Die Emmanuel-Gemeinschaft versucht, in Spanien Fuß zu fassen
Derzeit gibt es etwas mehr als 30 Mitglieder in unserem Land von den 12.000 Mitgliedern weltweit. Im Jahr 2025 war sie Gegenstand eines apostolischen Besuchs des Heiligen Stuhls
Im Jahr 1972 gründeten Pierre Goursat und Martine Laffite, die mit charismatischen Gruppen verbunden waren, in Frankreich die Emmanuel-Gemeinschaft, die 1992 von der Heiligen Stuhl anerkannt wurde. Im Jahr 2010 wurde sie zur Internationalen Öffentlichen Vereinigung der Gläubigen von päpstlichem Recht.
- Auf fünf Kontinenten und in fast 60 Ländern
- Schwache Präsenz in Spanien
- Drei fundamentale Säulen
- Mit Jugendlichen, Familien und im Bildungsbereich
- Mediens
- Apostolischer Besuch des Heiligen Stuhls
Auf fünf Kontinenten und in fast 60 Ländern
Sie hat sich auf alle fünf Kontinente ausgebreitet und ist in fast 60 Ländern tätig, darunter Spanien. Insgesamt zählt sie mehr als 12.000 Mitglieder, von denen 275 Priester sind, darunter 10 Bischöfe. Es gibt hundert Seminaristen und 225 geweihte Männer und Frauen im Zölibat.
In Spanien ist Sergio Sánchez zusammen mit seiner Frau Sheila für die Emmanuel-Gemeinschaft verantwortlich. Beide lernten die Gemeinschaft in ihrer Pfarrei in Toledo kennen, während einer Osterfeier für Jugendliche. Damals waren sie noch Verlobte und Teil der Jugendgruppe der Pfarrei.
Schwache Präsenz in Spanien
Im Vergleich zu anderen Ländern ist die Präsenz der Emmanuel-Gemeinschaft in Spanien gering. Derzeit gibt es etwas mehr als 30 Mitglieder in ganz Spanien. Dazu gehören unverheiratete Laien, Verheiratete, Geweihte und Klerus.
Drei fundamentale Säulen
Sergio Sánchez erklärt Religión Confidencial, dass die Emmanuel-Gemeinschaft durch drei fundamentale Säulen gekennzeichnet ist. Die erste ist die Anbetung, die sich in „einer tiefen Liebe zur Eucharistie und zum Gebet äußern muss, insbesondere zur Anbetung des Allerheiligsten“.
Die zweite Säule ist das Mitleid, das darin besteht, „das christliche Nächstenliebe zu leben, den Dienst an den anderen, insbesondere an den Schwächsten“.
An dritter Stelle steht die Evangelisierung. „Jesus Christus mit Freude zu verkünden, in Pfarreien, Missionen, Universitäten, Medien usw.“.
In den Worten des Verantwortlichen dieser Bewegung in Spanien definiert er sich gerne „als die Charismatiker des Herzens Jesu“.
Mit Jugendlichen, Familien und im Bildungsbereich
Zu ihren Hauptaktivitäten gehört die Ausbildung von Jugendlichen durch die Gruppe „Emmanuel Jeunes“, die die Begleitung von Jugendlichen und Räume für junge Menschen sucht, in denen sie ihren Glauben vertiefen.
Eine weitere Aufgabe, die sie erfüllen, ist der Dienst an Familien, Paaren, Kindern. Oder wie „Emmanuel Kids“, „Emmanuel Teens“, „Amour et Vérité“ (Dienst an Paaren und Familien) diese Aktivitäten umfassen.
Medien
Die Evangelisierung in Medien und durch Publikationen ist ein weiterer hervorzuhebender Punkt. Ihr Verantwortlicher in Spanien hebt hervor, dass Emmanuel Bücher, Veranstaltungen, internationale Sitzungen, die Plattform EmmanuelPlay (TV/Web-Ausbildung) produziert.
Darüber hinaus führen sie spezifische Werke durch Stiftungen wie „Tierra de Promesa“ ein Projekt für Wohnen und Begleitung, das ein Zuhause und Unterstützung für junge Menschen bieten möchte, die in vulnerablen Situationen oder im Risiko der Ausgrenzung in Frankreich sind.
Von der Stiftung Fidesco aus fördern sie die Entwicklungszusammenarbeit in Ländern des Südens. Und von Emmanuel Education aus arbeiten sie mit Jugendlichen, Familien, Lehrern und Personal sowie mit Direktoren und Bildungseinrichtungen, mit dem Ziel, die Bildung der Jugendlichen zu revitalisieren.
Apostolischer Besuch des Heiligen Stuhls
Im März 2025 kündigte die Emmanuel-Gemeinschaft an, dass sie den Vatikan um einen apostolischen Besuch gebeten hatten (Begriff, den der Heilige Stuhl für eine Inspektion verwendet), aufgrund bestimmter Spannungen in der Zentralregierung. Der apostolische Besuch endete im August 2025 mit dem Rücktritt ihres höchsten Verantwortlichen, Michel-Bernard de Vregille.
Auf die Frage, ob diese Situation die Gemeinschaft beeinflusst hat, gibt er zu, dass ja, aber in den Zentralorganen der Regierung in Paris; sie hatte keinen Einfluss auf das Leben der Gemeinschaft in Spanien.
Zu diesem Handeln des Heiligen Stuhls versichert Sergio Sánchez, dass sie „dankbar für die Anfrage der Kirche an uns sind, und für ihren Wunsch, uns zu begleiten, damit die Gnade des Emmanuel weiterhin der Kirche dienen kann (wie im Dekret angegeben)“.
Das Dikasterium für Laien, Familie und Leben hat die Übergangsregierung bestätigt (es handelt sich also nicht um eine Vormundschaft) und ermutigt die Gemeinschaft, ihre Mission fortzusetzen, gemäß ihren Statuten, überall dort, wo sie präsent ist.