En Italie, la polémique grandit autour du document Fiducia supplicans du Dicastère pour la Doctrine de la Foi, qui a ouvert la porte aux bénédictions pour les couples homosexuels. Selon ce que révèle La Nuova Bussola Quotidiana, à Caprino Bergamasco, un prêtre catholique a utilisé un rite valdense pour bénir publiquement un couple d’hommes récemment unis civilement.
Le protagoniste était don Roberto Falconi, prêtre du diocèse de Bergame et responsable du sanctuaire de la Madonna del Perello à Algua. Vêtu d’une aube et d’une étole, il a présidé la cérémonie de Gabriele et Mario, qui célébraient leur union civile. Dans des déclarations à La Bussola, le prêtre a reconnu qu’il « savait bien que cela n’est pas conforme à la morale » et qu’il s’agissait d’un rituel « pris de l’Église valdense ».
Un acte public diffusé sur les réseaux
Bien que Falconi ait voulu que la cérémonie reste dans le cadre privé, la Cascina Ombria, lieu où l’événement s’est déroulé, a publié sur Instagram des photographies et des messages célébrant le geste : « Ici, on fait l’histoire. Gabriele et Mario, avec une bénédiction religieuse de don Roberto. Dieu était avec eux. Vive les époux et vive don Roberto ». L’enthousiasme de la publication a transformé l’événement en un scandale public.
Le prêtre, interrogé par La Bussola, a insisté pour exonérer de toute responsabilité son évêque, monseigneur Francesco Beschi : « Massacrez-moi, mais laissez l’évêque en dehors ». Il a ajouté qu’il assumait personnellement toutes les conséquences de son action, bien qu’il ait souligné que son intention était « d’accompagner des croyants homosexuels qui ne demandent pas un mariage, mais que leur chemin soit placé sous la bénédiction de Dieu ».
« Je sais que c’est contraire à la morale »
Lors de l’interview, Falconi a reconnu sans détour qu’il avait agi contre l’enseignement moral de l’Église. En même temps, il a essayé de le justifier comme un exercice de discernement pastoral : « Mon raisonnement est simple : ce sont des croyants homosexuels qui ne demandent pas un mariage, seulement la bénédiction de Dieu ».
Interrogé sur la contradiction entre son geste et la doctrine, il est allé jusqu’à affirmer que même saint Paul acceptait l’esclavage et que aujourd’hui « l’Église a évolué ». Ses paroles ont été qualifiées par le média italien comme une démonstration de la dérive que Fiducia supplicans a provoquée dans certains secteurs du clergé, en ouvrant la porte à des pratiques qui dépassent même le document polémique du cardinal Víctor Manuel Fernández.
Une liturgie étrangère au Magistère
La cérémonie de Caprino Bergamasco n’était pas une simple prière improvisée. Comme l’a admis Falconi lui-même à La Bussola, il a expressément utilisé un formulaire de l’Église valdense, ce qui constitue une rupture non seulement avec la discipline liturgique catholique, mais aussi avec la doctrine morale, comme il l’a lui-même reconnu.
Malgré sa déclaration de pleine conscience que son acte est « contraire à la morale », le prêtre a assuré que dans son ministère ordinaire au sanctuaire marial, il continue à suivre fidèlement la liturgie catholique, en célébrant la Messe, en confessant et en promouvant la dévotion à la Vierge. En même temps, il a justifié ce qui s’est passé comme un « fuori onda », une sorte de décharge pastorale dans son temps libre.
Le cas de don Falconi s’ajoute à d’autres épisodes qui montrent comment Fiducia supplicans, loin de clarifier la pastorale, a généré des situations de confusion et de scandale dans la vie de l’Église, en alimentant une pratique que même des prêtres reconnaissent comme contraire à la morale catholique.