En einem Interview, das vom französischen Wochenmagazin Le Journal du Dimanche veröffentlicht wurde, anlässlich seines neuen Buches 2050, hält der emeritierte Präfekt der Kongregation für den Gottesdienst, Kardinal Robert Sarah, fest, dass die Kirche das Risiko eingeht, ihre Identität zu verlieren, wenn sie versucht, sich an die Kategorien und Erwartungen der modernen Welt anzupassen.
Das Zentrum der Kirche: Zurück zu Gott
Für den guineischen Kardinal ist das Kriterium, um ein Pontifikat zu beurteilen, nicht die administrativen Entscheidungen oder disziplinarischen Reformen, sondern die Fähigkeit, Gott wieder in den Mittelpunkt des kirchlichen Lebens zu stellen.
Wie er erklärt, gewinnt die Kirche ihren wahren Mittelpunkt zurück, wenn sie zuerst von Anbetung, Bekehrung und Heiligkeit spricht, bevor sie über Strategien oder Strukturen nachdenkt. Andernfalls warnt er, besteht die Gefahr, den Glauben in rein menschliche Kategorien aufzulösen.
Sarah hält fest, dass viele der aktuellen Konflikte in der Kirche ihren Ursprung in einer tieferen Krise haben: der Krise der Sprache des Glaubens. Wenn die doktrinale Präzision aufgegeben wird – so sagt er –, entsteht Verwirrung unter den Gläubigen. Deshalb betont er, dass doktrinale Klarheit keine Rigidität ist, sondern ein Akt der Nächstenliebe gegenüber denen, die Orientierung suchen.
„Die Kirche ist keine weltliche Institution“
Der Purpurat verurteilt, dass heute die Kirche mit Kategorien der zeitgenössischen Welt beurteilt wird: Effizienz, Repräsentativität, Inklusion oder institutionelle Leistung.
Allerdings erinnert er daran, dass die Kirche nicht existiert, um die Welt widerzuspiegeln, sondern um sie zu retten. In diesem Sinne erklärt er klar:
„Wir brauchen keine weitere weltliche Institution. Wir brauchen von der Kirche die Erlösung Gottes zu empfangen“.
Wenn ihre göttliche Dimension vergessen wird – warnt er –, werden die menschlichen Schwächen der Institution unerträglich. Aber wenn ihre übernatürliche Natur anerkannt wird, erscheint die Kirche als Zeichen des Widerspruchs für die Welt.
Das Risiko des doktrinalen Relativismus
Sarah warnt auch vor dem, was er „doktrinalen Partikularismus“ nennt, das heißt der Tendenz einiger lokaler Kirchen, den Glauben in Abhängigkeit von kulturellen Kontexten oder ideologischen Kategorien zu interpretieren.
Das Ergebnis, erklärt er, ist, dass die Einheit der Kirche geschwächt wird, wenn die Doktrin relativiert und die Differenz über die Gemeinschaft gestellt wird.
„Der doktrinale Relativismus macht die Einheit zerbrechlich“, bemerkt er und erinnert daran, dass Christus selbst den Vater bat, dass seine Jünger eins seien.
Die traditionelle Liturgie als Reichtum
Im Interview greift der Kardinal eines der Themen auf, die sein Ministerium geprägt haben: die Liturgie. In der Linie von Papst Benedikt XVI. erklärt Sarah, dass die Vielfalt der Riten ein Reichtum ist, wenn sie denselben Glauben ausdrückt.
In diesem Sinne kritisiert er, was er als Besessenheit ansieht, die alte Liturgie zu eliminieren. Sein Urteil ist, dass der traditionelle Ritus helfen kann, wiederzuentdecken, dass die Liturgie nicht etwas ist, das der Mensch fabriziert, sondern etwas Empfangenes und von der Kirche Überliefertes.
„Die wahre liturgische Reform ist innerlich“, erklärt er und erinnert daran, dass das Ziel der Liturgie ist, Gott den ersten Platz zurückzugeben.
Skandale und Bekehrung in der Kirche
Bezüglich der Skandale, die die Kirche in den letzten Jahren betroffen haben, erklärt der Kardinal, dass diese Wahrheit, Gerechtigkeit und Reinigung verlangen.
Dennoch warnt er, dass die Skandale die Berufung der Kirche nicht aufheben. Mehr als strukturelle Reformen besteht er darauf, dass Bekehrung der Herzen notwendig ist.
Gleichzeitig betont er die Bedeutung des Zeugnisses des religiösen Lebens, das der Welt erinnert, dass das ultimative Ziel des Menschen nicht Erfolg oder Besitz ist, sondern das ewige Leben mit Gott.
Familie, Euthanasie und Krise der Hoffnung
Sarah behandelt auch einige der großen kulturellen Fragen des Westens. Zur demografischen Krise Europas erklärt er, dass sie einen tiefen Verlust der Hoffnung widerspiegelt.
Eine Zivilisation, die auf Gott verzichtet – so sagt er –, verliert letztlich auch den Grund, das Leben weiterzugeben.
Der Kardinal ist ebenso kritisch gegenüber Projekten zur Legalisierung der Euthanasie und warnt, dass sie die Anmaßung des Menschen widerspiegeln, über den Wert des menschlichen Lebens zu entscheiden.
„Die Kranken brauchen Mitgefühl, keine Eliminierung“, erklärt er.
Die Zukunft der Kirche: Heiligkeit, keine Strategien
Zum Abschluss des Interviews richtet Sarah eine Botschaft an die Katechumenen und die Neugeborenen: Die Kirche ist nicht einfach eine menschliche Organisation, sondern das Mysterium Christi selbst, das in der Welt gegenwärtig ist.
Deshalb lädt er ein, sich nicht an den Schwächen ihrer Mitglieder zu ärgern, sondern auf Christus zu schauen.
Und er gibt eine letzte Warnung bezüglich der Zukunft des Christentums:
„Die Zukunft der Kirche hängt nicht von unseren Strategien ab, sondern von unserer Heiligkeit“.