Die Erzählung über die angebliche systematische Verschwörung der „gestohlenen Babys“ in Spanien während der Franco-Ära —die über Jahre zu einer weit verbreiteten Geschichte geworden war— hat eine signifikante Wendung genommen nach der Veröffentlichung eines Berichts des Instituto Nacional de Toxicología y Ciencias Forenses (INTCF), dessen Ergebnisse von Medien wie El País und der Cadena SER aufgegriffen wurden, die nun die Existenz dieses Netzwerks in Frage stellen, dem sie lange Zeit eine Stimme verliehen haben.
Die Studie, erstellt von fünf Spezialisten des INTCF und in einer internationalen wissenschaftlichen Zeitschrift veröffentlicht, schließt daraus, dass es keine forensischen Beweise gibt, die die Hypothese eines organisierten und generalisierten Diebstahls von Neugeborenen in spanischen Krankenhäusern stützen.
Ein Bericht, der eine historische Erzählung in Frage stellt
Laut den Forschern werfen die verfügbaren Daten „die verbreitete Erzählung eines systematischen Diebstahls“ in Frage und lehnen ab, was sie als eine „Vermutung, die zu einem Hoax geworden ist“, um die 300.000 angeblichen Fälle von gestohlenen Babys in Spanien bezeichnen.
Konkret haben die durchgeführten DNA-Analysen an exhumierten Überresten und Krankenhausproben in den meisten untersuchten Fällen den Tod der Neugeborenen bestätigt. Von den 120 analysierten Exhumierungen wurden in 117 menschliche Überreste gefunden, während in den verbleibenden Fällen biologische Indizien vorlagen, die mit der Zersetzung einer Leiche vereinbar sind.
Die Spezialisten selbst betonen, dass ein scheinbar leerer Sarg nicht notwendigerweise auf eine Entführung hindeutet, sondern durch die Degradation der Überreste im Laufe der Zeit erklärt werden kann.
Drei unterschiedliche Realitäten unter demselben Etikett
Der Bericht unterscheidet zwischen drei verschiedenen Phänomenen, die über Jahre unter derselben Erzählung zusammengefasst wurden: den Minderjährigen, die nach dem Spanischen Bürgerkrieg unter Vormundschaft gestellt wurden, den Adoptionen von Kindern lediger Mütter in Institutionen wie dem Patronato de Protección de la Mujer und der angeblichen Existenz eines organisierten Netzwerks zum Diebstahl von Babys in Krankenhäusern zwischen 1950 und 1990.
Genau diese letzte Hypothese —die einer systematischen Verschwörung— wird von den Forschern im Licht der verfügbaren wissenschaftlichen Daten verworfen.
Eine Erzählung, die die Kirche ins Visier nahm
Über Jahre sprach diese Erzählung nicht nur von einem generalisierten Phänomen, sondern zielte direkt auf Institutionen ab, die mit der Kirche verbunden sind, insbesondere religiöse Kongregationen und Krankenhauszentren, als Teil eines angeblichen Netzwerks zur Entführung von Minderjährigen während des Franquismus.
Konkrete Fälle, wie der der Nonne sor María Gómez Valbuena, wurden weit verbreitet und trugen dazu bei, in der öffentlichen Meinung die Idee einer strukturellen Beteiligung der Kirche an diesen Ereignissen zu festigen. Gleichzeitig beharrten Betroffenenverbände und verschiedene Plattformen auf der Existenz eines organisierten Netzwerks, an dem Geistliche und medizinisches Personal beteiligt gewesen wären.
In diesem Kontext hielt die Kirche eine vorsichtige Position ein, beschränkte sich darauf, mit der Justiz und den Familien in den untersuchten Fällen zusammenzuarbeiten, ohne die Existenz einer organisierten Verschwörung anzuerkennen. Diese Haltung wurde von einigen Sektoren als Mangel an Reaktion oder Schweigen gegenüber den Vorwürfen interpretiert.
Allerdings haben weder die gerichtlichen Untersuchungen noch die forensischen Berichte die Existenz einer systematischen Struktur zur Entführung von Minderjährigen in Verbindung mit kirchlichen Institutionen nachgewiesen. Die verfügbaren Daten deuten vielmehr auf komplexe Situationen irregulärer Adoptionen in bestimmten sozialen und kulturellen Kontexten hin, die nicht mit der Existenz eines organisierten Netzwerks gleichgesetzt werden können.
Vom medialen Relikt zu seiner Überprüfung
Die Änderung des Fokus ist besonders signifikant, da sie Medien betrifft, die über Jahre dazu beigetragen haben, diese Erzählung in der öffentlichen Meinung zu festigen. Die Zahl von 300.000 Fällen, die über mehr als ein Jahrzehnt wiederholt wurde, etablierte sich letztlich als akzeptierte Realität, trotz des Fehlens schlüssiger Beweise.
Pedro Fernández Barbadillo in Ideas, hat diesen Prozess analysiert und darauf hingewiesen, dass viele dieser Zahlen „in Treffen erfunden wurden, um eine Erzählung zu erstellen“, in Bezug auf den Ursprung von Schätzungen, die später ohne empirische Untermauerung verbreitet wurden.
Barbadillo betont außerdem, dass das Phänomen öffentliche Dimension annahm durch juristische und mediale Initiativen, die einen Multiplikatoreffekt erzeugten: „Diese kollektive Anzeige öffnete die Tür für eine Flut von Fällen“, in vielen von denen die Verdachtsmomente Jahre später entstanden, genährt durch die mediale Berichterstattung.
In diesem Sinne erinnert er auch an die frühen Warnungen der Staatsanwaltschaften, die bereits 2013 vor einem „Aufruf-Effekt“ und Anzeigen warnten, die „durch Ansteckung“ eingereicht wurden, in einem Kontext, in dem die Hypothese einer organisierten Verschwörung in den Untersuchungen keine Unterstützung fand.
Im Licht des neuen Berichts des INTCF wird der Kontrast zwischen der über Jahre verbreiteten Erzählung und den aktuellen wissenschaftlichen Schlussfolgerungen evident, was eine Überprüfung einer Erzählung eröffnet, die lange Zeit als unumstritten dargestellt wurde.
Untersuchungen ohne Beweise für ein organisiertes Netzwerk
Die gerichtlichen Untersuchungen haben ebenfalls nicht die Existenz einer systematischen Verschwörung bestätigt. Die Staatsanwaltschaft hat mehr als 2.000 Anzeigen analysiert, von denen mehr als 500 gerichtlich verfolgt wurden, ohne dass ein Urteil den organisierten Diebstahl von Babys in Spanien nachgewiesen hätte.
Fälle, die große mediale Aufmerksamkeit erregten, wurden später durch DNA-Tests verworfen. In anderen, wie dem von Inés Madrigal —der über Jahre als emblematisch präsentiert wurde—, stellte sich heraus, dass es sich um eine irreguläre Adoption und nicht um eine Entführung handelte.
Die Experten warnen zudem vor dem Einfluss, den bestimmte Erzählungen auf Familien hatten, die nach dem Verlust eines Kindes ohne bewiesene Grundlage einen möglichen Diebstahl vermuteten.
Eine Debatte mit Konsequenzen jenseits des Juristischen
Der neue Bericht führt somit ein Element der Überprüfung in eine Angelegenheit ein, die erheblichen Einfluss auf die politische, mediale und legislative Debatte in Spanien hatte.
Der Fall zeigt auf, in welchem Maße bestimmte, noch nicht verifizierte Fakten amplifiziert und umgedeutet werden können, bis sie zu akzeptierten Wahrheiten werden, wenn sie in vorherige ideologische Rahmen passen. Die mediale Wiederholung, verbunden mit Zahlen ohne empirische Basis, führte letztlich zu einer Erzählung, die über Jahre auch dazu diente, Institutionen im Zusammenhang mit der Kirche hartnäckig anzuklagen.
Die Überprüfung, die nun beginnt, lädt daher zu einer breiteren Reflexion über den Einsatz solcher Erzählungen in der öffentlichen Debatte und über die Verantwortung derer ein, die sie verbreitet haben. Wenn die Interpretation den Fakten vorausgeht, ist das Risiko nicht nur der Fehler, sondern die Festigung von Vorwürfen, die mit der Zeit schwer zu halten sind im Licht der Daten.