le Pape”, mais ensuite je me dis : “Elles sont ici parce qu'elles veulent voir Jésus-Christ” et elles veulent voir un messager de paix, surtout dans ce cas. Par conséquent, sentir leur enthousiasme et entendre leur réponse à ce message est impressionnant. J'espère seulement ne jamais me lasser d'apprécier tout ce que ces jeunes montrent.
Gian Guido Vecchi (Corriere della Sera) : Ce sont des heures de grande tension entre l'OTAN et la Russie, on parle de guerre hybride, de perspectives de cyberattaques et choses de ce genre. Voyez-vous le risque d'une escalade, d'un conflit mené avec de nouveaux moyens comme l'ont dénoncé les dirigeants de l'OTAN ? Et, dans ce climat, une négociation pour une paix juste est-elle possible sans l'Europe, qui a été systématiquement exclue par la présidence américaine ces derniers mois ?
Pape Léon XIV : C'est un sujet évidemment important pour la paix dans le monde, mais le Saint-Siège ne participe pas directement parce que nous ne sommes pas membres de l'OTAN, ni de tous les dialogues menés jusqu'à présent. Bien que nous ayons souvent demandé le cessez-le-feu, le dialogue et non la guerre. Et une guerre avec de nombreux aspects, maintenant même avec l'augmentation des armes, toute la production qu'il y a, les cyberattaques, l'énergie.
Maintenant que l'hiver arrive, il y a un problème grave là-bas. Il est évident que, d'un côté, le président des États-Unis croit qu'il peut promouvoir un plan de paix qu'il aimerait mettre en œuvre et qui, au moins dans un premier temps, ne compte pas sur l'Europe. Cependant, la présence de l'Europe est importante et cette première proposition a été modifiée aussi par ce que l'Europe disait.
Concrètement, je crois que le rôle de l'Italie pourrait être très important. Culturellement et historiquement, l'Italie a la capacité d'agir comme médiatrice dans un conflit entre différentes parties. Aussi l'Ukraine, la Russie, les États-Unis… À cet égard, je pourrais suggérer que le Saint-Siège favorise ce type de médiation et que nous cherchions ensemble une solution qui puisse vraiment offrir la paix, une paix juste, dans ce cas en Ukraine.
Elisabetta Piqué (La Nación) : Merci, Saint-Père, pour ce premier voyage international, avant tout. Ensuite, eh bien, le drapeau du Liban a les mêmes couleurs que le drapeau du Pérou. Est-ce un signe de, on va faire ce voyage en Amérique latine, théoriquement dans la seconde moitié de l'année prochaine avec l'Argentine et l'Uruguay qui sont en attente ? Non, je plaisante, nous voulions vous demander quels voyages vous préparez vraiment pour l'année prochaine. Et ensuite, en parlant d'Amérique latine, cela inquiète beaucoup, il y a beaucoup de tension pour ce qui se passe au Venezuela. Il y a un ultimatum du président Trump à Maduro pour qu'il parte, pour qu'il laisse le pouvoir, et une menace de le renverser avec une opération militaire. Nous voulions vous demander ce que vous en pensez. Merci.
Pape Léon XIV : Quant aux voyages, il n'y a rien de sûr, j'espère faire un voyage en Afrique. Peut-être que ce sera le prochain voyage.
Où ?
Afrique, Afrique. Personnellement, j'espère aller en Algérie pour visiter les lieux de saint Augustin, mais aussi pour pouvoir continuer le dialogue, la construction de ponts entre le monde chrétien et le monde musulman. Déjà dans le passé, à une autre occasion, j'ai eu l'occasion de parler de ce sujet.
C'est intéressant, la figure de saint Augustin aide beaucoup comme pont parce qu'en Algérie il est très respecté comme fils de la patrie. C'est l'un. Ensuite, il y a un autre pays, mais nous y travaillons. Évidemment, j'aimerais beaucoup visiter l'Amérique latine, l'Argentine et l'Uruguay, qui attendent la visite du Pape. Le Pérou, je crois qu'ils m'accueilleront, et si je vais au Pérou aussi de nombreux pays voisins, mais le projet n'est pas encore défini.
Sur le Venezuela, au niveau de la Conférence épiscopale, avec le nonce, nous cherchons des moyens pour calmer la situation, chercher surtout le bien du peuple parce que, souvent, ceux qui souffrent dans ces situations sont le peuple, pas les autorités. Les voix qui viennent des États-Unis changent et assez fréquemment, parfois il faut voir.
D'un côté, il semble qu'il y ait eu une conversation téléphonique entre les deux présidents. De l'autre côté, il y a ce danger, cette possibilité qu'il y ait une activité, une opération, même en envahissant le territoire du Venezuela.
Je ne sais pas plus, je crois à nouveau que c'est, disons, mieux de chercher des moyens de dialogue, peut-être de la pression, même de la pression économique, mais en cherchant une autre manière de changer, si c'est ce que les États-Unis décident de faire.
Mikail Corre (La Croix) : Merci pour ce voyage intéressant. Vous avez dit qu'il faut continuer à tendre des ponts entre des mondes différents. J'aimerais vous demander : certains catholiques d'Europe croient que l'islam est une menace pour l'identité chrétienne de l'Occident. Ont-ils raison ou que leur diriez-vous ?
Pape Léon XIV : Toutes les conversations que j'ai eues ces jours-ci, tant en Turquie qu'au Liban, y compris celles que j'ai eues avec plusieurs musulmans, se sont centrées sur le thème de la paix et du respect des personnes de différentes religions. Je sais que ce n'est pas toujours le cas.
Je sais qu'en Europe il y a beaucoup de peurs, mais la plupart du temps elles sont générées par des personnes qui sont contre l'immigration et qui essaient de tenir à l'écart les personnes qui peuvent venir d'un autre pays, d'une autre religion, d'une autre race. Et à cet égard, j'aimerais dire que nous devons tous travailler ensemble.
L'une des choses positives de ce voyage est d'avoir attiré l'attention du monde sur la possibilité que le dialogue et l'amitié entre musulmans et chrétiens soient possibles. Je crois que l'une des grandes leçons que le Liban peut enseigner au monde est précisément de montrer une terre dans laquelle l'islam et le christianisme sont présents et se respectent mutuellement, et dans laquelle il existe la possibilité de coexister et d'être amis.
Les histoires et les témoignages que nous avons entendus ces deux derniers jours sont de personnes qui s'aident les unes les autres. Chrétiens et musulmans, les deux ont vu leurs villages détruits, par exemple, et ils nous disaient que nous pouvons être ensemble et travailler ensemble.
Je crois que c'est une leçon importante que nous devons écouter en Europe et en Amérique du Nord. Peut-être devrions-nous avoir un peu moins de peur et chercher des moyens de promouvoir un dialogue authentique et le respect.
Anna Giordano (Ard Radio) : L'Église au Liban compte aussi sur le soutien de l'Église en Allemagne. Par exemple, il y a des agences d'aide allemandes actives au Liban. De ce point de vue, il est important que l'Église en Allemagne reste une Église forte. Comme vous le savez sûrement, il y a un chemin synodal, Synodaler Weg, un processus de changement de l'Église en Allemagne, qui avance. Croyez-vous que ce processus peut être une façon de renforcer l'Église ou est-ce le contraire ? Et pourquoi ?
Pape Léon XIV : Le chemin synodal n'est pas le seul en Allemagne, toute l'Église a célébré un synode et la synodalité ces dernières années. Il y a de grandes similitudes, mais aussi quelques différences marquées entre la façon dont le Synodaler Weg a été mené en Allemagne et comment il pourrait mieux continuer dans l'Église universelle.
D'un côté, j'aimerais dire qu'il y a de l'espace pour le respect de l'inculturation. Le fait qu'en un endroit la synodalité soit vécue d'une manière et en un autre d'une autre manière ne signifie pas qu'il doive y avoir une rupture ou une fracture. Je crois qu'il est très important de se rappeler cela.
En même temps, je crains que de nombreux catholiques en Allemagne croient que certains aspects du chemin synodal célébrés jusqu'à présent en Allemagne ne représentent pas leurs espoirs pour l'Église ou leur façon de vivre l'Église.
Par conséquent, il est nécessaire un plus grand dialogue et écoute au sein de l'Allemagne elle-même, pour que aucune voix ne soit exclue, pour que la voix des plus puissants ne fasse taire la voix de ceux qui peuvent être très nombreux, mais qui n'ont pas de place où parler et être entendus. De cette manière, on garantira que leurs propres voix et expressions de participation dans l'Église soient entendues.
En même temps, comme vous le savez sûrement, le groupe d'évêques allemands s'est réuni ces dernières années avec un groupe de cardinaux de la Curie romaine. Là aussi, un processus est en cours pour essayer de garantir que le Chemin synodal allemand ne s'éloigne pas, pour ainsi dire, de ce qui doit être considéré comme un chemin de l'Église universelle.
Je suis sûr qu'il continuera. Je crois qu'il y aura quelques ajustements des deux côtés en Allemagne, mais j'espère sincèrement que les choses se résoudront de manière positive.
Rita El-Mounayer (Sat-7 International) : Nous sommes quatre chaînes chrétiennes différentes de radiodiffusion au Moyen-Orient et en Afrique du Nord, deux en arabe, une en persan et une en turc. Tout d'abord, j'aimerais vous remercier de consacrer votre temps au peuple libanais. Je suis moi-même fille de la guerre et je sais ce que signifie recevoir un câlin de Votre Sainteté, une tape dans le dos et qu'on vous dise que tout ira bien. Ce qui m'a impressionnée est votre devise In Illo Uno Unum. Cette devise parle de tendre des ponts entre les différentes confessions chrétiennes, entre les religions et même entre voisins, ce qui peut parfois être un peu difficile. De votre point de vue, quel don unique l'Église au Moyen-Orient —avec toutes ses larmes, ses blessures, ses défis et son histoire passée— peut-elle offrir à l'Église en Occident et au monde ?
Pape Léon XIV : J'aimerais commencer en disant que de nos jours les personnes ont grandi dans une société très individualiste. Les jeunes, qui ont passé beaucoup de temps (devant l'ordinateur, n.d.r.) pendant la pandémie de Covid et qui ont souvent des relations personnelles très isolées, parce qu'ils ne communiquent que par des écrans d'ordinateur ou des smartphones, se demandent parfois : “Pourquoi devrions-nous vouloir être un ? Je suis un individu et les autres ne m'intéressent pas”.
Et je crois qu'ici il y a un message très important à transmettre à toutes les personnes : l'unité, l'amitié, les relations humaines, la communion sont extrêmement importantes et extrêmement précieuses. Si ce n'est que pour l'exemple que vous avez cité de quelqu'un qui a vécu la guerre ou a souffert et souffre, ce qu'un câlin peut signifier pour lui. Cette expression très humaine, réelle et saine de soin personnel pour guérir le cœur d'une autre personne.
À un niveau personnel, cela peut devenir un niveau communautaire qui nous unit tous et nous aide à nous comprendre et à nous respecter mutuellement, allant bien au-delà du simple : “Toi reste à distance, je reste ici, toi reste là et n'interagissons pas”. Cela signifie, au contraire, construire des relations qui enrichissent toutes les personnes.
Avec ce message, sans doute, ma devise est grâce à Christ in Illo est “en Christ, qui est un, nous sommes tous un”. Mais ce n'est pas seulement pour les chrétiens.
En réalité, c'est une invitation à nous tous et aux autres à dire que plus nous parviendrons à promouvoir l'unité authentique et la compréhension, le respect et les relations humaines d'amitié et de dialogue dans le monde, plus grande sera la possibilité que nous mettions de côté les armes de la guerre, que nous mettions de côté la méfiance, la haine et l'animosité qui se sont si souvent développées, et que nous trouverons la manière de nous unir et de promouvoir la paix et la justice authentiques dans le monde entier.
Bon voyage à tous et merci à tous.