Die Diözese von Hong Kong wird bei der kommenden Ostervigil etwa 2.500 Taufen feiern, hauptsächlich von Erwachsenen, in einem Kontext wachsenden Interesses an dem christlichen Glauben unter Jugendlichen und neuen Katechumenen.
Laut Daten, die vom diözesanen Wochenzeitblatt Kung Kao Po veröffentlicht und von Aciprensa übernommen wurden, werden von den 2.500 geplanten Taufen etwa 1.600 auf Erwachsene und 900 auf Kinder entfallen, Zahlen, die denen des Vorjahres ähneln.
Die Taufe als Beginn des christlichen Lebens
Der Kardinal Stephen Chow Sau-yan, Bischof von Hong Kong, hat die tiefe Bedeutung der Taufe betont und daran erinnert, dass es sich nicht um ein Ziel handelt, sondern um den Beginn eines Glaubensweges.
„Die Taufe bedeutet, das ‚lebendige Wasser‘, das Christus ist, anzunehmen“, erklärte der Purpurat und betonte die Notwendigkeit, dass die neuen Gläubigen eine persönliche Beziehung zum Herrn innerhalb des Lebens der Kirche entwickeln.
In dieser Richtung hob er die Bedeutung des Gebets, der Teilnahme an der Liturgie und der Offenheit für das Wirken des Heiligen Geistes als wesentliche Elemente für einen reifen Glauben hervor.
Ein Aufruf, den Glauben mit Tiefe zu leben
Der Bischof warnte die Katechumenen davor, dass das christliche Leben nicht auf die während der Katechese erhaltene Bildung reduziert werden kann, sondern eine reale und kontinuierliche Auslebung des Glaubens erfordert.
Gleichzeitig ermutigte er die neuen Getauften, die kirchliche Gemeinschaft zu leben und ein aktives Engagement einzugehen, im Einklang mit ihrer christlichen Berufung.
In seinem Fastenpastoralbrief hat der Kardinal darauf hingewiesen, dass nur ein in Gott verwurzelter Glaube es ermöglicht, zu „effektiven Boten der Hoffnung“ zu werden, im Einklang mit seiner Einladung an die Katechumenen, „Träger der Hoffnung“ zu sein.
Früchte inmitten staatlicher Kontrolle über das religiöse Leben
Die Prognose für Taufen zu diesem Ostern zeigt eine bedeutsame Realität im kirchlichen Leben von Hong Kong auf: die Aufnahme neuer Gläubiger, insbesondere Erwachsener, in einer Umgebung, die von kulturellen und sozialen Herausforderungen geprägt ist. Dieses Phänomen spiegelt die Kontinuität der pastoralen Arbeit und die Rolle des christlichen Zeugnisses als Weg der Glaubensübertragung in der Diözese wider.
Gleichzeitig gewinnen diese Daten in einem Kontext wie dem Chinas eine besondere Bedeutung, wo die Kommunistische Partei seit Jahren einen Prozess der „Sinisierung“ der Religionen vorantreibt, der darauf abzielt, ihr Leben und ihre Organisation den Kriterien des Staates zu unterwerfen. In diesem Szenario erscheint das Wachstum neuer Getaufter, insbesondere unter Jugendlichen, als ein Zeichen der Vitalität des Glaubens selbst unter Bedingungen von Kontrolle und Druck auf das religiöse Leben.