Im Mittel eines Landschafts, geprägt von verbrannten Fahrzeugen und dem Echo kürzlicher Auseinandersetzungen, versammelten sich Dutzende Gläubige am 27. Februar 2026, um an einer Prozession für den Frieden teilzunehmen, die vom Bischof von Apatzingán, Cristóbal Ascencio García, geleitet wurde. Diese Manifestation des Glaubens conmemorierte nicht nur das 60-jährige Jubiläum des Colegio Las Américas, sondern wurde zu einem Symbol des Widerstands und der spirituellen Hoffnung angesichts der Welle der Gewalt, die nach der Festnahme und dem Tod des Anführers des Cártel Jalisco Nueva Generación (CJNG) am 22. Februar ausbrach. In einem Municipio, das tiefe materielle und emotionale Schäden erlitten hat, erinnerte die Prozession daran, dass Hoffnung über die Angst siegen kann.
Die Gewalt brach unmittelbar nach der Militäroperation in Tapalpa, Jalisco, aus. Mitglieder des CJNG reagierten mit einer Welle koordinierter Angriffe in mindestens 20 Bundesstaaten, einschließlich Michoacán, Jalisco, Guanajuato und Colima. In Aguililla, der Heimatstadt des Bosses, verwandelten Straßensperren und brennende Fahrzeuge die Straßen in Szenen des Chaos. Behörden berichteten von mehr als 250 Sperren im ganzen Land, mit verbrannten Fahrzeugen, die Autobahnen blockierten und schwarze Rauchwolken am Horizont hinterließen. In Michoacán wurden speziell mindestens 14 Todesfälle registriert, darunter sieben Mitglieder der Guardia Nacional, während der anschließenden Auseinandersetzungen.
Aufnahmen aus den folgenden Tagen zeigen verkohlte Autos neben den Straßen in Aguililla, wie die, die den Zugang zum Hauptort blockierten, und verbrannte Buchstaben, die den Namen des Dorfes bildeten, eine symbolische Intimidationshandlung des Kartells. Bewohner beschrieben Nächte des Terrors mit Schießereien und der erzwungenen Schließung von Geschäften.
„Ich habe auf der Straße verbrannte Autos gesehen… hier in der Zentrale der Combis auch verbrannt…, auf der Straße Autos ebenso“, berichtete Bischof Ascencio in seiner Homilie und spiegelte den direkten Einfluss auf das tägliche Leben wider. Menschen hörten auf zu arbeiten aus Angst, und das emotionale Trauma betraf Kinder und Erwachsene gleichermaßen. Fragen wie „Gibt es jemanden, der für die Schäden an ihren verbrannten Fahrzeugen zahlt, für die, die nicht arbeiten konnten, weil es ihnen nicht erlaubt wurde?“ hallten in der Gemeinschaft wider und hoben die Ungerechtigkeit und Straffreiheit hervor, die diese Ereignisse begleiten.
Trotz dieses düsteren Kontexts brachte der 27. Februar einen Lichtstrahl. Die Prozession begann im Colegio Las Américas gegen 16 Uhr mit dem Allerheiligsten Sakrament. Angeführt vom Bischof Cristóbal Ascencio García und begleitet von Priestern der Diözese Apatzingán, zog die Prozession durch die Hauptstraßen des Hauptorts. Einige Quellen schätzen etwa 500 Personen in Weiß als Symbol des Friedens – sie schlossen sich dem Zug an, sangen Hymnen und beteten für die Versöhnung. Die Prozession hielt auf dem Hauptplatz an, wo der Bischof eine feierliche Segnung in die vier Himmelsrichtungen spendete, bevor sie zur Pfarrkirche Nuestra Señora de Guadalupe fortsetzte, um den Höhepunkt zu feiern, die Messe für den Frieden.
Die Kirche war voller Gläubiger, Männer, Frauen und Kinder, die für den Frieden in der Diözese Apatzingán, in Aguililla und im ganzen Mexiko beteten, und wurde zu einem Ort des Friedens, der Brüderlichkeit und der Hoffnung, den die Gläubigen bis zum Vorhof füllten, da ihr Inneres überquoll. Das war das unbestreitbare Zeichen dafür, dass ihre Hoffnung lebendig ist und nicht verloren geht, damit die Realität durch die Kraft und das Licht, das von Oben kommt, verwandelt wird.
In seiner Homilie betonte Bischof Ascencio, dass „der Frieden in Mexiko, in Aguililla, mit deiner Entscheidung und meiner beginnt, nicht nur jemandem nicht zu schaden, sondern mit unserer Entscheidung, nicht gleichgültig gegenüber dem Bösen und dem Leiden der anderen zu sein“. Er erkannte das lokale Leid an: „Sie haben Schäden, Ungerechtigkeiten erlitten… ich habe auf der Straße verbrannte Autos gesehen… Menschen, die aufgehört haben zu arbeiten, das emotionale Übel der Angst bei Kindern und Erwachsenen“. Er rief die Fastenzeit als Zeit der Versöhnung an und drängte: „Lasst uns von Streit und Zwietracht fasten, lasst uns uns bemühen zu vergeben. Von Zwietracht und Rache fasten bedeutet, den Frieden zu wählen, auch wenn es kostet… Vergebung ist keine Schwäche, sie ist Freiheit, sie ist die Brücke, die uns den Frieden wiederherstellt und uns die Freude zurückgibt“.
Ascencio zitierte auch Reflexionen aus der wöchentlichen Botschaft des Kardinals Felipe Arizmendi, emeritierter Bischof von San Cristóbal de las Casas, vom 25. Februar: „Möge die Regierung tun, was ihr obliegt, wir bieten Jesucristo als Garantie für ein neues Vaterland an… wo wir alle Brüder sind, unfähig, anderen zu schaden, respektvoll und solidarisch mit allen. Wir haben den Schatz Jesu Christi, Weg, Wahrheit und Leben. Wir haben kein Gold oder Silber, geschweige denn Armeen, um das Volk zu schützen, aber wir haben das, was dem Leben und der Gesellschaft einen anderen Sinn geben kann“.
Im Evangelium des Tages erinnerte der Bischof an die Worte Jesu und sagte: „Es reicht nicht, nicht zu töten, sondern es ist notwendig, die Wurzel der Gewalt aus dem Herzen zu reißen: den Groll, die Gier und die Verachtung. Die Versöhnung mit dem Bruder wird zur Priorität, sogar vor dem Kult. Die Fastenzeit ist Zeit der Bekehrung, Bekehrung bedeutet, zum Gott des Lebens zurückzukehren“.
Die Teilnahme der Gläubigen war bemerkenswert. Ganze Familien, einschließlich Kinder und Älterer, schlossen sich der Segnung auf dem öffentlichen Platz an, eine öffentliche Glaubensbekundung, die im Kontrast zum von der Gewalt auferlegten Isolation Tagen zuvor stand und nun in Weiß als Symbol des Friedens gekleidet. Das Ereignis war nicht nur ein kollektives Gebet, sondern ein Aufruf zur gemeinschaftlichen Handlung, die Aspekte der Freude trotz der „gewalttätigen Stunden“ in Aguililla hervorhob.
Dieser Art von Prozessionen ist in Regionen, die von organisiertem Verbrechen geplagt werden, nicht neu. Die katholische Kirche in Mexiko hat eine fundamentale Rolle in Bemühungen um bewaffneten und entwaffnenden Frieden gespielt, wie ähnliche Initiativen in anderen Diözesen zeigen. In Aguililla, wo der CJNG Territorien mit rivalisierenden Gruppen wie Los Viagras streitig macht, repräsentiert die Präsenz von Bischof Ascencio eine spirituelle Begleitung, die die Waffen des Glaubens den heiligen Volk Gottes voranstellt, das seine Hirten braucht.
Die Prozession in Aguililla sendet eine klare Botschaft: Die Gewalt, so verheerend sie auch ist, definiert nicht den Geist ihres Volkes. In den Worten des Bischofs: „Dort, wo Versöhnung ist, wird das Reich Gottes sichtbar“. Während der Rauch der Brände sich verzieht, entzündet sich die Hoffnung auf einen dauerhaften Frieden in den Herzen der Bewohner und erinnert daran, dass inmitten des Chaos das Volk im Glauben wandelt.
Artikel ursprünglich veröffentlicht in Sursum Corda