Die Weihnachten naht und wir beginnen mit den Tagen der „O“-Antiphonen. Wir fangen mit der heutigen an: «O Sapientia, quae ex ore Altissimi prodisti, attingens a fine usque ad finem, fortiter suaviter disponensque omnia: veni ad docendum nos viam prudentiae».
Gestern Nachmittag besuchte Papst Leo XIV das Päpstliche Kolleg Paul VI. in Castelgandolfo, wo er dem Weihnachtskonzert beiwohnte, das von den Kindern des Instituts vorbereitet wurde. Am Ende des Konzerts: «Man sagt, dass die Musik eine universelle Sprache ist. Es war wunderbar, Lieder auf Italienisch, Lateinisch, Englisch und Spanisch zu hören. Diese Kinder in all diesen Sprachen singen zu hören, hilft uns zu verstehen, wie Weihnachten Freude und Frieden weckt, und das ist wichtig». «Ich bin sehr glücklich über die Einladung, die mysteriöserweise im Haus ankam und vielleicht noch mysteriöser war die Antwort, als ich mich entschied zu kommen». Am Ende des Treffens schenkten die Schüler Papst Leo XIV einen Tennisschläger und ihre Schulkleidung.
Papst Leo XIV sendet einen Brief an die Kardinäle mit der Agenda des außerordentlichen Konsistoriums , das in der Vatikanstadt am 7. und 8. Januar 2026 stattfinden wird, einschließlich einer Versammlung aller Kardinäle der universalen Kirche am Nachmittag des 7. und einer Konzelebration am 8. am Altar des Stuhls in der Basilika St. Peter. Es hat Aufmerksamkeit erregt die Abwesenheit einer deklarierten Motivation, eine Anomalie im Vergleich zur Vergangenheit, aber wir haben bereits einige Daten in Il Giornale . Die päpstliche Einladung enthält keine explizite Referenz auf die traditionelle lateinische Messe, sondern nur eine allgemeine Referenz auf das Thema Liturgie. Wie wir bereits vor einigen Tagen angekündigt haben, das Diskussionsthema könnte breiter sein und sich nicht nur auf die Kontroverse um die alte Messe beschränken. Es wird gesagt, dass die Hauptthemen des Konsistoriums 1) die Rolle des Kardinalskollegiums in der Regierung von Papst Leo, 2) die Synodalität und 3) der liturgische Frieden sein werden. Leo XIV hat die Mitglieder des Heiligen Kollegiums gebeten, sich auf die Versammlung vorzubereiten, indem sie zwei Texte aus dem Pontifikat von Papst Franziskus erneut lesen: die apostolische Ermahnung Evangelii gaudium und die apostolische Konstitution Praedicate evangelium . Die Angabe dieser beiden Dokumente soll die gemeinsame Reflexion über die ekklesiologische Vision und die Beziehung zwischen der Römischen Kurie und der Regierung der Kirche leiten.
Während der Jahre von Papst Franziskus war die Beteiligung des gesamten Kardinalskollegiums an der ordentlichen Regierung der Kirche Gegenstand wiederholter Kritik. Papst Franziskus hatte eine eingeschränkte Gruppe von Mitarbeitern bevorzugt, bekannt als C9 und später auf C6 reduziert. La Versammlung von 2022, die dem Praedicate evangelium gewidmet war, wurde einberufen, als die Kurienreform bereits fast Monate im Gange war und sich durch einen begrenzten Raum für Debatte auszeichnete. Die Klage der Kardinäle während der generalen Kongregationen, die dem Konklave vorausgingen, über diesen Aspekt war lautstark. Nach dem ersten Semester seines Pontifikats stellt die Entscheidung, ein außerordentliches Konsistorium einzuberufen und seine Agenda klar durch einen persönlichen Brief an die Kardinäle zu definieren, den ersten konkreten Akt dieser Verheißung dar. Der erste Punkt des Konsistoriums bezieht sich auf die erneuerte Rolle des Kardinalskollegiums als privilegiertes beratendes Organ in dem Werk des Obersten Pontifex in der Leitung der katholischen Kirche. Der zweite Punkt bezieht sich auf das Thema der Synodalität, eines der am meisten debattierten Elemente des Pontifikats von Franziskus. Leo XIV möchte eine spezifische Lesart vorschlagen, in der die Synodalität nicht als Prozess der „Demokratisierung der Kirche“ dargestellt wird, sondern als Weg der Kommunion: ein Instrument, das bestimmt ist, Klerus und Laien darauf vorzubereiten, das von der kirchlichen Autorität Festgelegte einvernehmlich anzunehmen und umzusetzen. Der dritte Punkt der Tagesordnung des Konsistoriums bezieht sich auf die liturgische Frage. Der Papst lenkt die Aufmerksamkeit auf ein Gebiet, das in den letzten Jahren zu einem Feld der Konfrontation zwischen verschiedenen kirchlichen Fraktionen geworden ist, insbesondere nach der Verkündung des Motu Proprio Traditionis custodes im Jahr 2021. Das Thema scheint im breiteren Rahmen der kirchlichen Kommunion und der Beziehung zwischen der Einheit der Kirche und der Pluralität liturgischer Formen behandelt zu werden.
Robert Royal in The Catholic Thing: «Rat einem Papst zu geben ist für jeden anmaßend. Dennoch, in der synodalen Kirche, wo alle Stimme und Stimmrecht haben sollten —und gehört werden— , ist es vielleicht nicht mehr so anmaßend wie früher. Dennoch müssen diese Ratschläge mit Loyalität und Sorge gegeben werden, wie eine Art Aide-Mémoire , im klassischen diplomatischen Sinne, einem Führer Informationen und Analysen bereitzustellen». «Die Welt hat sich verändert, und es wäre heute für einen Christen äußerst idealistisch, die UNO oder die EU als Inkarnationen einer christlichen Vision oder sogar einer klassischen säkularen Konzeption der Menschenrechte zu betrachten. Tatsächlich wäre das Gegenteil näher an der Wahrheit. Und unter ihren aktuellen Führern gibt es keine zukünftigen Heiligen». «Der Papst, wie sein Vorgänger, fühlt Schwäche für Migranten. Und beide haben einen neuen Titel für die Jungfrau Maria gefördert, Trösterin der Migranten. Aber Mitleid darf nicht in Sentimentalismus ausarten. Und besonders in Europa, das seit mehr als tausend Jahren von den Invasoren und Bedrohungen des Islam heimgesucht wird, zählt die Geschichte». «Papst Leo XVI sprach sich energisch gegen das aus, was er „falsche Barmherzigkeit“ nannte, in der wahllosen Gewährung von Ehenichtigkeiten. Aber andere Formen dieses gleichen Impulses haben sich in der Kirche festgesetzt, insbesondere die Überzeugung, dass Dialog und Offenheit die Allheilmittel sind». Es findet ein großer Wandel in unserer Welt statt, obwohl seine Form noch nicht klar ist; es ist ein Wandel sowohl spirituell als auch weltlich. Die Kirche, und insbesondere der Papst, sollten sich dessen voll bewusst sein.
Die Probleme im Krankenhaus des Vaters Pio, dem Haus Sollievo della sofferenza, gehen weiter, die Versammlung von gestern endete erfolglos und nach den Vertretern der Arbeiter haben die Gespräche nicht die erwarteten Ergebnisse gebracht. „Alle gemeinsam von den Gewerkschaften in der Versammlung beim Präfekten vorgelegten Forderungen stießen auf eine klare Ablehnung des Generaldirektors, der jede Möglichkeit einer Einigung oder jede Lösung ablehnte, die die Situation beruhigen könnte“. „Der Generaldirektor hat die Absicht, ungerührt fortzufahren, aber wir werden es nicht zulassen. Die Rechte der Arbeiter sind nicht verhandelbar“. Uine neue gemeinsame Versammlung aller Gewerkschaften ist für den 18. Dezember geplant: „Nach diesem gescheiterten Versuch werden wir zu dem Streik aufrufen, um die Rechte unserer Arbeiter zu gewährleisten und die Würde derer zu verteidigen, die täglich in einem für die Region essenziellen Gesundheitszentrum arbeiten“. Das Krankenhaus gehört der Vatikanbank und seine Leitung hängt direkt vom Staatssekretariat ab. Die Hauptaufgabe, die dem Generaldirektor von der Heiligen Stuhl anvertraut wurde, ist die finanzielle Erholung des Hauses Sollievo, das von einer unmöglichen Schuldenlast belastet ist, die aus schweren Fehlern in der Verwaltung, Organisation und Leitung in der Vergangenheit resultiert und noch nicht gelöst ist. Alle sind sich bewusst, dass das Problem nicht der Generaldirektor Gumirato ist, die wahre Verhandlungspartei ist der Heilige Stuhl. Ein weiteres Problem, und keines kleine, das Papst Leo auf seinem Tisch hat.
Die Medien des Vatikans und des Heiligen Stuhls haben die Nachricht von der Verurteilung des katholischen Verlegers aus Hong Kong, Jimmy Lai, vollständig ignoriert. Es ist eine weitere perverse Frucht des geheimen Abkommens zwischen China und dem Vatikan: im Namen der politischen Vernunft werden die Katholiken ihren Verfolgern überlassen. Wenn Jimmy Lai auch ein Symbol des Kampfes für Freiheit und Demokratie in Hong Kong ist, ist er vor allem ein Katholik, der seit seiner Konversion —getauft 1997 von Kardinal Joseph Zen, emeritiertem Erzbischof von Hong Kong— seinen Beruf als Verleger und seinen zivilen Kampf auf neue Weise umarmt hat, sogar das Gefängnis akzeptierend, um voll und ganz sein Zeugnis der Wahrheit zu leben. Seine Geschichte ist auch ein Symbol der Tragödie, die die Katholiken in Hong Kong erleben, die immer mehr in den erstickenden Klauen Pekings und seiner patriotischen katholischen Kirche gefangen sind. Genau das macht das Schweigen, das der Heilige Stuhl über seine Geschichte verhängt hat, noch schmerzhafter und erschütternder . Nicht nur hat in den letzten Jahren keine einzige Stimme auf dem Petersplatz sein Gefängnis als Zeuge der Wahrheit erinnert und seine Freilassung gefordert, sondern eine totale Zensur ist auf alle Medien des Vatikans gefallen. Für den Heiligen Stuhl existiert Jimmy Lai einfach nicht. Sogar die digitale Ausgabe des Sunday Examiner , der Zeitung des Bistums Hong Kong, hat die Nachricht von der Verurteilung von Jimmy Lai einfach ignoriert; während UcaNews , die Agentur der Bischofskonferenzen Asiens, sie kalt berichtete, eine Nachricht unter vielen, und auch vermied, zu enthüllen, dass er Katholik ist. Die diplomatische Haltung des Staatssekretariats des Vatikans, unter Parolin, gegenüber Regimen, die Christen verfolgen, besteht darin, individuelle Katholiken im Namen des angeblichen Wohls der Kirche zu opfern. Dies ist eine moralisch inakzeptable und diplomatisch furchtbar ineffektive Haltung.
Die Kirche gibt ihr Erbe auf, weil sie es nicht mehr managen kann, einige Dinge werden verkauft, viele, andere vermietet. Im Teatro Fontana in Mailand, angeschlossen an das berühmte Heiligtum Santa Maria della Fontana aus dem 16. Jahrhundert und von einer externen Kompanie verwaltet, wird derzeit das Spektakel Moana Porno-Revolution präsentiert. Die Gläubigen haben protestiert, und der Pfarrer rechtfertigt die Situation: „Nichts gegen die Moral“, aber die Videos, die im Internet kursieren, widersprechen dieser Behauptung. Der Pfarrer behauptet, die Aufführung nicht gesehen zu haben, aber der Direktor des Theaters schickte ihm eine Zusammenfassung und beeilt sich zu sagen, dass „sie nicht im Konflikt mit der Moral steht“. „Man muss sagen, dass die Pfarrei nur die Wände besitzt“. Die Vereinigung Iustitia in Veritate ist in die Sache eingetreten und wies darauf hin, dass zwei Tage nach ihrer Erklärung, am Sonntag, das Plakat der Vorstellung vom Anschlagbrett des Theaters verschwunden war: „Sie müssen irgendeine Art von Warnung von ihren Vorgesetzten erhalten haben“.
Gestern in Buenos Aires die erste internationale Spitzenkonferenz von ECA Global (Ending Clergy Abuse), ein Ereignis, das institutionelle Missbrauchsfälle dem Opus Dei zuschreibt, zur Debatte stellen wird. Die Konferenz wird Experten, Journalisten und ehemalige Mitglieder des Opus Dei aus Argentinien, Peru, Spanien, Mexiko und dem Vereinigten Königreich umfassen. Im Jahr 2021 haben 43 Frauen den Medien und dem Tribunal für die Glaubenslehre des Vatikans mitgeteilt, dass sie als Mädchen und Jugendliche in Opus-Dei-Schulen mit dem Versprechen einer Ausbildung gelockt wurden. Stattdessen behaupten sie, dass sie gezwungen wurden, bis zu 12 Stunden täglich zu arbeiten, zu kochen und für die männlichen Elite-Mitglieder zu putzen, ohne Vergütung. Im vergangenen Oktober wurden Vertreter von ECA vom Papst Leo XIV in Vatikan empfangen und es war das erste Mal, dass eine internationale Organisation, die sich der Bekämpfung kirchlichen Missbrauchs widmet, eine päpstliche Audienz erhielt. Das Treffen von ECA ist auf dem YouTube-Kanal von ECA GLOBAL. verfügbar.
Die Chilenen wählen einen klaren Kandidaten und lehnen pro-abortive, pro-woke und pro-gender-Positionen ab. José Antonio Kast gewann die Präsidentschaftswahlen in Chile, die christliche und konservative Rechte setzte sich mit einem klaren Ergebnis durch. Die gegensätzlichen Positionen von Kast sowohl 2021 als auch während dieser Monate der Wahlkampagne, Abtreibung, Verhütung, Scheidung und gleichgeschlechtliche Ehe haben sich nicht geändert, und man sollte an keine Mäßigung, Vermittlung oder Ablenkung in diesen Themen denken. Kast schlug auch die Abschaffung des Ministeriums für Frauen vor, eine Täuschung der ewigen Sozialisten-Kommunisten, um das Recht, Unschuldige ohne Regeln zu töten, zu verschleiern und die Männer zu beschuldigen.
Etwa 3.000 Gläubige versammelten sich am Samstag, dem 13. Dezember 2025, in den Ausstellungshallen von Friedrichshafen (Deutschland), am Ufer des Bodensees, um die fünfzig Jahre der Priesterweihe von Pater Franz Schmidberger zu feiern. Angesichts der Situation des Zusammenbruchs der religiösen Praxis in Deutschland war dieses Treffen ein bemerkenswertes Ereignis. In denselben Hallen hatte Lefebvre bereits in den 1970er und 1980er Jahren Treffen organisiert, die mehrere Tausend Gläubige zusammenkamen. Schmidberger war Generaloberer der Bruderschaft von 1983 bis 1994 und anschließend Oberer des deutschen Distrikts, während er das Amt des Rektors des Seminars in Zaitzkofen übernahm, das er zur Gründung und Entwicklung beitrug. Er trug zur Gründung von Gruppen für die Jugend bei, insbesondere der Katholische Jugendbewegung (KJB), die heute eine wichtige Rolle spielt. Die Bruderschaft zählt derzeit mehr als 730 Priester, rund 200 Seminaristen, fünf Seminare und Apostolate in mehr als 30 Ländern. Die feierliche Messe versammelte zahlreiche Priester, Ordensleute und Seminaristen. Die sakrale Musik wurde vom Chor der Jugendbewegung KJB und der Schola des internationalen Seminars in Écône übernommen. Wenn das Priestertum fruchtbar ist, sieht man es, und sehr präsent waren Pater Stefan Pfluger, der als Diakon diente, der Erste, den Pater Schmidberger taufte, und Pater Markus Bayer als Subdiakon, das erste Kind, das die heilige Kommunion aus seinen Händen empfing. „Wir wollen die Tradition fortsetzen, wie die Kirche sie immer gekannt hat, wie sie sie verkündet, gelebt und gefeiert hat während zweitausend Jahren in ihren Riten, ihren Messen und ihren Sakramenten“. „Zwei mal zwei ist vier; diese Behauptung ist keine Erfahrung, sondern die Wahrheit. Darum geht es“.¡
Der französische Präsident Emmanuel Macron setzt sein Vorhaben fort, die historischen Glasfenster von Notre Dame zu ersetzen. Im Dezember hat das Grand Palais in Paris die Entwürfe für Glasfenster der modernen Künstlerin Claire Tabouret ausgestellt, deren neue Fenster die gotischen Entwürfe der Kathedrale Notre-Dame ersetzen werden. Es gibt eine Petition gestartet von La Tribune de l’Art gegen diese Änderung: „Der Präsident der Republik hat auf eigene Faust entschieden, ohne das Patentrecht oder die Kathedrale Notre Dame von Paris zu berücksichtigen, die Glasfenster zu ersetzen“. „Wie rechtfertigt man, Glasfenster wiederherzustellen, die dem Desaster überlebt haben, und sie dann sofort zu entfernen?“. „Wer hat dem Staatsoberhaupt den Auftrag gegeben, eine Kathedrale zu verändern, die nicht ihm gehört, sondern allen?“. „Zeitgenössische Glasfenster haben ihren Platz in alter Architektur, wenn die Originale verschwunden sind“. „Sie beanspruchen nicht, bereits existierende Werke zu ersetzen“. Im Jahr 2019 nach dem Brand versprach Macron, die Kathedrale mit einem „zeitgenössischen Gestus“ wieder aufzubauen, um die Epoche zu gedenken. Seine Pläne umfassten den Ersatz von sechs der sieben Glasfenster des 19. Jahrhunderts mit Grisaille in den Kapellen des südlichen Schiffs. Die aktuellen Glasfenster wurden im gotischen Stil vom Architekten Eugène Viollet-le-Duc während seiner Restaurierung im 19. Jahrhundert entworfen. Diese Glasfenster erlitten nach dem Brand keine Schäden, wurden gereinigt, restauriert und zu historischen Denkmälern erklärt. Die Petitionen gegen die Erneuerung haben mehr als 325.000 Unterschriften gesammelt und sie als Eitelkeitsprojekt bezeichnet, um Macron „seine Spur zu hinterlassen“. Die Nationale Kommission für Erbe und Architektur stimmte einstimmig gegen im Jahr 2024 und es wurden gerichtliche Klagen eingereicht .
Und wir schließen, wie wir begonnen haben: „Oh Weisheit, die aus den Lippen des Höchsten hervorgegangen ist, die von einem Ende zum anderen reicht und alles mit Stärke und Sanftheit ordnet, komm und zeige uns den Weg der Erlösung.“
«Jakob zeugte Josef, den Gatten der Maria, aus der Jesus geboren wurde, der Christus genannt wird».