In einer Katechese, die mit Dringlichkeit im aktuellen mexikanischen Kontext widerhallt, hat der Bischof Ramón Castro Castro, Präsident der Conferencia del Episcopado Mexicano (CEM), das Prinzip der Subsidiarität als grundlegenden Pfeiler für eine authentisch christliche Gesellschaft betont. Betitelt „¡Nada de suprimir libertades!“, ist diese Reflexion Teil der Serie „Venga a Nosotros Tu Reino“, speziell Kapitel 25, in dem der Prälat erörtert, wie höhere Institutionen die mittleren Gruppen unterstützen sollten, ohne ihre Autonomie einzuschränken.
Die Katechese setzt eine Reihe von Meditationen über vier christliche soziale Koordinaten fort: das Gemeinwohl, die universelle Bestimmung der Güter, die Subsidiarität und die Solidarität in zukünftigen Ausgaben. Castro Castro fasst die Subsidiarität als „die Unterstützung, die höhere Institutionen den mittleren Körpern bieten, ohne ihre Freiheit aufzuheben oder ihre Funktionen zu absorbieren“ zusammen. Dieses Prinzip, das in der sozialen Lehre der katholischen Kirche verwurzelt ist, erkennt die angeborene Kreativität der Bürger an, Vereinigungen zu bilden, die die integrale Entwicklung fördern.
In Mexiko, wo die Zivilgesellschaft Herausforderungen wie institutionelles Misstrauen und politische Polarisierung gegenübersteht, hebt der Bischof alltägliche Beispiele für Subsidiarität in Aktion hervor: Genossenschaften, Nachbarschaftsorganisationen, Pfarrgruppen und berufsständische Vereinigungen. „Jeder dieser Räume ist Ausdruck der menschlichen Fähigkeit, durch kollektives Handeln, das auf das Gemeinwohl ausgerichtet ist, die persönliche, familiäre und soziale Entwicklung zu erreichen“, betont Castro Castro. Die Familie beschreibt er als primordialen Kern dieser Gruppen, der absoluten Schutz verdient.
Die Botschaft nimmt einen kritischen Ton an, wenn sie die Rolle des Staates anspricht. Der Bischof warnt vor der Versuchung der Behörden, bürgerliche Initiativen zu kontrollieren oder für politische Zwecke zu instrumentalisieren, eine Praxis, die seiner Ansicht nach der Subsidiarität direkt widerspricht. „In unserem Mexiko haben wir gesehen, wie Behörden manchmal, anstatt bürgerliche Initiativen zu unterstützen, versuchen, sie zu kontrollieren oder für politische Zwecke zu instrumentalisieren“, klagt er an. Stattdessen sollte der Staat als „Vater“ wirken, der schützt und behütet, und den Geist der Freiheit und Initiative in diesen Gruppen bewahren.
Castro Castro beharrt darauf, dass der Staat diese mittleren Körper nicht ersetzen, sondern ihre Fähigkeit stärken sollte, soziale Güter zu erzeugen. In Ausnahmefällen, wie Krisen oder Schäden am Gemeinwohl, ist staatliche Intervention gerechtfertigt, aber immer mit dem Engagement, die fundamentale Freiheit zu schützen. „Ihre Mission ist es, der Freiheit dieser Gruppen zu dienen und ihre soziale Kapazität zu stärken, um Güter zu erzeugen, die das Gemeinwohl als einzigartige Kraft aufbauen“, betont er.
Die Katechese beschränkt sich nicht auf passive Kritik; sie ruft zum bürgerlichen Handeln auf. In einem Land, das von Misstrauen gegenüber Institutionen geprägt ist, wo viele den Glauben an den Staat verloren haben, erscheint die Subsidiarität als „göttliche Alternative“. „Unsere Heimat braucht dringend deine schöpferische Energie, deinen sozialen Einfallsreichtum, nicht im Isolation, sondern indem du Kräfte mit deiner Familie, deinen Arbeitskollegen, mit jedem Landsmann vereinst“, ermahnt der Bischof. Inspirierende Beispiele umfassen Nachbarn, die sich für die Gemeinschaftssicherheit organisieren, Eltern, die alternative Schulen schaffen, und lokale Unternehmer, die Arbeitsplätze generieren.
Die Ansprache kulminiert in einer spirituellen Erinnerung: Die Behörden werden vor Gott Rechenschaft ablegen müssen für ihren Umgang mit der Macht. „Politische Autorität ist zeitlicher Dienst, aber die Verantwortung vor Gott ist ewig“, warnt er und wendet es von dem Präsidenten bis zum Gemeindesyndikus an. Er ruft Santa María de Guadalupe an, um Eifer für das Gemeinwohl, Demut für die Einheit und ein „Herz von Vätern“ in den Regierenden zu wecken: weit, um zu umarmen, weise, um zu sorgen, und stark, um Freiheiten nicht zu zerquetschen.
Diese Katechese kommt zu einem opportunen Moment für Mexiko, wo Debatten über die Zentralisierung der Macht und lokale Autonomie das politische Panorama dominieren. Zivilorganisationen und religiöse Führer haben die Botschaft applaudiert und sie als Aufruf gesehen, den staatlichen Interventionismus mit der Stärkung der Gemeinschaften auszugleichen. In den Worten von Castro Castro: „Gehe aus dir heraus, sei Ansteckung der Hoffnung, leuchte wie ein Leuchtturm im Nebel“. So ist die Subsidiarität nicht nur ein theoretisches Prinzip, sondern eine praktische Einladung, Netzwerke zu weben, die soziale Übel heilen.
Mit dieser Reflexion bekräftigt der Bischof nicht nur die katholische Lehre, sondern bietet einen ethischen Rahmen für den sozialen Wiederaufbau in Mexiko. In einer „agonisierenden“ Welt, wie er sie beschreibt, ist verantwortungsvolle Freiheit der Weg zu einem Reich des Friedens, der Sicherheit und der Würde. „Venga a nosotros tu reino“, schließt er ab, Echo des Gebets, das die Serie inspiriert.
Die Katechese kann hier gesehen werden.