Le Gouvernement d’Espagne a investi trois millions d’euros, de fonds publics, pour restaurer un temple maçonnique à Santa Cruz de Tenerife. Le bâtiment, autrefois siège de la Logia Azaña, sera rouvert en tant que musée avec des honneurs institutionnels et des discours d’exaltation des « valeurs de la maçonnerie ».
L’immeuble a été construit au début du XXe siècle pour abriter les réunions et les rituels de la Logia Azaña. Après la Guerre civile, il a été réquisitionné par l’État, utilisé d’abord par la Falange Española et plus tard comme entrepôt de la Farmacia Militar.
En 2001, le Ayuntamiento de Santa Cruz de Tenerife a acquis le bâtiment et, après des décennies d’abandon, en 2022 ont commencé les travaux de restauration financés par des fonds étatiques.
L’exaltation publique de l’incompatible
Le ministre Ángel Víctor Torres, responsable des Politiques Territoriales et de la Mémoire Démocratique, a célébré le fait que les fonds publics aient servi à « récupérer la mémoire de la Maçonnerie et sa défense de l’égalité, de la démocratie et de l’éducation laïque ». Des mots qui, loin de la neutralité, exhibent une intention politique : opposer la foi chrétienne — et son héritage dans la vie publique — au credo laïciste et ésotérique qui a historiquement combattu l’Église.
Le maire de Santa Cruz, José Manuel Bermúdez, s’est référé au temple comme « une lumière qui n’aurait jamais dû s’éteindre ». En réalité, cette « lumière » a été condamnée à plusieurs reprises par l’Église précisément parce qu’elle s’oppose à la vraie Lumière, le Christ. Ce qui est présenté comme un symbole de progrès et de liberté n’est rien d’autre que la réhabilitation d’une idéologie anticatholique revêtue d’une esthétique patrimoniale.
L’avertissement de l’Église
La maçonnerie, rappelons-le, est née comme une force politique et culturelle ouvertement hostile à l’Église, promotrice du relativisme, de la sécularisation et de la dissolution morale de la société chrétienne.
La position de l’Église sur la maçonnerie n’admet pas d’ambiguïtés. En 2023, le Dicasterio pour la Doctrina de la Fe a réitéré que « l’appartenance active à la maçonnerie est prohibée » en raison de son incompatibilité irréconciliable avec la foi catholique. Et le Code de Droit Canonique, dans son canon 1374, établit des peines pour quiconque s’affilie ou promeut des associations qui « machinent contre l’Église ».
La fausse neutralité d’un État laïque
La restauration du temple maçonnique de Tenerife n’est pas un acte innocent de conservation patrimoniale, mais un symptôme de la désorientation spirituelle d’une nation qui a perdu la conscience de son identité chrétienne. L’Espagne, qui pendant des siècles a élevé des cathédrales, des monastères et des universités au service des hommes, mais depuis la transcendance de la foi, investit aujourd’hui des ressources publiques pour récupérer un symbole de opposition à l’Église en tentant de sauver la mémoire au nom de la démocratie.
Ce qui est présenté comme « mémoire démocratique » est, en réalité, la mémoire sélective d’une idéologie qui cherche à substituer la foi par le culte de l’homme. La maçonnerie a été historiquement le laboratoire où se gestent les valeurs du relativisme moral, du laïcisme militant et de la dissolution de l’ordre naturel. Que l’État finance son exaltation équivaut à proclamer une religion civile sans Dieu, où la vérité révélée est remplacée par la volonté politique.