León XIV luderte diesen Sonntag dazu ein, einen Glauben zu leben, der weder blind noch gleichgültig gegenüber dem Leid der Welt ist, sondern fähig, die Augen für die Wahrheit, das Licht Christi und die Wunden der Menschheit zu öffnen. Während des Angelusgebets auf dem Petersplatz reflektierte der Pontifex über das Evangelium von der Heilung des blind Geborenen, das am vierten Fastensonntag verkündet wurde.
In seiner Meditation erinnerte León XIV daran, dass der christliche Glaube kein „Sprung ins Dunkle“ ist, sondern eine Erfahrung, die den Verstand und das Herz erleuchtet und es ermöglicht, die Realität mit den Augen Christi zu betrachten. Der Papst betonte, dass die Gläubigen aufgerufen sind, ein Christentum „mit offenen Augen“ zu leben, aufmerksam gegenüber den Ungerechtigkeiten, der Gewalt und dem Leid in der Welt und engagiert für Frieden, Gerechtigkeit und Solidarität.
Hier lassen wir die vollständige Botschaft von León XIV folgen:
Liebe Brüder und Schwestern, einen seligen Sonntag!
Das Evangelium dieses vierten Fastensonntags erzählt von der Heilung eines blind Geborenen (vgl. Jn 9,1-41). Durch die Symbolik dieser Episode spricht der Evangelist Johannes vom Geheimnis der Erlösung: Während wir in der Dunkelheit waren, während die Menschheit in Finsternis wandelte (vgl. Is 9,1), sandte Gott seinen Sohn als Licht der Welt, um die Augen der Blinden zu öffnen und unser Leben zu erleuchten.
Die Propheten hatten angekündigt, dass der Messias die Augen der Blinden öffnen würde (vgl. Is 29,18; 35,5; Sal 146,8). Jesus selbst belegt seine Sendung, indem er zeigt, dass „die Blinden sehen“ (Mt 11,4); und er stellt sich vor, indem er sagt: „Ich bin das Licht der Welt“ (Jn 8,12). Tatsächlich können wir sagen, dass wir alle „blind geboren“ sind, weil wir allein nicht in die Tiefe des Geheimnisses des Lebens blicken können. Deshalb wurde Gott Fleisch in Jesus, damit der Ton unserer Menschheit, der mit dem Hauch seiner Gnade geknetet ist, ein neues Licht empfangen konnte, das uns fähig macht, endlich Gott, die anderen und uns selbst in der Wahrheit zu sehen.
Auffällig ist, dass über Jahrhunderte die Meinung verbreitet war und noch heute vorhanden ist, dass der Glaube eine Art „Sprung ins Dunkle“ sei, eine Verzicht auf das Denken, sodass Glauben „blind“ bedeuten würde. Das Evangelium hingegen sagt uns, dass im Kontakt mit Christus die Augen sich öffnen, bis zu dem Punkt, dass die religiösen Autoritäten den geheilten Blinden hartnäckig fragen: „Wie sind dir die Augen geöffnet worden?“ (Jn 9,10); und auch: „Wie hat er dir die Augen geöffnet?“ (v. 26).
Brüder und Schwestern, auch wir, geheilt durch die Liebe Christi, sind aufgerufen, ein Christentum „mit offenen Augen“ zu leben. Der Glaube ist kein blinder Akt, kein Verzicht auf die Vernunft, eine Haltung gewisser religiöser Überzeugung, die uns dazu führt, den Blick von der Welt abzuwenden. Im Gegenteil, der Glaube hilft uns, „aus der Sicht Jesu, mit seinen Augen zu schauen: Es ist eine Teilnahme an seiner Art zu sehen“ (Enzyklika Lumen fidei, 18) und fordert uns daher auf, „die Augen zu öffnen“, wie er es tat, insbesondere gegenüber den Leiden der anderen und den Wunden der Welt.
Heute, insbesondere angesichts der vielen Fragen des menschlichen Herzens und der dramatischen Situationen von Ungerechtigkeit, Gewalt und Leid, die unsere Zeit prägen, ist ein wacher, aufmerksamer und prophetischer Glaube notwendig, der die Augen vor den Finsternissen der Welt öffnet und dorthin das Licht des Evangeliums durch ein Engagement für Frieden, Gerechtigkeit und Solidarität bringt.
Lassen wir die Jungfrau Maria für uns bitten, damit das Licht Christi die Augen unseres Herzens öffnet und wir von ihm mit Einfachheit und Mut Zeugnis ablegen können.