Par : Antonio Francés
Récemment, le Venezuela a célébré avec une grande joie l’ascension aux autels de deux de ses fils, les deux premiers canonisés, saint José Gregorio Hernández et sainte Carmen Rendiles. Tous deux des exemples du christianisme le plus authentique et de l’amour pour la Vérité révélée par Jésus-Christ.
Lors de la cérémonie de canonisation, cependant, monseigneur Pietro Parolin a réalisé une des manœuvres qui le caractérisent le plus clairement. Il a tenté d’utiliser la canonisation et l’exemple de ces saints pour consolider la révolution communiste au Venezuela. Comme en 2014 et en 2017, le chef de la diplomatie vaticane a appelé les Vénézuéliens à s’unir aux tyrans qui oppriment leur Patrie au nom de puissances étrangères et à chercher avec eux un « bien commun », qui n’existe pas. Qu’y a-t-il de commun entre la cause de la justice et de l’amour pour la Patrie et la cause des traîtres et des tyrans ?
Ses paroles exactes ont été les suivantes :
[Mon cher Venezuela] si tu écoutais les paroles du Seigneur qui t’appelle à ouvrir les prisons injustes, à faire sauter les verrous des chaînes, à libérer les opprimés, à briser toutes les chaînes. C’est seulement ainsi, cher Venezuela, que tu pourras répondre à ta vocation de paix, si tu la construiras [sic] sur les fondements de la justice, de la vérité, de la liberté et de l’amour, du respect des droits humains, en générant des espaces de rencontre et de coexistence démocratique, en faisant prévaloir ce qui unit et non ce qui divise. En cherchant les moyens, les instances pour trouver des solutions communes aux grands problèmes qui t’affectent, en plaçant le bien commun comme objectif de toute activité publique.
Elles se rapprochent beaucoup du texte des paroles que François a adressées le 11 avril 2014 au gouvernement du Venezuela et aux représentants de la « Mesa de la Unidad Democrática » :
Je suis pleinement convaincu que la violence ne pourra jamais apporter la paix et le bien-être à un Pays, car elle engendre toujours et seulement de la violence. Au contraire, par le dialogue, vous pouvez redécouvrir la base commune et partagée qui conduit à surmonter le moment actuel de conflit et de polarisation qui blesse si profondément le Venezuela, pour trouver des formes de collaboration. Dans le respect et la reconnaissance des différences qui existent entre les Parties, on favorisera le bien commun. Vous tous, en effet, partagez l’amour pour votre Pays et pour votre peuple, ainsi que les graves préoccupations liées à la crise économique, à la violence et à la criminalité. Vous portez tous dans votre cœur l’avenir de vos enfants et le désir de paix qui caractérise les Vénézuéliens. Vous avez tous en commun la foi en Dieu et la volonté de défendre la dignité de la personne humaine.
À cette époque, Maduro et la tyrannie athée chancelaient. La Diplomatie vaticane est venue à leur secours. Mais, à nouveau, quel bien peut unir les traîtres et les puissances étrangères qu’ils représentent avec le peuple du Venezuela, qui souffre d’humiliation, de faim, de destruction de toutes ses institutions et de la tentative de supprimer son âme ? Il fait horreur que la diplomatie vaticane soit devenue si abjecte sous la direction de Parolin, alors qu’en années récentes elle avait été l’unique espoir humain du peuple opprimé du Venezuela.
Encore et encore, Parolin a promu la confusion des catholiques dans le monde, et la suppression violente de ceux qui ne se laissent pas confondre. Qu’est-ce d’autre que l’accord secret avec le Parti Communiste Chinois ? Même le cardinal Zen, un exemple d’obéissance, a déclaré en son temps qu’on ne peut obéir à cet accord. C’est la trahison de l’Église martyrisée et la tentative de légitimer l’un des pires tentacules de l’enfer, le communisme international. C’est une tentative d’assassiner les âmes des catholiques chinois, ou d’assassiner les corps de ceux dont les âmes sont gardées par l’Esprit Saint.
Qu’est-ce d’autre que l’accord de paix avec les guérillas colombiennes, conçu (Ô honte !) par la diplomatie vaticane et le régime castriste ? Le peuple de Colombie a rejeté une telle trahison dans un plébiscite, mais malgré cela la diplomatie vaticane s’est empressée de programmer un voyage de François pour célébrer son entrée en vigueur. Qu’est-ce d’autre que cet accord, sinon livrer les âmes des catholiques colombiens à la confusion, et les corps de ceux qui ne se laissent pas confondre à la tyrannie communiste ?
Lorsque les prélats héroïques qui restaient au Nicaragua malgré l’infiltration maçonnique de la hiérarchie ont voulu défendre leur troupeau, la diplomatie vaticane par le biais de François s’est empressée de les faire sortir du Nicaragua sous prétexte d’éviter l’effusion de leur sang. Depuis quand un prélat catholique a-t-il la permission d’abandonner son troupeau aux mains des loups ? Lorsque Mao a triomphé en apportant la révolution en Chine, le primat de ce pays s’est présenté à Rome. Pie XII l’a réprimandé fortement et lui a dit qu’il devait retourner dans son pays pour prendre soin de son troupeau. Comme il a refusé, il a été relevé et remplacé. Qu’est-ce d’autre que ce déplacement des vrais pasteurs hors du Nicaragua sinon livrer les âmes du troupeau catholique à la confusion, et livrer à la torture et à la mort les corps de ceux qui ne se laissent pas confondre ?
Parolin n’est pas un agent communiste. Dans chaque contexte, il promeut le chemin le plus sûr pour détruire l’Église de Jésus-Christ et la remplacer par la putréfaction gnostique. À Andorre, par exemple, la diplomatie vaticane cherche une solution pour que l’avortement puisse être approuvé avec le visa bon du Évêque d’Urgell. Aux États-Unis, la diplomatie vaticane s’efforce de décerner un prix à un politicien abortiste. En Allemagne, l’Église de Jésus-Christ subsiste mais non dans la hiérarchie épiscopale, livrée à des doctrines qui n’ont rien à voir avec l’enseignement de Jésus-Christ, et cela avec le soutien explicite ou implicite de la diplomatie vaticane.
Parolin n’est rien d’autre qu’un organe de cette bête apocalyptique :
Je vis une autre bête qui sortait de la terre ; elle avait deux cornes comme un agneau, mais elle parlait comme un dragon, et elle exerce toute l’autorité de la première bête en sa présence ; et elle fait que la terre et tous ses habitants adorent la première bête, dont la plaie mortelle avait été guérie. Et elle opère de grands signes, même elle fait descendre du feu du ciel sur la terre en présence des hommes. Et elle séduit les habitants de la terre par les signes qu’il lui a été donné d’opérer en présence de la bête, disant aux habitants de la terre de faire une image de la bête qui avait la blessure de l’épée, mais qui a survécu. Il lui a été donné d’animer d’un esprit l’image de la bête, de sorte que l’image de la bête parle et fasse mourir tous ceux qui n’adorent pas l’image de la bête. Et elle fait que tous, petits et grands, riches et pauvres, libres et esclaves, reçoivent une marque sur la main droite ou sur le front, de sorte que personne ne puisse acheter ni vendre sans avoir la marque ou le nom de la bête. (Apocalypse 13, 11-17).
Mais, comme cette bête, s’il ne se repent pas, il sera jeté dans le « lac de feu, qui brûle avec du soufre » (Apocalypse 19, 20). Et, cardinal Parolin, sachez que les saints ne se laisseront pas utiliser. Bien que vous ne le croyiez pas, ils sont dans la Vie éternelle, aimant Dieu par-dessus tout et seulement en Dieu les frères. Et ils intercèdent véritablement pour les Vénézuéliens qui veulent être fidèles à l’Église de Jésus-Christ, et non à la bête qui tente de les tromper.
Vénézuéliens, suivez l’exemple de saint José Gregorio, qui a étudié sans cesse par amour pour la science et pour son Auteur, et par amour pour les hommes ; et l’exemple de Carmen Rendiles, qui a adhéré à la pure doctrine du Christ et à la sainte Tradition, lorsque tant la trahissaient sous l’excuse du prétendu « esprit du Concile Vatican II ». Étudions nos disciplines, et étudions l’enseignement perenne de l’Église dans les Pères et dans les Conciles. Soyons fidèles à l’enseignement perenne de Jésus-Christ, qui était, qui est et qui sera pour les siècles des siècles. Amen.
* Cet article a été écrit à l’origine en anglais et traduit en castillan par Diego G. Paredes.