Das Pontifikat von Papst Franziskus verblasst allmählich, die Zeit ist unerbittlich, sie vergibt nicht, und wir gewöhnen uns an das gewöhnliche Leben von Papst Leo XIV. Gestern Montag begab sich Papst Leo XIV nach Castelgandolfo , um auszuruhen, es ist geplant, dass er in den Apostolischen Palast zurückkehrt in dieser Nacht, die wieder einen Pontifex aufnimmt. Es ist Dienstag, und wir betrachten einen weiteren Tag, um das Interessanteste hervorzuheben und es kurz darzustellen.
Leo XIV mit ITA Airways.
Audienz mit Vertretern der italienischen staatlichen Fluggesellschaft, der Fluggesellschaft, die die Pontifices auf ihren internationalen Reisen transportiert, äußerte Papst Leo XIV Bedenken hinsichtlich der militärischen Nutzung der Flugzeuge. Leo XIV fordert, dass die Flugzeuge „immer Träger des Friedens sein sollten, nie des Krieges“. „Das ist kein Fortschritt, das ist Rückschritt!“. Leo XIV stellte die päpstlichen Flüge in den Kontext der Mission der Kirche in der heutigen Welt und hob hervor, dass die Routen der Flugzeuge auf apostolischen Reisen „eines der beredtesten Symbole für die Mission der Nachfolger Petri in der Gegenwart“ darstellen. Bei der Erwähnung seiner eigenen Rolle während dieser Missionen betonte er, dass „der Papst vor allen als Bote des Friedens auftritt“ und wünscht, dass die per Flugzeug zurückgelegten Strecken immer als Brücken des Dialogs, der Begegnung und der Brüderlichkeit zwischen Ländern und Kulturen fungieren sollten.
Der Besuch von Papst Leo XIV in Kamerun.
„Dass alle eins seien“ ist das Motto des Besuchs von Papst Leo XIV in Kamerun. Andrew Fuanya Nkea, Erzbischof von Bamenda: „Die Kirche hat nicht die Absicht, den Besuch des Papstes zu politisieren. Es ist ein pastorale Besuch. Der Papst als universeller Hirte, Vikar Christi und Oberster Pontifex kommt, um seine Herde zu besuchen“. „Es freut mich sehr, diese Gelegenheit zu haben, mich vor dem Besuch des Heiligen Vaters mit der Presse zu treffen… Für uns war es eine ausgezeichnete Nachricht zu erfahren, dass der Heilige Vater im ersten Jahr seines Pontifikats nach Bamenda kommen wird“. „Als ich an der Inthronisierung des neuen Papstes teilnahm, brachte ich zwei Briefe mit. Der erste war ein Brief der Gratulation zu seiner Wahl und Inthronisierung. Der zweite war ein Einladungsbrief, damit er nach Kamerun kommt“. „Keiner von uns hat es erwartet… Dennoch hat er Kamerun als eines der ersten Orte gewählt, die er besuchen wollte“. Auf Fragen der Journalisten antwortete der Erzbischof abschließend: „Erwarten Sie nicht, dass der Papst hierherkommt, um einem anderen souveränen Staatsoberhaupt Anweisungen zu geben. Er kommt als Hirte. Hirten haben keine Polizeikräfte. Sie verkünden das Evangelium des Friedens, der Gerechtigkeit, der Liebe und der Einheit. Wenn das sie berührt, nehmen Sie es an. Wenn nicht, lassen Sie es. Wenn er hierherkommt und als Hirte predigt, wird er zu allen predigen. Sicher werden einige Herzen berührt werden, aber wir erwarten nicht, dass der Papst den Vatikan verlässt, um nach Kamerun zu kommen und dem kamerunischen Staat Anweisungen zu geben, was er in seinem Land tun soll“.
Schützt der Vatikan Pädophile mit der Verjährung?
Ausführlicher Artikel von Federica Tourn, veröffentlicht auf ihrer Seite auf Substack in drei Teilen, jeweils am 27. Februar, 6. März und 11. März, in dem sie beschreibt, wie das Dikasterium für die Glaubenslehre den „ Bettler der Liebe “ Don Valentino Salvoldi, Priester des Bistums Bergamo, rettete, trotz Dutzender Zeugnisse von sexuellen Missbräuchen gegen ihn , und wie die Kirche weiterhin ihr eigener Richter ist, während die Opfer kein Recht haben, über die Verfahren informiert zu werden, die sie betreffen. Schließlich ein Gespräch mit Stefano Schiavon, Opfer von Don Valentino Salvoldi: Dutzende von Zeugnissen konnten den Vatikan nicht überzeugen, die Verjährungsfrist im Fall des Priesters aus Bergamo aufzuheben. Der Prozess gegen Don Valentino Salvoldi, verantwortlich für den sexuellen Missbrauch von mindestens 21 Kindern, darunter mehrere Minderjährige, wurde sowohl strafrechtlich als auch kirchenrechtlich abgewiesen. Am 3. September 2024 hatte die Staatsanwältin Elena Torresin, stellvertretende Staatsanwältin am Gericht von Udine, bereits beschlossen, nicht gegen den Priester vorzugehen, der damals achtzig Jahre alt war, weil die Verbrechen verjährt waren. Diese Entscheidung wurde später im Jahr 2025 vom Dikasterium für die Glaubenslehre bestätigt, das beschloss, „die Verjährung nicht auszusetzen“.
Papst Franziskus hat wiederholt betont, dass die Kirche keine rechtlichen Mittel für Fälle von Kindesmissbrauch hat und dass die Verjährungsfrist in solchen Fällen immer aufgegeben wird, aber die Richter des Dikasteriums, angeführt vom Präfekten Tucho Fernández, müssen ein kurzes Gedächtnis haben. Mehr noch, sogar die Ermahnung von Papst Franziskus zur „Null-Toleranz“ gegenüber Missbrauch ist zu einer reinen Absichtserklärung geworden, die keine echte Absicht hat, in die Tat umgesetzt zu werden. Papst Leo kehrte auch Anfang Januar auf das Thema Missbrauch und die mangelnde Aufmerksamkeit für die Opfer zurück, in der Abschlussrede des ersten außerordentlichen Konsistoriums seines Pontifikats, gehalten vor 170 Kardinälen: „Der Missbrauch selbst verursacht eine tiefe Wunde, die vielleicht ein Leben lang anhält; aber oft entsteht das Skandal in der Kirche, weil die Tür verschlossen wurde und die Opfer nicht mit der Nähe authentischer Hirten aufgenommen wurden.“
Die kirchlichen Behörden auf allen Ebenen halten weiterhin die Schubladen mit Dokumenten zu Fällen von sexueller Gewalt verschlossen und sind begierig, die dornigen Praktiken abzuschließen, damit sie ungestört fortfahren können. Das Erste, was zu betonen ist, ist, dass wir die Geschichte eines missbrauchenden Priesters kennenlernten, sicherlich nicht dank irgendeiner Transparenz seitens der Kirche, sondern ausschließlich dank des Mutes der Opfer, die es vor Gericht und in der Presse angezeigt haben. Die Kirche von Leo XIV, in perfekter Kontinuität mit der von Franziskus, spricht viele schöne Worte über Pädophilie und tut dann das Gegenteil.
Wir sind umgeben von Fällen, in denen der Akt geschlossen wird, sogar aufgrund des erreichten Alterslimits, wird ihm keine kirchliche Charge oder Funktion mehr zugewiesen und den Opfern wird mitgeteilt, dass „das betreffende Verfahren in großem und vollständigem Umfang abgeschlossen ist, und mit viel Höflichkeit wird „diese letzte Gelegenheit“ genutzt, um ihnen alles Gute zu wünschen. Der Fall ist verjährt und von der Kirche kann nichts mehr verlangt werden, geschweige denn die Entlassung des Priesters aus dem Klerikerstand. Wie Leo XIV am 8. Januar 2026 sagte, beim Abschluss des außerordentlichen Konsistoriums: „Oft entsteht das Skandal in der Kirche, weil die Tür verschlossen wurde und die Opfer nicht aufgenommen wurden, begleitet von der Nähe authentischer Hirten“. Es ist ein ewiger Widerspruch und die kirchlichen Organe tun so, als wären sie über das, was sie tun, schockiert. Dieses gleiche Schema wird im Fall der Opfer von Chiclayo angewendet, das Papst Leo direkt betrifft, und es bleiben nicht viele Hoffnungen, dass sich das ändern könnte.
Nonnen gegen den Vatikan.
„ Nuns vs the Vatican“ , ist ein Dokumentarfilm von Lorena Luciano und Filippo Piscopo über Missbräuche an Nonnen, der insbesondere die Geschichte von Gloria Branciani erzählt, Opfer von Marko Rupnik, der nun im Internationalen Film- und Fernsehfestival von Bari 2026 am 26. März präsentiert wird. Der Film wurde bereits in den USA, Kanada, Griechenland und Slowenien gezeigt, beleuchtet das Schweigen und die systematische Vertuschung sexueller Missbräuche durch kirchliche Institutionen. Ein Schweigen, das bis in den Vatikan reicht. Das Gesicht von Gloria Branciani, der Ersten, die den Mut hatte, Rupnik anzuzeigen, aber auch der Ersten, die offen sprach dominiert das Plakat von Nonnen gegen den Vatikan , weil sie die zentrale Figur auf dem Weg der Rebellion der misshandelten Nonnen ist.
Das Dikasterium für die Glaubenslehre wartet auf das Ergebnis des Prozesses gegen Rupnik, ein Verfahren, das vor zwei Jahren und einem halben wiedereröffnet wurde und das, zwischen Scham, Verzögerungen und Geheimhaltung, kämpft, um trotz des Engagements zweier Päpste zu einem Abschluss zu kommen. Was die Kirche fürchtet auszusprechen, ist bereits durch Beweise bestätigt worden, und der Film illustriert es perfekt. Rupnik ist nicht der Protagonist des Films; vielmehr ist seine Abwesenheit die Protagonistin: Er spricht nie, gibt nie seine Version der Ereignisse und vermeidet tatsächlich die Konfrontation, wie er es in den letzten Jahren immer getan hat, seit er im Dezember 2022 öffentlich beschuldigt wurde, mehrere Nonnen missbraucht zu haben.
Zur Verteidigung der Götzendienst.
Es gibt viele Idole, auch Idole weiblich, die das kollektive Imaginäre in diesen turbulenten Zeiten bevölkern. Wie es immer der Fall ist, überrascht uns die Realität und wir leben Zeiten la Mutter Erde „Pachamama“, schon Papst Franziskus wurde der Götzendienst beschuldigt wegen der Präsenz des Idols im Vatikan, in den Gärten und in der eigenen Basilika. Nun steht auch Leo XIV im Visier: Es sind Bilder aus seiner Missionszeit ans Licht gekommen, die man so sehr bagatellisieren möchte, je mehr wir wissen, desto schlimmer ist es. Prevost hatte bereits Kommando vor Ort und war vierzig Jahre alt, die Umgebung ist eine Begegnung, bei der der Sekretär für Religiöse, Errázuriz, anwesend war, der nicht teilnahm, zweifellos war er schlauer als die anderen, aber er verhinderte auch nicht den heidnischen Götzendienst. Über allem stand seine Karriere, die im Vatikan nicht so voranschritt, wie er es sich gewünscht hätte, und endete in seinem Heimat-Chile, 1996 in Valparaíso und 1998 in Santiago, das Kardinalat dauerte lange, es kam 2001. Die letzte Phase des Pontifikats von Papst Johannes Paul II ist bekannt als die der sedisvakante, und das Konsistorium von 2001 mit 44 neuen Kardinälen änderte die Geschichte. An jenem 21. Februar 2001 wurden neben dem zukünftigen Papst Franziskus mehrere Mitglieder der sogenannten „Gruppe von Sankt Gallen“ zu Kardinälen ernannt. Karl Lehmann, Walter Kasper, Cormac Murphy-O’Connor, Maradiaga, Hummes, McCarrick, Errazuriz, Re, Egan… Im März 2019 wurde Errázuriz von der chilenischen Staatsanwaltschaft als Angeklagter zitiert wegen mutmaßlicher Vertuschung von mindestens zehn Fällen sexuellen Missbrauchs an Minderjährigen, darunter die mit dem Fall Karadima verbundenen.
Es gibt Angriffe auf Götzendienst, die keine Kleinigkeit sind, und nun haben wir Verteidiger, einer von ihnen ein ehemaliger peruanischer Bischof, ist Reinhold Nann. Bischof deutschen Ursprungs und auf Fotos von einem Kongress von 1995, die zirkulieren: „Ich nehme keinen Kult der Pachamama als Göttin wahr, weder bei Prevost noch bei irgendjemandem der Anwesenden“. Er vergleicht die Handlung mit der Verehrung der Heiligen: „Die Erde als ‚Seele besessenes Wesen‘ zu respektieren, bedeutet, sie weiterhin als Geschöpf Gottes anzuerkennen. Pachamama ist die Erde, oder besser gesagt, die Seele der Erde. Daher können wir mit ihr sprechen, wie wir mit den Heiligen sprechen. Wir können uns vor ihr niederknien, wie wir es vor den Heiligen tun, solange wir sie als Geschöpf und nicht als Göttin betrachten“. Der eigenständige Nann stammt aus dem Erzbistum Freiburg, war Prälat des Territorialprälatur Caravelí in Peru von 2017 bis 2024, der aus gesundheitlichen Gründen zurücktrat, im folgenden Jahr hatte er seine priesterlichen Funktionen niedergelegt und eheliche Ehe in Peru geschlossen.
Die Apostolische Bibliothek und De Gasperi.
Studientag, organisiert von der Vatikanischen Apostolischen Bibliothek im Sixtinischen Saal. Eröffnet Parolin und nehmen alle Mitarbeiter des Hauses teil. Es sind Momente, um sich bemerkbar zu machen, die Zeit vergeht und die Positionen sind nicht sicher. Wir gehen davon aus, dass es mit der Veröffentlichung der Beiträge der Referenten enden wird. Wir zweifeln nicht am Interesse der zentralen Figur: De Gasperi, und an der Umgebung, in der er lebte. Dass dieses Treffen in so feierlicher Kulisse, im Sixtinischen Saal, und mit dem gesamten Personal stattfindet, scheint andere Interessen zu haben.
Caritas für muslimische Familien.
Dafür bleiben wir, außerdem schmücken sie sich damit, indem sie sagen, dass „die Einladung auch an katholische Familien erweitert wird, und der Bischof begeistert: „Wir brauchen Zeichen des Friedens“. Muslimische Familien, die in Armut leben und bereits Hilfe von der lokalen Caritas-Organisation erhalten haben, wurden in ein Restaurant im Viertel Ferrovia in Foggia eingeladen, um das Ende des Ramadans zu feiern. Das Menü umfasst Tee, Gemüse-Brioche, Hühner-Tajine mit Zitrone und Oliven, marokkanisches Brot und Couscous mit Rindfleisch und Gemüse. Zum Abschluss Käsekuchen mit Mango. Der Erzbischof Giorgio Ferretti von Foggia-Bovino war anwesend: „Dieses Mittagessen soll vor allem ein Zeichen der menschlichen Brüderlichkeit sein, wie Papst Franziskus es in dem berühmten Brief von Abu Dhabi ausgedrückt hätte. Viele Männer, Frauen und Kinder, die in unserer Provinz leben, wünschen sich, in Frieden zu leben und zu arbeiten“. Zur Überraschung der lokalen Katholiken wird eine ähnliche Initiative für katholische Familien in der kommenden Karwoche organisiert. Khady Sene, Direktorin von Caritas Foggia-Bovino, erinnert an den Geist der „voreingenommenen Aufnahme“, der den Dienst von Caritas inspiriert.
Die Ständige Konferenz der italienischen Bischöfe.
Die italienischen Bischöfe trafen sich vom 23. bis 25. März in Rom zur Frühjahrssitzung des Ständigen Rates der italienischen Bischofskonferenz. Zuppi skizziert die Handlungsrichtung: eine lebendige Präsenz, fähig zu Gemeinschaft und Mission, fern von der Logik der Macht, aber fähig, prophetisch in die öffentliche Debatte einzugreifen, um eine Kultur der Legalität und Solidarität zu verbreiten, tief verwurzelt in den Wunden der zeitgenössischen Geschichte. Zuppi ist Italien zu klein, und er kann nicht akzeptieren, dass seine weißen Träume nicht in Erfüllung gegangen sind. Es scheint ihm, dass Papst Leo keinen Reiz hat und irrelevant ist, niemand nimmt seine Interventionen ernst, nicht so wie seinen sehnsüchtigen Franziskus. Zuppi fordert erneut einen Waffenstillstand und erinnert an das Martyrium von Pater Pierre Al-Rahi, der bei israelischen Angriffen im Libanon ermordet wurde. Er ist der Hirte, der „sich entschieden hat, bis zum Ende bei seiner Gemeinde zu bleiben und mit seinem Leben und seinem Blut Zeugnis von seiner Treue zum Evangelium abzulegen“.
Die Worte des Kardinals Zuppi beziehen sich auch auf andere dramatische Ereignisse jenseits der Kriege, wie die Abwanderung der Gehirne aus Italien, die 142.000 Italiener, die bis 2025 ins Ausland emigrieren werden, die Armutsquote, die Migration und die Tragödien im Mittelmeer, die die Nachrichten fast täglich heimsuchen und auf die wir weiterhin angemessene Antworten geben müssen. Zuppi betont den Dialog und eine der dringendsten Aufgaben für die Kirche heute: „einen Stil zu bewahren und zu fördern, der fähig ist zu Begegnung, Zuhören, sozialer Freundschaft, Geduld, Demut und innerer Freiheit“ Die Bischöfe werden die Aufnahme des Textes „Einführung in das christliche Leben in Kindheit und Identität der Paten“ debattieren. Ebenso stehen auf der Tagesordnung die Überarbeitung des Reglements des Wissenschaftlichen und Organisatorischen Komitees der Katholischen Sozialwochen in Italien und die Genehmigung der Botschaft zum 76. Nationalen Tag des Dankes, der am 8. November stattfinden wird. Schließlich wird Information über den nächsten Nationalen Eucharistischen Kongress ausgetauscht, der 2027 stattfinden wird.
Die Reliquien von Franziskus von Assisi.
Und wir kommen zum Ende. Es ist immer erfreulich festzustellen, dass die Heiligen immer siegen, sogar viel mehr nach ihrem Tod. Die erste längere öffentliche Ausstellung (einen Monat lang) der sterblichen Überreste von Franziskus von Assisi ist zu Ende gegangen. Die Feier des Rituals der Niedersetzung am Sonntag, den 22. März, schloss offiziell die einmonatige Ausstellung in der Unterkirche der Basilika von Assisi ab. Nachdem der Schrein in den vergoldeten Bronzekasten eingesetzt wurde, wurde auch die vom Kirchenrecht geforderte Dokumentation beigelegt. Der Sarg wurde verschlossen und der metallene Schrein versiegelt, er wurde in den steinernen Sarkophag eingefügt, der am Pfeiler unter dem Hochaltar liegt, und das metallene Gitter, das ihn schließt, wurde versiegelt. Mehr als 370.000 Pilger aus aller Welt haben die Überreste von Franziskus in Assisi verehrt.
„Ihr seid von dieser Welt; ich bin nicht von dieser Welt“.
Gute Lektüre.
