In der Morgendämmerung des Sonntags, dem 26. Oktober, brach Gewalt in der Sierra Tarahumara aus: Schießereien, durchsiebtes Fahrzeuge und leblose Körper auf den Straßen markierten eine neue Seite des Grauens in diesem rarámuri-Gebiet, resultierend aus Auseinandersetzungen, die sieben Verletzte und sieben Tote hinterließen.
Mitten in der Trauer verurteilte die Diözese Tarahumara diese Gewalt durch ein Manifest des Abscheus und einen Solidaritätsbrief des Bischofs Juan Manuel González Sandoval sowie die Predigt des örtlichen Pfarrers Pater Enrique Urzúa, die den „Verlassensein“ durch die Behörden anprangert. „Sie hören uns nicht mehr zu“, rief der Priester und forderte Gebete, die die Verantwortlichen für die öffentliche Sicherheit aus ihrer Gleichgültigkeit reißen.
Die Ereignisse, die Guachochi in Trauer stürzten, entluden sich kurz nach Mitternacht in der Kolonie Turuseachi. Eine bewaffnete Kommandoeinheit, möglicherweise mit Fraktionen wie „Los Cheyenes“, „Los Reyes“ oder „La Línea“ verbunden – Gruppen, die um die Kontrolle von Drogenrouten in der Sierra kämpfen –, stürmte in Verfolgung mutmaßlicher Feinde. In ihrem mörderischen Eifer verwechselten sie eine zivile Familie mit kriminellen Zielen. Der Lehrer Luis Cruz Palma, 44 Jahre alt, fuhr in seinem Fahrzeug mit seiner Frau Blanca Rosa C. E., seinem zweijährigen Sohn L. D. B. T. und anderen Verwandten, als Salven aus schweren Waffen sie trafen. Vier starben sofort: Cruz Palma, seine Frau und zwei sofort nicht identifizierte Begleiter. Neun Schwerverletzte wurden in das Krankenhaus Rural IMSS-Bienestar Nr. 26 evakuiert, darunter der Kleine, Sergio J. F., 27 Jahre alt, und Eddy Omar F.
Nur eine Stunde später lagen auf der Straße nach Yoquivo, bekannt als El Lobito, zwei weitere Körper verlassen: Liborio L. C., 25 Jahre alt, und María C. G., 26. Die Generalstaatsanwaltschaft (FGE) von Chihuahua bestätigte eine Gesamtzahl von sieben Tötungsdelikten und sieben Verletzten, alle durch Einschusswunden aus Schusswaffen. Durchsiebte Fahrzeuge – ein Chevrolet Tahoe 2000 in Sandfarbe, ein Nissan Sentra 1987 in Rot und ein Dodge Durango 2004 in Rot – wurden sichergestellt, mit handgefertigter Panzerung und veränderten Kennzeichen, Beweis für den unterirdischen Krieg, der die Region heimsucht. Panik ergriff die Zone mit einem Stromausfall des Telefonnetzes, der mehr als 15 Stunden dauerte und die Bewohner in absoluter Unsicherheit ließ. Ein spontaner Ausgangssperre, diktiert vom Angst, lähmte die Straßen; Schulen schlossen, und rarámuri-Mütter versteckten ihre Kinder in den ancestralen Höhlen, in Erinnerung an Traditionen des Widerstands gegen Eindringlinge.
Dieses Massaker ist kein isoliertes Ereignis. Die Sierra Tarahumara ist seit Jahren ein Pulverfass für die organisierte Kriminalität. Im Oktober 2025 zählt Chihuahua 107 Tötungsdelikte und positioniert sich als der vierte gewalttätigste Bundesstaat des Landes. Guachochi, mit seiner mestizen und rarámuri-Bevölkerung von nur 50.000 Seelen, hat den Streit um die territoriale Kontrolle eskalieren sehen, wöchentliche Schießereien, Erpressungen an Mais- und Kichererbsenproduzenten sowie erzwungenes Rekrutieren indigener Jugendlicher. „Die Gewalt hat sich von Auseinandersetzungen zwischen Gruppen zu Angriffen auf die gesamte Gesellschaft entwickelt“, warnt das Netzwerk der Lehrerverteidigung in einer Verurteilungserklärung und hebt den Mord an Cruz Palma hervor, einem Pädagogen, der sich den ländlichen Schulen widmete.
Am selben Sonntag, dem 26., hielt Pater Enrique Urzúa während der Messe in der Kathedrale von Santa Anita eine Predigt: „Man hat uns verlassen, sie hören uns nicht mehr zu“, rief er aus und wandte sich direkt an die staatlichen und föderalen Behörden. Er verurteilte die offizielle Bagatellisierung der Angriffe als „in die Luft geschossene Kugeln“ und enthüllte den greifbaren Terror: „Guachochi lebt in Angst, Wut und Ohnmacht. Wir haben keine kugelsichere Weste oder gepanzertes Fahrzeug. Wir brauchen echte Hilfe, keine leeren Versprechen“.
Der Bischof Juan Manuel González Sandoval, MNM, veröffentlichte einen öffentlichen Solidaritätsbrief an die betroffenen Familien. „Ihr seid nicht allein“, versicherte er und drückte „tiefen Schmerz“ über die Verluste aus sowie die Verurteilung „jeder Form von Gewalt, die den Frieden und die Würde unserer Gemeinschaften bedroht“. González Sandoval, Missionar in der Sierra seit Jahrzehnten, forderte die Behörden auf, „die Sicherheit umgehend und effektiv zu verstärken“, und betonte, dass „das Leben ein Geschenk ist, das immer geschützt werden muss. Gewalt ist niemals der Weg zur Gerechtigkeit oder zum Frieden“.
An demselben Tag veröffentlichte die Diözese ein kollektives Manifest, unterzeichnet vom Bischof und dem lokalen Klerus. „Jedes menschliche Leben ist heilig und einzigartig: Keine Rechtfertigung kann Gewalt, Hass oder Rache decken“, heißt es im Dokument, das die Angriffe verurteilt und einen „umfassenden Plan für Gerechtigkeit und Frieden“ fordert. Es ruft die Heilige Maria von Guadalupe an, „Mutter der Tarahumara und Königin des Friedens“, damit „dieses gesegnete Land die Gewalt überwinde“. Die Kirche verpflichtet sich, das Volk mit Gebet, Nähe und gemeinschaftlichem Handeln zu begleiten, und lehnt es ab, „sich an den Tod zu gewöhnen, der wiederholt zuschlägt“. „Die Angst hat nicht das letzte Wort. Gott verlässt sein Volk nicht“, schließt es mit Hoffnung auf den auferstandenen Christus.