Mit Bernardino Montejano:
PFINGSTEN
Der Mensch ist Erbe, schrieb Charles Maurras. Und wir alle sind
Erben von Erbschaften, die manchmal sehr ungleich in den
erhaltenen kulturellen, geistigen und materiellen Gütern sind.
Wir gehören einer Generation an, die eine ganz besondere Schuld
gegenüber den Cursos de Cultura Católica in ihrer ursprünglichen
Version hat, einer Laienbewegung, die uns, wie einer von ihnen,
Ignacio Anzoátegui, sagte, „mit der Würde versöhnt hat, uns
lehrte, dass der Katholik nicht das Gesicht eines Drogensüchtigen
der Tugend, einer von irgendeinem Amado Nervo psychoanalysierten
Nonne machen musste“ („Los C.C.C. y nosotros“
Universitas
, Buenos Aires, 1975, Nr. 38, S. 15).
Die Schuld gegenüber Männern wie Tomás Darío Casares,
Samuel Wenceslao Medrano, Miguel Ángel Echeverriray, Rafael Jijena
Sánchez und vielen anderen ist eine unbezahlbare Schuld.
Einer der anderen war Santiago de Estrada und sein Buch „SantosMisterios“,
(Grupo de Editoriales Católicas, Buenos Aires, 1945), hat uns
zu dieser Notiz inspiriert.
Dort werden Babel oder Babylon mit Pfingsten gegenübergestellt. Und er schreibt,
dass „während Babel Synonym für Sprachverwirrung und Zerstreuung
der Völker ist, Pfingsten an die Ausgießung der Liebe erinnert, die die
Menschen im Schoß der Allerheiligsten Dreifaltigkeit vereint und sie zu
Kindern desselben Vaters macht, vereint im Sohn, in der Fülle der Liebe“.
Was der menschliche Stolz nicht erreichen konnte, „wurde den Demütigen
kostenlos als Zugabe zur Erlösung gewährt“ und „genau am Pfingsttag
erfüllte sich das Wunder: der Heilige Geist stieg in Form von Feuerzungen
herab und vor dem Erstaunen der Menge, die sich vor dem
Abendmahlssaal versammelt hatte, machten sich die Apostel des Herrn
verständlich trotz der Vielfalt der Nationen ihres improvisierten Publikums und von dort
zerstreute sie der Herr, um die Frohe Botschaft zu verkünden und alle
Menschen einzuladen, sich der Heiligen Stadt anzuschließen“ (S. 26/27).
Wir haben und nutzen ein Buch mit dem Titel „De María a laTrinidad“,
Meditation über die Geheimnisse des Rosenkranzes, geschrieben von P. Luis
María de Blignieres, Gründer der Fraternidad San Vicente
Ferrer, dominikanischer Spiritualität, gegründet in
Chémeré-le-Roi, Mayenne, Frankreich. Darin schreibt er, wenn er sich auf das dritte glorreiche Geheimnis bezieht,
das er „Die Sendung des Heiligen Geistes“ nennt, dass „am Abschluss der
Ernte der Geist der Liebe kommt, um das Werk des Sohnes zu vollenden“.
„Der Geist, der weht, wo er will, reinigt die Miasmen des
Unglaubens und führt die Welt in die große trinitarische Atmung. Das
Feuer ist die Liebe, die er in die Herzen ausgießt, der Brand der
Liebe der Seele des Erlösers“.
„Im Geist der Apostel, ergriffen von einer
gewaltigen Liebe, ist die Furcht verschwunden, ein großes Licht ist aufgegangen.
Die Taten und Worte des Erlösers werden in ihrer tiefen Bedeutung
aufgenommen, das Alte Testament wird durch das Geheimnis Christi
gestorben und auferstanden erleuchtet“.
Der heilige Bonaventura, der „Seraphische Doktor“, schrieb ein Buch „Die
Gaben des Heiligen Geistes“, (Cursos de Cultura Católica, Buenos Aires,
1943). Darin lehrt er uns über die sieben Gaben: „die der Furcht, die
den Stolz zerstört und die Tugend der freiwilligen Armut eingießt; die der
Frömmigkeit, die den Neid zerstört und die Sanftmut eingießt; die der
Wissenschaft, die den Zorn zerstört und die Ruhe der Seele eingießt; die der
Stärke, die die Trägheit zerstört und den Hunger und Durst nach
Gerechtigkeit eingießt; die des Rates, die die Habsucht zerstört und die
Barmherzigkeit eingießt; die des Verstehens, die die Völlerei zerstört und die
Reinheit des Herzens eingießt und die der Weisheit, die die Wollust zerstört und
den Frieden eingießt“ (S. 52/53).
In unseren Tagen leben wir unter der Belagerung des digitalen Babel oder inmitten
eines neuen Babel, gekennzeichnet durch das Zweideutige, das Mehrdeutige, das
Verworrene, das Dunkle, dem wir nur mit einem erneuerten
Pfingsten begegnen können, wofür wir das
VENI CREATOR beten:
„Komm, Schöpfer, liebender Geist
komm und besuche die Seele, die zu dir ruft
und mit deiner souveränen Gnade entflamme
die Brust, die du mächtig geschaffen hast.
Du, der treuer Anwalt genannt wirst,
des Höchsten Gabe, mächtige Quelle
ewigen Lebens, glühende Liebe,
geistliche Salbung, heiliges Feuer.
Du gießt dich der Seele in sieben Gaben ein,
treues Versprechen des souveränen Vaters,
du bist der Finger seiner rechten Hand,
du diktierst uns Worte und Gründe“
Buenos Aires, 24. Mai 2026.
Bernardino Montejano