Ungewöhnliche Präsenz des apostolischen Nuntius, der die Mitternachtsmesse leitete
Unter dem unermüdlichen Echo von „Las Mañanitas“ versammelten sich Millionen von Pilgern aus Mexiko und der ganzen Welt in dieser Mitternacht in der Basilika von Guadalupe, um die Morena del Tepeyac zu ehren. Die emotionale Mitternachtsmesse, geleitet von dem apostolischen Nuntius in Mexiko, Erzbischof Joseph Spiteri, und mitfeierlich begangen vom Bischof Héctor Mario López Villarreal, Generalsekretär der Mexikanischen Bischofskonferenz (CEM), und dem Weihbischof von El Paso, Texas, Mons. Tony Celino, markierte den Höhepunkt eines devotionalen Tages, der mehr als 10 Millionen Gläubige zusammenbrachte, nach vorläufigen Schätzungen der kirchlichen Behörden und des Zivilschutzes. Diese massenhafte Feier, die die umliegenden Straßen in einen menschlichen Fluss aus Rosenkränzen und Kerzen verwandelt, bekräftigt die guadalupanische Verwurzelung als Symbol lebendigen Glaubens in Zeiten globaler Herausforderungen.
Zu Beginn der Eucharistie übermittelte der Nuntius Spiteri eine besondere Botschaft des Heiligen Vaters León XIV, der seinen herzlichen Gruß und apostolischen Segen an die mexikanischen Gläubigen sandte und an die Absicht des Papstes erinnerte, „irgendeines Tages“ die Basilika zu besuchen.
In seiner Homilie richtete sich Spiteri an die „lieben Pilger“, die in der „heiligen Häuschen“ der Allerheiligsten Jungfrau Maria von Guadalupe, „Mutter des wahren Gottes, für den man lebt“, versammelt waren, und rief die Freude hervor, den 12. Dezember unter ihrem „zarten Blick“ zu beginnen. Er erinnerte daran, wie vor fast 500 Jahren die Tonantzin Guadalupe den Hügel von Tepeyac wählte, um die indigene Völker zu besuchen, vertreten durch die demütige Gestalt von Juan Diego Cuauhtlatoatzin. „Nicht nur die des Tales von Mexiko, sondern alle indigene Völker dieses Kontinents, vom äußersten Norden bis zum Süden“, betonte Spiteri und lud „alle Söhne und Töchter der Jungfrau“ ein, sich in ihrer kindlichen Hingabe mit dem heiligen Indio zu identifizieren.
In einem von historischem Symbolismus erfüllten Abschnitt unterstrich der Prälat, dass die Erscheinung in einem „entscheidenden Moment“ des Zusammentreffens zwischen Indigenen und Spaniern stattfand, einem „Zusammentreffen voller Lichter und Schatten“, das noch keine „neuen Realitäten“ erahnen ließ. Die Jungfrau, Trägerin Jesu in ihrem Schoß – wie auf der Heiligen Tilma –, sucht nicht eigenen Ruhm, sondern will uns zu ihrem Sohn, dem Erlöser, führen. Spiteri verglich diesen Besuch mit dem von Maria bei der Heiligen Elisabeth, einem Akt der demütigen Dienerschaft gegenüber der Verletzlichkeit einer schwangeren Alten. „Sie sagt es uns weiterhin: Mit Geist des Dienstes, Aufmerksamkeit für die Bedürfnisse anderer und brüderlicher Liebe werden wir etwas Neues, Unerhörtes aufbauen, zum Wohl aller“, verkündete er und bezog sich auf das höchste Zeugnis Christi am Kreuz.
Die Hoffnung trat als zentraler Achse der Reflexion hervor, im Einklang mit dem Jubiläum der Hoffnung, das vom Papst Franziskus „glücklichen Angedenkens“ initiiert und von León XIV fortgesetzt wurde. „Mitten in den Alltagsängsten, familiären und beruflichen Problemen wiederholt unsere Frau: ‚Fürchte dich nicht, du bist unter meinem Schatten und Schutz‘“, zitierte der Nuntius, Worte, die die erschöpfte Menge nach Stunden der Pilgerschaft mit Trost erfüllten. Spiteri rief dazu auf, die „Wunden“ einer Gesellschaft, gezeichnet von Ungerechtigkeiten, Spaltungen und mangelndem Respekt vor der menschlichen Würde, durch eine „tiefere Beziehung zu Jesus und Maria“ zu heilen. Im Gefolge von Papst León drängte er, die „Kommunion und Einheit“ zu suchen, die aus dem „brüderlichen Dienst“ geboren wird, um wie Juan Diego – dessen Name im Nahuatl „Bote kostbarer und göttlicher Dinge“ bedeutet – Baumeister des Friedens und Träger der Hoffnung zu sein: „Wir werden auch wir Boten der kostbaren und göttlichen Dinge sein, das ist die Bedeutung seines Namens im Nahuatl, Bote der kostbaren Dinge und auch wir können diese Boten der göttlichen Dinge sein, wir werden mit Juan Diego wahre Baumeister des Friedens unter dem Blick unserer Allerheiligsten Mutter sein“, betonte er.
Der Abschluss der Homilie war ein poetisches Gebet, das die Mutter mit den Worten der Elisabeth begrüßte: „Gesegnet bist du unter den Frauen und gesegnet die Frucht deines Leibes.“ Er bat um ihre Fürsprache für Frieden, Gerechtigkeit und Bekehrung der Missbraucher, um „Herzen zu ändern, die sich mit Gewalt über die Kleinsten und Hilflosesten stellen“. Er flehte um Stärke, um nicht von Christus abzuweichen, um brüderliche Handlungen zu stärken, den Bedürftigen zu dienen und Zeugen des Lichts in der Dunkelheit zu sein. „Mit dir, Jungfrau Maria, wollen wir den Herrn loben und wiederholen: ‚Meine Seele preist den Herrn und mein Geist jubelt in Gott, meinem Heiland‘“, schloss er, vereinte Stimmen im guadalupanischen Magnificat.
Diese Feier ehrt nicht nur 494 Jahre der Erscheinungen, sondern entzündet erneut den guadalupanischen Aufruf zu einem gerechteren Mexiko – und einer gerechteren Welt. Wie Spiteri sagte: „Mit unserer Madrecita, beseelt vom Liebe Gottes, bauen wir eine brüderliche Welt auf.“ Möge es so sein.