Im Kapitel 28 der Katechesenreihe „Venga a nosotros tu reino“ hat der Präsident der Mexikanischen Bischofskonferenz (CEM) und Bischof von Cuernavaca, Ramón Castro Castro, eine tiefe Reflexion über die Familie als „Häusliche Kirche“ gehalten. Diese Botschaft, die über die sozialen Medien und digitalen Plattformen der CEM verbreitet wurde, lädt die mexikanischen Gläubigen ein, im Zuhause den wahren Keim des Reiches Gottes zu entdecken.
Die Reihe „Venga a nosotros tu reino“ wurde zum hundertsten Jahrestag der Enzyklika *Quas Primas* (1925) von Pius XI ins Leben gerufen, die die Feierlichkeit Christi als König des Universums einführte. In ihren Kapiteln haben die mexikanischen Bischöfe erforscht, wie die Souveränität Christi alle Bereiche des persönlichen, sozialen und kirchlichen Lebens in einem Land, das von Gewalt, Migration und familiärer Zerfalls geprägt ist, durchdringen muss.
In dieser Folge richtet Castro Castro den Blick auf den Kern des christlichen Daseins: die Familie. „Heute wenden wir unseren Blick auf das Herz unseres christlichen Lebens. Welches? Die Familie. Dort, inmitten von Freuden und Herausforderungen, ist das Reich Christi zuerst dazu berufen zu erblühen“, betont der Prälat mit klarer Seelsorge.
Es handelt sich nicht um eine Herrschaft der Auferlegung oder starrer Normen, sondern um „eine Herrschaft der Liebe, die verwandelt“. Die Kirche, erinnert er, hat die Familie traditionell „Häusliche Kirche“ genannt, eine Bezeichnung, die auf das Zweite Vatikanische Konzil und insbesondere auf die apostolische Ermahnung Familiaris Consortio von Johannes Paul II. verweist. Der Glaube erschöpft sich nicht im Tempel sonntags; er wird gelebt und weitergegeben am Tisch, in den täglichen Gesprächen, in Momenten der Müdigkeit und der Freude.
„Väter, Mütter, Großeltern und Kinder, wir sind Protagonisten der Verkündigung des Evangeliums mit einfachen Gesten, sogar inmitten unserer Unvollkommenheiten“, unterstreicht der Bischof. Diese Aussage hallt stark in einem Mexiko wider, wo nach Daten verschiedener Institutionen Tausende von Familien tiefe Krisen durchleben: Trennung durch Migration, häusliche und kriminelle Gewalt, Sucht, Armut und die schmerzhafte Abwesenheit von Chancen für die Jugendlichen.
Castro Castro weicht nicht vor der Realität zurück. „Seien wir realistisch, das Familienleben ist nicht einfach. In Mexiko stehen viele Familien vor tiefen Wunden, erzwungene Migration, Gewalt, Sucht, Abwesenheit von Chancen. Es gibt Häuser, die vom Schweigen, der Erschöpfung, der Trennung geprägt sind“, erkennt er an. Und gerade dort, inmitten der Wunde, erklingt der evangelische Ruf zur ständigen Bekehrung.
„Jesus ruft immer zur Bekehrung. Christ zu sein ist kein Endpunkt, sondern ein kontinuierlicher Weg, der in der Familie, zu Hause beginnt. Wir müssen uns unserer Stürze nicht schämen, die Scham, die lähmt, kommt nicht von Gott. Seine Gnade erhebt, heilt und baut neu auf, besonders in den verletzten Häusern und Familien“, versichert er in hoffnungsvollem Ton.
Wenn Christus wirklich im Zuhause herrscht, bleibt seine Liebe nicht innerhalb von vier Wänden eingeschlossen. Sie fließt über in die Pfarrgemeinde und in die gesamte Gesellschaft. Der Bischof führt Santa Monica als Beispiel an, die Mutter, die nie aufgehört hat, für ihren Sohn Augustinus, den zukünftigen Kirchenlehrer, zu beten. „Auch heute gibt es viele Monicas in Mexiko, Mütter, die für Söhne beten, die in der Gewalt gefangen sind, Väter, die die Hoffnung nicht verlieren. Ihre alltägliche Liebe baut das Reich auf“.
Die familiäre Heiligkeit, betont er, erfordert keine großen Heldentaten. Sie wird im Konkreten gelebt: Um Verzeihung bitten nach einem Streit, die Lasten der Arbeit und des Haushalts teilen, zusammen beten, auch wenn es nur Minuten sind, den Bedürftigsten im Viertel dienen. „Man muss nicht weit gehen, um Missionare zu sein. Unser Haus, unser Viertel, unsere Gemeinschaft sind Missionsland“.
Ramón Castro Castro richtet eine besonders realistische Botschaft an die Familien, die sich „verletzt und müde“ fühlen. Weit entfernt davon, das häusliche Leben zu idealisieren, stellt er es als den privilegierten Ort dar, wo die Gnade Gottes am stärksten wirkt. „Mögen unsere Familien, auch verletzt und müde, Licht und Hoffnung sein. Mögen sie das Evangelium mit Authentizität und Freude leben“, ermahnt er.
Diese Sichtweise greift die älteste christliche Tradition auf. Bereits die Kirchenväter sprachen von der Familie als ecclesia domestica. Im aktuellen mexikanischen Kontext, wo die familiäre Zerfalls einer der Faktoren ist, die die Gewalt und Unsicherheit am meisten nähren, gewinnt der bischöfliche Aufruf eine prophetische Dimension. Den sozialen Gewebe wieder aufzubauen beginnt damit, das Zuhause zu heilen und zu evangelisieren.
Die Katechese schließt mit derselben Invokation ab, die der Reihe ihren Namen gibt: „Venga a nosotros tu reino“. Es ist kein leeres frommes Wort, sondern ein Gebet, das Fleisch wird, wenn die Familien entscheiden, Christus in ihren alltäglichen Beziehungen herrschen zu lassen. Wenn ein Vater seinem Sohn um Verzeihung bittet, wenn eine Mutter die Bibel mit ihren Kindern liest, wenn die Großeltern den Glauben mit ihren Geschichten weitergeben, dann kommt das Reich Gottes bereits.