La Navidad se acerca y empezamos con los días de las antífonas de la ‘O’. Empezamos por la de hoy: «O Sapientia, quae ex ore Altissimi prodisti, attingens a fine usque ad finem, fortiter suaviter disponensque omnia: veni ad docendum nos viam prudentiae».
Ayer por la tarde, el Papa León XIV visitó el Colegio Pontificio Pablo VI de Castelgandolfo, donde asistió al concierto de Navidad preparado por los niños del instituto. Al final del concierto: «Se dice que la música es un lenguaje universal. Fue maravilloso escuchar canciones en italiano, latín, inglés y español. Escuchar a estos niños cantar en todos estos idiomas nos ayuda a comprender cómo la Navidad despierta alegría y paz, y eso es importante». «Estoy muy contento con la invitación, que misteriosamente llegó a la casa y quizás aún más misteriosa fue la respuesta cuando decidí venir». Al finalizar el encuentro, los estudiantes obsequiaron al Papa León XIV una raqueta de tenis y su uniforme escolar.
El Papa León XIV está enviando una carta a los cardenales con la agenda del consistorio extraordinario que tendrá lugar en la Ciudad del Vaticano los días 7 y 8 de enero de 2026, incluirá una reunión de todos los cardenales de la Iglesia universal la tarde del día 7 y el día 8 habrá una concelebración en el Altar de la Cátedra de la Basílica de San Pedro. Ha llamado la atención la ausencia de una motivación declarada, una anomalía en comparación con el pasado, pero ya tenemos algunos datos en Il Giornale . La invitación papal no contiene ninguna referencia explícita a la Misa Tradicional en latín, sino solo una referencia general al tema de la liturgia. Como hemos anunciado hace ya algunas fechas, el tema de discusión podría ser más amplio y no limitarse únicamente a la controversia de la misa de siempre. Se dice que los temas principales del consistorio serán 1) el papel del Colegio Cardenalicio en el gobierno del Papa León, 2) la sinodalidad y 3) la paz litúrgica. León XIV ha pedido a los miembros del Sacro Colegio que se preparen para la reunión releyendo dos textos del pontificado del papa Francisco: la exhortación apostólica Evangelii gaudium y la constitución apostólica Praedicate evangelium . La indicación de estos dos documentos pretende orientar la reflexión común sobre la visión eclesiológica y la relación entre la Curia Romana y el gobierno de la Iglesia.
Durante los años del papa Francisco, la participación de todo el Colegio Cardenalicio en el gobierno ordinario de la Iglesia había sido objeto de reiteradas críticas. El papa Francisco había favorecido a un grupo restringido de colaboradores, conocido como el C9 y posteriormente reducido al C6. La reunión de 2022 dedicada al Praedicate evangelium , convocada cuando la reforma de la Curia ya llevaba casi meses en vigor y se caracterizó por un espacio limitado para el debate. La queja de los cardenales durante las congregaciones generales que precedieron al cónclave sobre este aspecto eran clamorosas. Transcurrido el primer semestre de su pontificado, la decisión de convocar un consistorio extraordinario y definir claramente su agenda mediante una carta personal a los cardenales representa el primer acto concreto de esa promesa. El primer punto del consistorio se refiere al renovado papel del Colegio Cardenalicio como órgano consultivo privilegiado en la obra del Sumo Pontífice en la guía de la Iglesia católica. El segundo punto se refiere al tema de la sinodalidad, uno de los elementos más debatidos del pontificado de Francisco. León XIV pretende proponer una lectura específica, en la que la sinodalidad no se presenta como un proceso de «democratización de la Iglesia», sino como un camino de comunión: un instrumento destinado a preparar al clero y a los laicos para aceptar y poner en práctica, de manera concordante, lo establecido por la autoridad eclesiástica. El tercer punto del orden del día del consistorio se refiere a la cuestión litúrgica. El Papa llama la atención sobre un ámbito que en los últimos años se ha convertido en un campo de confrontación entre diferentes facciones eclesiales, especialmente tras la promulgación del motu proprio Traditionis custodes en 2021. El tema parece que se abordará en el marco más amplio de la comunión eclesial y de la relación entre la unidad de la Iglesia y la pluralidad de formas litúrgicas.
Robert Royal en The Catholic Thing: «Ofrecer consejos a un papa es presuntuoso para cualquiera. Sin embargo, en la Iglesia sinodal, donde todos deberían tener voz y voto —y ser escuchados— , quizás no sea tan presuntuoso como antes. No obstante, estos consejos deben ofrecerse con lealtad y preocupación, como una especie de recordatorio , en el sentido diplomático clásico de proporcionar información y análisis a un líder». «El mundo ha cambiado, y hoy sería sumamente idealista para un cristiano considerar a la ONU o a la UE como encarnaciones de una visión cristiana, o incluso de una concepción secular clásica de los derechos humanos. De hecho, lo contrario sería más cercano a la verdad. Y entre sus líderes actuales no hay futuros santos». «El Papa, al igual que su predecesor, siente debilidad por los migrantes. Y ambos han promovido un nuevo título para la Virgen María, Consoladora de los Migrantes. Pero la compasión no debe degenerar en sentimentalismo. Y especialmente en Europa, invadida y amenazada por el islam durante más de mil años, la historia importa». «El Papa León XVI se pronunció con firmeza contra lo que él llamó «falsa misericordia» en la concesión indiscriminada de anulaciones matrimoniales. Pero otras formas de este mismo impulso se han arraigado en la Iglesia, especialmente la creencia de que el diálogo y la apertura son la panacea». Se está produciendo un gran cambio en nuestro mundo, aunque su forma aún no está clara; es un cambio tanto espiritual como mundano. La Iglesia, y especialmente el papa, deberían ser plenamente conscientes de ello.
Siguen los problemas en el hospital del Padre Pío, la Casa Sollievo della sofferenza, la reunión de ayer terminó sin éxito y según los representantes de los trabajadores, las conversaciones no dieron los resultados esperados. «Todas las peticiones presentadas conjuntamente por los sindicatos presentes en la reunión del prefecto se encontraron con una clara negativa del director general, que negó cualquier posibilidad de conciliación o cualquier solución que pudiera calmar la situación». «El director general tiene la intención de seguir adelante sin inmutarse, pero no lo permitiremos. Los derechos de los trabajadores no son negociables». Una nueva reunión conjunta de todos los sindicatos está programada para el 18 de diciembre: «Tras este intento fallido convocaremos a la huelga para garantizar los derechos de nuestros trabajadores y defender la dignidad de quienes trabajan a diario en un centro sanitario esencial para la zona». El hospital es propiedad del Banco del Vaticano y su dirección depende directamente de la Secretaría de Estado. La principal tarea encomendada al Director General por la Santa Sede es la recuperación financiera de Casa Sollievo, que se encuentra agobiada por una deuda imposible derivada de graves errores de gestión, organización y administración cometidos en el pasado y todavía no solucionados. Todos son conscientes que el problema no es el Director General Gumirato, la verdadera contraparte en las negociaciones es la Santa Sede. Otro problema, y no pequeño, que se encuentra el Papa León en su mesa.
Los medios de comunicación del Vaticano y la Santa Sede han ignorado por completo la noticia de la condena del editor católico de Hong Kong, Jimmy Lai. Es otro fruto perverso del acuerdo secreto entre China y el Vaticano: en nombre de la razón política, los católicos están siendo abandonados a sus perseguidores. Si bien Jimmy Lai es un símbolo de la lucha por la libertad y la democracia en Hong Kong, es sobre todo un católico que, desde su conversión —bautizado en 1997 por el cardenal Joseph Zen, arzobispo emérito de Hong Kong—, ha abrazado su profesión de editor y su lucha civil de una manera nueva, incluso aceptando la prisión para vivir plenamente su testimonio de la Verdad. Su historia es también un símbolo de la tragedia que viven los católicos de Hong Kong, cada vez más atrapados en las garras asfixiantes de Pekín y su patriótica Iglesia católica. Esto es precisamente lo que hace aún más doloroso y estremecedor el silencio que la Santa Sede ha impuesto sobre su historia . No solo no se ha alzado ni una sola voz en la Plaza de San Pedro en los últimos años para recordar su encarcelamiento como testigo de la Verdad y pedir su liberación, sino que la censura total ha recaído sobre todos los medios de comunicación del Vaticano. Para la Santa Sede, Jimmy Lai simplemente no existe. Incluso la edición digital del Sunday Examiner , el periódico de la diócesis de Hong Kong, simplemente ignoró la noticia de la condena de Jimmy Lai; mientras que UcaNews , la agencia de las Conferencias Episcopales de Asia, lo informó de manera fría, una noticia entre otras, evitando también revelar que es católico. La postura diplomática de la Secretaría de Estado del Vaticano, bajo Parolin, hacia los regímenes que persiguen a los cristianos consiste en sacrificar a católicos individuales en nombre del supuesto bien de la Iglesia. Esta es una postura moralmente inaceptable y diplomáticamente terriblemente ineficaz.
La Iglesia va cediendo patrimonio a ser incapaz de gestionarlo, unas cosas se venden, muchas, otras se alquilan. En el Teatro Fontana de Milán, anexo al famoso santuario de Santa Maria della Fontana del siglo XVI y gestionado por una compañía externa, se presenta actualmente el espectáculo Moana Porno-Revolution . Los fieles han protestado, y el párroco justifica la situación: «Nada contra la moral», pero los vídeos que circulan en internet contradicen esta afirmación. El párroco afirma no haber visto la obra, pero el director del teatro le envió una sinopsis y se apresura a decir que «no entra en conflicto con la moral». «Hay que decir que la parroquia solo es dueña de las paredes». La asociación Iustitia in Veritate ha entrado en el asunto y señaló que dos días después de su comunicado, el domingo, el cartel de la función había desaparecido del tablón de anuncios del teatro: «Debieron haber recibido algún tipo de advertencia de sus superiores».
Ayer, en Buenos aires la primera cumbre internacional de ECA Global (Ending Clergy Abuse), un evento que pondrá en debate los abusos institucionales atribuidos al Opus Dei. La cumbre contará con especialistas, periodistas y exmiembros del Opus Dei de Argentina, Perú, España, México y el Reino Unido. En 2021, 43 mujeres denunciaron ante los medios de comunicación y ante el Tribunal para la Doctrina de la Fe del Vaticano que, siendo niñas y adolescentes, fueron atraídas a escuelas del Opus Dei con la promesa de recibir educación. En cambio, afirman que las obligaron a trabajar hasta 12 horas diarias, cocinando y limpiando para los miembros masculinos de la élite, sin remuneración. En octubre pasado, representantes del ECA fueron recibidos por el Papa León XIV en el Vaticano y fue la primera vez que una organización internacional dedicada a combatir el abuso eclesiástico accedió a una audiencia papal. El encuentro del ECA está disponible en el canal de YouTube de ECA GLOBAL.
Los chilenos eligen a un candidato claro rechazando las posturas proaborto, pro-woke y pro-género. José Antonio Kast ganó las elecciones presidenciales en Chile, la derecha cristiana y conservadora se impuso con un resultado claro. Las posturas opuestas de Kast tanto en 2021 como durante estos meses de campaña electoral, el aborto, la anticoncepción, el divorcio y el matrimonio igualitario no han cambiado, y no se debe pensar en ninguna moderación, mediación ni distracción en estos temas. Kast también propuso la eliminación del Ministerio de la Mujer, una estratagema de los socialistas-comunistas de siempre para enmascarar el derecho a asesinar inocentes sin reglas y culpar a los hombres.
Cerca de 3,000 fieles se reunieron este sábado 13 de diciembre de 2025 en los pabellones de exposiciones de Friedrichshafen (Alemania), a orillas del lago de Constanza, para celebrar los cincuenta años de la ordenación sacerdotal del Padre Franz Schmidberger. Dada la situación de colapso de la práctica religiosa en Alemania, este encuentro constituyó un hecho notable. En esos mismos pabellones, Lefebvre ya había organizado, en las décadas de 1970 y 1980, encuentros que reunieron a varios miles de fieles. Schmidberger fue Superior General de la Fraternidad de 1983 a 1994, y posteriormente Superior del distrito alemán, al tiempo que asumía el cargo de rector del seminario de Zaitzkofen, al que contribuyó a fundar y desarrollar. Contribuyó a la fundación de grupos destinados a la juventud, en particular el Katholische Jugendbewegung (KJB), que hoy desempeña un papel importante. La Fraternidad cuenta actualmente con más de 730 sacerdotes, alrededor de 200 seminaristas, cinco seminarios y apostolados en más de 30 países. La misa solemne reunió a numerosos sacerdotes, religiosos y seminaristas. La música sacra estuvo a cargo del coro del movimiento juvenil KJB y de la schola del seminario internacional de Écône. Cuando el sacerdocio es fecundo se ve y han estado muy presentes el Padre Stefan Pfluger, que sirvió como diácono, primer bautizado por el Padre Schmidberger y el Padre Markus Bayer, como subdiácono, primer niño que recibió de sus manos la sagrada comunión. «Queremos perpetuar la Tradición tal como la Iglesia la ha conocido siempre, tal como la ha proclamado, vivido y celebrado durante dos mil años en sus ritos, sus misas y sus sacramentos». «Dos por dos son cuatro; esta afirmación no es una experiencia, sino la verdad. De eso se trata».¡
El presidente francés, Emmanuel Macron, sigue adelante con su plan de reemplazar las vidrieras históricas de Notre Dame. En diciembre, el Grand Palais de París exhibió los diseños de vidrieras de la artista moderna Claire Tabouret, cuyas nuevas vidrieras reemplazarán los diseños góticos de la Catedral de Notre-Dame. Hay una petición lanzada por La Tribune de l’Art contra este cambio: “El presidente de la República decidió por su cuenta, sin tener en cuenta la ley del patrimonio ni la catedral de Notre Dame de París, sustituir las vidrieras”. «¿Cómo se justifica restaurar vidrieras que sobrevivieron al desastre y luego retirarlas inmediatamente?». «¿Quién le dio al jefe de Estado el mandato de alterar una catedral que no le pertenece a él, sino a todos?». “Las vidrieras contemporáneas tienen su lugar en la arquitectura antigua cuando las originales han desaparecido”. “No pretenden reemplazar obras ya existentes”. En 2019 tras el incendio Macron se comprometió a reconstruir la catedral con un «gesto contemporáneo» para conmemorar la época. Sus planes incluían la sustitución de seis de las siete vidrieras del siglo XIX con grisalla en las capillas de la nave sur. Las vidrieras actuales fueron diseñadas en estilo gótico por el arquitecto Eugène Viollet-le-Duc durante su restauración del siglo XIX. Estas vidrieras no sufrieron daños tras el incendio, fueron limpiadas, restauradas y declaradas monumentos históricos. Las peticiones contra la renovación han reunido más de 325.000 firmas, calificándola de proyecto de vanidad para permitir que Macron “deje su huella”. La Comisión Nacional de Patrimonio y Arquitectura se opuso por unanimidad en 2024 y se presentaron recursos judiciales .
Y terminamos como empezamos: “Oh Sabiduría, que brotaste de los labios del Altísimo, abarcando del uno al otro confín y ordenándolo todo con firmeza y suavidad, ven y muéstranos el camino de la salvación.”
«Jacob engendró a José, el esposo de María, de la cual nació Jesús llamado Cristo».