Was passiert in der Insigne und Nationalen Basilika von Guadalupe?

Drei Tage vor dem 12. Oktober, dem Datum der 49 Jahre seit der Überführung des Heiligen Bildes der Jungfrau von Guadalupe in ihre aktuelle Stätte, scheint einer der am meisten besuchten Schreine der Welt von dem Nebel der Unsicherheit umhüllt zu sein, der droht, das zu verdunkeln, was ein Jubiläumsjahr zum halben Jahrhundert dieses Ereignisses im Jahr 2026 sein sollte. Und die Basilika könnte eine innere Stürme erleben aufgrund unerklärlicher Abwesenheiten, fragwürdiger Interventionen und Gerüchte, die ihre pastorale Arbeit zerfressen, während der Meilenstein von 1976 schmerzhaft mit der aktuellen Undurchsichtigkeit kontrastiert. Zur Aufnahme der Tilma in einem modernen und zugänglichen Raum eingeweiht, repräsentierte die Basilika Hoffnung und Einheit. Was passiert in der Basilika von Guadalupe? Und aus dem Presbyterium des Erzbistums von Mexiko sind Hypothesen durchgesickert, auf die niemand in der Kurie des Erzbistums mit ausreichender Transparenz antwortet, um zur Gewissheit beizutragen. Das Erste, was in Frage gestellt wird, ist die Abwesenheit des Rektors, Efraín Hernández Díaz, der am 12. Oktober 2020 als Kanoniker der Basilika investiert wurde, damit er mit dem Beistand des Erzbischofs Aguiar Retes im November 2023 zum Rektor ernannt wurde. Der Pater Efraín war bis August 2025 sichtbar, insbesondere bei kapitulären Messen und Kapitelsitzungen. Allerdings verschwand er praktisch, bis das seltene „Schwester-Schreine“-Ereignis der marianischen Schreine ihn zusammen mit dem Weihbischof von Mexiko, Francisco Javier Acero, am 18. September 2025 nach Spanien brachte; dennoch hält seine Abwesenheit an, ohne die kapitulären Messen zu leiten, und lässt das ehrwürdige Kapitel im Limbus. Unter dem, was im presbyterianischen Erzbistum durchsickert, ist, dass der Kanoniker-Rektor in seinen Funktionen eingeschränkt ist und der Vizerektor diese Verantwortlichkeiten im Vakuum der Autorität übernehmen würde, noch ohne ein formelles Dekret der Interimsverwaltung. Dies hat Spekulationen mit allen möglichen Szenarien genährt, von „verlängerten Ferien des Rektors“, gesundheitlichen Gründen, internen Konflikten bis hin sogar zu „externen Druck“. Eine weitere durchgesickerte Information weist direkt auf den Primas-Erzbischof hin, dessen Intervention in der Verwaltung der Basilika Reibungen durch einen ungewöhnlichen Wechsel des Rektors ohne den Konsens des Guadalupischen Kapitels verursacht hat, was einen autoritären Anstrich hätte, aber schwerwiegendere Gründe dahinterstehen könnte, die angebliche Präsenz von Personen, die mit vielen Unregelmäßigkeiten Personalressourcen, materielle Mittel und sogar die Finanzen der Basilika gehandhabt hätten, was eine interne kanonische Untersuchung im Zusammenhang mit dem komplexen und heiklen Umgang mit den Kassen und der Ökonomie des Schreins eingeleitet haben könnte. Diese durchgesickerten Informationen nähren ein zentrales Problem: den Mangel an verlässlichen Informationen aus der Basilika und dem Erzbistum von Mexiko, der einen Wirbelsturm von Gerüchten ausgelöst hat, der das Leben des marianischen Schreins belastet. Die legitimen Fragen des presbyterianischen Erzbistums lenken die Aufmerksamkeit auf sofortiges Handeln, um eine potenzielle Krise zu vermeiden, die insbesondere in der Schlussphase der aktuellen pastoralen Regierung des Erzbischofs von Mexiko ausgelöst werden könnte; einige fordern bereits die Aufmerksamkeit, um eine Intervention des Mexikanischen Episkopats oder des Apostolischen Stuhls zu verlangen. Derzeit, dank des guadalupischen Kapitels, setzt sich die pastorale Arbeit in der Basilika fort, insbesondere in diesen Momenten des Jahres, die auf die Feiern im Dezember hindeuten. Alles dies fällt mit dem Erscheinen der ersten apostolischen Ermahnung des Papstes Leo XIV zusammen, die an die Kirche und ihre Aufmerksamkeit für die Armen gerichtet ist, und es fällt auf, wie providentiell seine Worte in diesen harten Momenten in der Basilika von Guadalupe sind. Es hebt einen sehr besonderen Aspekt hervor, der insbesondere die Kleriker betrifft, die den Grund des Ministeriums vergessen haben, indem es den heiligen Ambrosius zitiert, der über die Pflichten und Ethik der Kleriker schrieb: „Und, da wir uns erinnern, dass die Diener der Kirche niemals die Sorge um die Armen vernachlässigen dürfen und erst recht nicht Güter zu ihrem eigenen Vorteil anhäufen sollen, behauptet er: «Es ist notwendig, dass jeder von uns diese Verpflichtung mit aufrichtigem Glauben und scharfsinniger Vorsehung erfüllt. Zweifellos ist es ein Verbrechen, wenn jemand etwas für seinen eigenen Nutzen abwendet; aber wenn er es den Armen gibt, wenn er den Gefangenen befreit, das ist Barmherzigkeit». (Nr. 38). Worte, die eine zerstörerische Aktualität haben.