Neunzig Bischöfe von León XIV in sieben Monaten, vierhundert in Sicht, octogenäre Kardinäle, kommt der Übergang?, ‘annus horribilis’ eucharistisch, die englischen Katholiken, Te Deum.

Neunzig Bischöfe von León XIV in sieben Monaten, vierhundert in Sicht, octogenäre Kardinäle, kommt der Übergang?, ‘annus horribilis’ eucharistisch, die englischen Katholiken, Te Deum.

Wir eilen den letzten Stunden des Jahres des Herrn 2025 entgegen, und es sind immer Momente der Bilanz. Das endende Jahr war von vielen signifikanten Momenten geprägt, nicht nur für das Leben der Kirche und der Gemeinschaft der Gläubigen. In einem globalen Panorama, das von Konflikt, Ungleichheit und Furcht um die Zukunft unseres gemeinsamen Hauses gezeichnet ist, hat uns das Heilige Jahr ermöglicht, die Hoffnung zu bewahren und zu pflegen. Wir verabschieden Papst Franziskus und empfangen Papst Leo XIV.

Wir setzen die letzten Audienzen des Jahres fort. Audienz bei den Bürgermeistern des Nationalen Verbands der italienischen Gemeinden (ANCI). Unter den zu bewältigenden Herausforderungen befindet sich „das Glücksspiel, das viele Familien ruiniert; wir müssen eine größere soziale Kohäsion fördern“. Zur Liste der Schwächen gesellen sich „die demografische Krise und die Schwierigkeiten der Familien und der Jugendlichen, die Einsamkeit der Älteren und der stille Schrei der Armen, die Umweltverschmutzung und die sozialen Konflikte; es sind Realitäten, die sie nicht gleichgültig lassen“. Es fehlte nicht an einer Referenz zu „die Bedürfnisse der Familien und der Personen zu beachten, insbesondere die vulnerabelsten zu betreuen, zum Wohl aller“. Der Papst, an die Bürgermeister gewandt: „Sie sind keine anonymen Orte, sondern Gesichter und Geschichten, die wie kostbare Schätze bewahrt werden müssen. In dieser Arbeit werden wir Tag für Tag zu Bürgermeistern, indem wir als gerechte und zuverlässige Verwalter wachsen“, und er forderte die Politiker auf, den „sozialen Frieden“ gegen Marginalisierung, Einsamkeit und Verlassenheit zu fördern.

Audienz mit einer Gruppe von Pilgern aus der Pfarrei Santo Tomás de Villanueva in Alcalá de Henares, Spanien. Leo XIV, auf Spanisch, dankte der Pfarrgemeinde, dass sie „während dieses so besonderen Jahres für die Kirche den Nachfolger Petri mit ihren Gebeten und ihrer Großzügigkeit begleitet haben“. Leo XIV erinnerte daran, dass Santo Tomás de Villanueva „ein spanischer Augustinermönch war, der offen für das Wirken Gottes in seinem Leben blieb, und dessen Verfügbarkeit ihn dazu brachte, viel Gutes für die Kirche und die Gesellschaft seiner Zeit zu tun“. Der Heilige „hebt sich durch seine Arbeitsamkeit hervor. Dieser Humor in einer Welt, die uns alles immer schneller und einfacher zu bieten scheint, interpelliert uns“. „Seine Nüchternheit und Einfachheit, seine selbstlose Arbeit – insbesondere im universitären Bereich – und sein apostolisches Eifer führen uns dazu zu glauben, dass wir die erhaltenen Talente anerkennen und sie in den Dienst der Gemeinschaft stellen müssen, mit Anstrengung und Hingabe, damit sie sich zum Vorteil aller vermehren“. Leo XIV hob „seine Liebe zu den Armen hervor, die ihm den Titel ‚Almosenier Gottes‘ einbrachte“.

In nur sieben Monaten hat Papst Leo XIV mehr als neunzig bischöfliche Ernennungen unterzeichnet. Asien tritt als wichtige Wachstumsregion hervor, mit neuen syro-malabarischen Provinzen und einer neuen Diözese in China. Amerika wird als die wichtigste pastorale und soziale Region wahrgenommen, Europa als ein Labor voller Unsicherheiten und Afrika als das Land der Zukunft mit viel Gegenwart. Nach der ersten Reise in den Nahen Osten Ende November und Anfang Dezember (von großer diplomatischer Bedeutung) werden andere entscheidende Reisen im Jahr 2026 erwartet: nach Afrika, Lateinamerika und wahrscheinlich nach Spanien.

Obwohl Franziskus die Bischofskonferenzen von Argentinien und Chile erneuert hat, behielt er Bischöfe über 75 in relevanten Sitzen in Mexiko und den Vereinigten Staaten, was eine Verzögerung schuf, die Leo XIV lösen muss. Ein Prozess, der von zwei „Klingen“ geprägt ist. Eine auf der Nachfrageseite, die Anzahl der Bischöfe, die die katholische Kirche ernennen muss, um die aktuellen Prälaten zu ersetzen, und die andere auf der Angebotsseite, oder die möglichen Kandidaten für das Bischofsamt. Religiöse Organisationen brauchen glaubwürdige und kohärente Führer, Personen, die fähig sind, ihre Werte und Überzeugungen zu verkörpern. Die Krise der sexuellen Missbrauchsfälle und das hohe politische Risiko machen die Ernennung eines Bischofs komplexer als vor 20 oder 30 Jahren. Eines Tages werden wir Statistiken über „gescheiterte Bischöfe“ haben, Fehlentscheidungen, für die niemand Verantwortung übernimmt, und schlimmer noch als die, die wir beschämt durch die Hintertür zurücktreten sehen, sind die, die sich wie ein unzumutbares modus vivendi festsetzen. Gehorsam und Respekt werden von jemandem gefordert, der es nicht verdient, und die Konsequenzen betreffen die gesamte Kirche. Diese Realität macht artikulierte Bischöfe notwendig, die fähig sind, sich an neue Realitäten anzupassen und eine gute intellektuelle Vorbereitung haben. Catholic-Hierarchy.org schließt in seine Zählung der Bischöfe, die der Pensionierung nahe sind, alle Prälaten ein, einschließlich der der Römischen Kurie und derer, die als Nuntien dienen, wir haben ein Jahr vor uns, in dem wir etwa 400 neue Bischöfe sehen werden, die Verantwortung ist groß und die Konsequenzen enorm.

Im Heiligen Kollegium werden im Jahr 2026 insgesamt sieben Kardinäle 80 Jahre alt und verlieren damit das Stimmrecht in einem zukünftigen Konklave. Anfang 2026 verliert das Kardinalskollegium sofort einen Wähler: Kardinal John Njue, der am 1. Januar 80 wird. Am 5. Januar ist Kardinal Mario Zenari dran. Am 30. Januar wird ein weiterer Diplomat mit langer Laufbahn 80: Kardinal Christophe Pierre, apostolischer Nuntius in den Vereinigten Staaten von Amerika. Kardinal Fernando Filoni, der seinen 80. Geburtstag am 15. April feiert, kommt ebenfalls aus der diplomatischen Welt. Am 21. April Kardinal Juan José Omella, Metropoliterzbischof von Barcelona. Am 22. Mai ist Kardinal Francesco Montenegro, emeritierter Metropoliterzbischof von Agrigento, dran. Der letzte Kardinal, der 2026 80 wird, ist Kardinal Michael Czerny, Präfekt des Dikasteriums für den Dienst der integralen menschlichen Entwicklung, am 18. Juli. Seit der Wahl von Papst Leo XIV am 8. Mai haben die Kardinäle Carlos Osoro Sierra, emeritierter Metropoliterzbischof von Madrid; Robert Sarah, emeritierter Präfekt der Kongregation für den Gottesdienst und die Sakramentendisziplin; Stanisław Ryłko, emeritierter Archiprälat der Basilika Santa Maria Maggiore; Joseph Coutts, emeritierter Erzbischof von Karachi; Timothy Radcliffe, ehemaliger Generalmeister des Ordens der Prediger; Vinko Puljić, emeritierter Metropoliterzbischof von Sarajevo; Antonio Cañizares Llovera, emeritierter Metropoliterzbischof von Valencia; Vincent Nichols, emeritierter Metropoliterzbischof von Westminster; und Jean-Pierre Kutwa, emeritierter Metropoliterzbischof von Abidjan, 80 Jahre erreicht. Am 31. Dezember schließt sich Kardinal Philippe Nakellentuba Ouédraogo, emeritierter Metropoliterzbischof von Ouagadougou, ihnen an. Es ist vernünftig anzunehmen, dass der Papst im zweiten Halbjahr 2026 mit der Schaffung neuer Kardinäle fortfahren könnte, wahrscheinlich Ende des Jahres. Aber niemand kann die Entscheidungen des Papstes vorhersagen.

Der Kardinal Juan Luis Cipriani wurde 82 Jahre alt, ohne offizielle Gratulation vom Erzbistum Lima zu erhalten, eine Tradition früherer Jahre, sanktioniert vom Papst Franziskus wegen eines mutmaßlichen Falls von sexuellem Missbrauch. Emeritierter von Lima und erster Purpurträger in der Geschichte des Opus Dei erhielt er Einschränkungen vom Vatikan, die sein Exil aus seinem Heimatland, das Verbot, kardinalische Symbole zu tragen, und öffentliche Erklärungen abzugeben, einschließen, wie das Pressebüro des Heiligen Stuhls damals erklärte. Cipriani wurde in seinen kardinalischen Gewändern in der Basilika Santa Maria Maggiore gesehen, wo mehr als hundert Kardinäle nach dem Begräbnis des Papstes zum Gebet am Grab von Franziskus kamen. Tage vor Weihnachten tauchte er in einem Video auf, das in sozialen Medien verbreitet wurde, in dem er behauptete, sich in der Nähe des Galiläischen Meeres zu befinden. Wir nehmen an, dass man ihm empfohlen hat, bei dem nächsten Konsistorium zu verschwinden.

Es hat in diesem endenden Jahr nicht an Kontroversen gefehlt. Maurizio Gronchi, Berater des Dikasteriums für die Glaubenslehre des Vatikans, klärte bezüglich der Maßnahme, die letzten Monat bezüglich der Verwendung der Titel „Koredemptorin“ und „Mittlerin“ für die Jungfrau Maria festgelegt wurde: „Es ist kein absolutes Verbot, aber sie werden nicht mehr in offiziellen Dokumenten oder in der Liturgie verwendet. Wenn sie jedoch in der Volksfrömmigkeit verwendet werden, mit Verständnis ihrer Bedeutung, wird niemand dafür getadelt.“ Der Text löste die Kontroverse unter den Gläubigen aus, insbesondere unter denen, die diese Begriffe in der katholischen Kirche verwenden.

Andrea Gagliarducci denkt, dass wir in Tagen einer endgültigen Übergangsphase des Pontifikats von Papst Franziskus sind. „Die Mitternachtsmesse in der Basilika St. Peter war von einer Reihe von Symbolen geprägt, die alle darauf hindeuten, dass Papst Leo XIV große Schritte zu einer endgültigen Übergangsphase macht, die beginnen wird, sobald das Jubiläum endet.“ Leo XIV wollte die Anwesenden auf dem Platz vor der nächtlichen Feier persönlich begrüßen und ihnen danken . Der Papst trug das weiße Band mit seinem bischöflichen Wappen, das die Dekonstruktion von Symbolen überwindet, die unter dem Pontifikat von Franziskus stattfand. Seine Weihnachts-Homilie hatte zwei Besonderheiten : Er zitierte die letzte Weihnachts-Homilie von Benedikt XVI. als Papst und die letzte Weihnachts-Homilie von Papst Franziskus. Leo XIV ließ sich vom Erbe seiner beiden Vorgänger inspirieren, indem er das Beste aus beiden nahm und sie zu harmonisieren suchte. Die Ansprachen von Papst Franziskus vor der Römischen Kurie waren sehr erwartet, weil er sie nutzte, um die Kurie anzugreifen . Niemand hat seine Ansprache über die fünfzehn Übel der Kurie vergessen, gefolgt von seiner Ansprache über die Heilmittel für ihre Übel. Leo XIV hat von Anfang an gezeigt, dass er keine Neigung hat und auch keine kultivieren will, die im Vatikan Arbeitenden anzugreifen. Leo XIV betonte ein Thema: die Gemeinschaft. Er schloss mit der Bitte ab, dass Freundschaft auch in der Römischen Kurie herrschen möge und Feindschaft keinen Platz habe. Die Entscheidung von Leo XIV, weiterhin über Synodalität zu sprechen, ist auch ein konkretes Zeichen in diese Richtung: Leo macht klar, dass er allen zuhören wird und alle Stimme haben werden. Dies scheint der Zweck des Konsistoriums am 7. und 8. Januar zu sein.

Leo XIV hat die Idee der Synodalität umformuliert und sie als eine Form der Zusammenarbeit mit dem Papst definiert, wobei er das Ideal der Gemeinschaft in den Mittelpunkt stellt, das er zu Beginn seines Pontifikats lanciert hat. Schritt für Schritt hat er alle Symbole seines Pontifikats umorientiert, ohne Franziskus je zu leugnen; tatsächlich hat er ihn in seinen Ansprachen, Anreden und Homilien mehr als jeden anderen zitiert. Wahrscheinlich wird es keine großen Rückschritte in der Reform der Kurie geben, die Papst Franziskus wollte: Das wäre kompliziert. Aber Leo hat bereits seine Bereitschaft zu Veränderungen gezeigt und vertraut darauf, dass die Kardinäle die Reform umfassend angehen. Die Heiligen Türen beginnen sich zu schließen, das Heilige Jahr, das von Papst Franziskus ausgerufen wurde, nähert sich seinem Ende, aber es öffnen sich Türen zu einem neuen Pontifikat, das noch zu definieren ist: das von Leo XIV. Der Tucho ist immer eine sehr vorhersehbare Quelle von Problemen, die Monate vergehen und die mehr als unzumutbare Ernennung des Porno-Kardinals, die die Kurie und die gesamte Kirche beschämt, wird immer weniger zu Franziskus und immer mehr zu Leo. Hoffen wir, dass in Kürze das Thema der Missbrauchsfälle in Chiclayo gelöst wird, das Papst Leo XIV so sehr beunruhigt, und er vollständig frei in seinen Entscheidungen sein kann.

Papst Leo XIV ist die Person des Jahres 2025 nach dem Treccani-Institut der Italienischen Enzyklopädie, das ihn „für die Prägung seines Pontifikats mit grundlegenden Werten der christlichen Erfahrung wählte, wie Nüchternheit, Mäßigung und Zuhören, idealer Ausdruck einer armen Kirche für die Armen“. Das Treccani-Buch des Jahres 2025 durchläuft 365 Tage, die von Krieg, wirtschaftlichen und sozialen Spannungen sowie von überraschenden historischen, aktuellen und kulturellen Ereignissen geprägt sind: die Rückkehr von Donald Trump ins Weiße Haus, die Wahl von Papst Leo XIV, das dritte Jahr der Regierung von Meloni und im Allgemeinen die Rolle Europas in einem globalen Panorama, das nach neuen Gleichgewichten und Allianzen sucht, die Vergabe der Nobelpreise und die wichtigsten Kunst-, Musik- und Filmfestivals.

Die Alliierten der Eucharistie und des Evangeliums fassen das Jahr 2025 zusammen und definieren es als „annus horribilis“ für die treuen Katholiken, die Christus und den traditionellen Glauben lieben, der von den Aposteln und ihren Nachfolgern überliefert wurde. „Der Zweck dieses Artikels ist nicht, das vergangene Jahr zusammenzufassen (das wäre zu deprimierend), sondern über einen Aspekt der Suche nach der Wahrheit nachzudenken, in dem, was ich wie viele andere als die endgültige Phase der Geschichte der Erlösung betrachte. Ich hoffe, dass diese Reflexion, obwohl sie unangenehm sein mag, Hoffnung und Mut einflößt, wenn wir ins Jahr 2026 eintreten.“ Die Wahrheit hat nie Zahlen gebraucht. Sie braucht Herzen, die ihr gehören. Und die, die bis zum Ende ausharren, werden die Krone tragen, die der Herr allen versprochen hat, die ihn lieben.

Die Zeiten Gottes sind nicht kompliziert zu verstehen und brauchen immer eine Überdosis Geduld. Ein falscher Weg bringt falsche Konsequenzen, es kann mehr Zeit vergehen als gewünscht, aber am Ende kommen sie. Die „getrennten Brüder“ der Anglikaner zerstören sich selbst, und das Wenige Gute, das übrig ist, wechselt zur katholischen Kirche über. Der Übergang von Ihrer Majestät zu Seiner Heiligkeit hat Zahlen, und wir fürchten, dass sogar Ihre Majestät überlegt, zu Seiner Heiligkeit zu wechseln, es ist nur eine Frage der Zeit.

Ein Drittel der englischen katholischen Priester, die zwischen 1992 und 2024 geweiht wurden, sind Anglikaner. Und insgesamt 700 ehemalige Kleriker, nach Daten der Gesellschaft von St. Barnabas, haben ihre Sicherheit und ihr Ministerium verlassen, um von der Kirche Roms aufgenommen zu werden. Dies ist auch auf die weitsichtige Vision der Ordinariate zu verdanken, die von Benedikt XVI. eingerichtet wurden. Entsprechend 700 ehemalige anglikanische Minister, einschließlich einiger Bischöfe, sind von Ihrer Majestät zu Seiner Heiligkeit übergetreten, und 486 von ihnen sind katholische Priester geworden. Dies finden wir im Bericht „ Convert Clergy in the Catholic Church in Britain“, der 2019 von der Gesellschaft von St. Barnabas in Zusammenarbeit mit dem Benedikt-XVI.-Zentrum für Religion gefördert wurde, veröffentlicht am 20. November 2025. Die ersten verfügbaren Daten stammen aus 1969 : Insgesamt haben von damals bis 2024 805 anglikanische Minister zum Katholizismus konvertiert, von denen 91 vor 1992.

 

Der 31. ist der Tag des Te Deum zum Dank für das Ende des Jahres.

„Rette dein Volk, Herr,
und segne dein Erbe.
Sei ihr Hirte
und erhebe sie ewiglich.
Tag für Tag segnen wir dich
und loben deinen Namen für immer,
in Ewigkeit der Ewigkeiten.“

„Das Kind wuchs und wurde stark, erfüllt von Weisheit, und die Gnade Gottes war in ihm.“

Gute Lektüre.

 

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