Papst Leo XIV hat den Rücktritt vom pastoralen Amt des Apostolischen Vikariats San José del Amazonas (Perú) angenommen, den S.E. Msgr. José Javier Travieso Martín, C.M.F., eingereicht. Die Nachricht wurde über das Bulletin des Heiligen Stuhls mitgeteilt und beendet damit mehr als ein Jahrzehnt episkopalen Dienstes in einer der anspruchsvollsten und ausgedehntesten Kirchen des peruanischen Amazonasgebiets.
Eine anspruchsvolle Mission im Amazonasgebiet
Das Apostolische Vikariat San José del Amazonas ist eine kirchliche Jurisdiktion der lateinischen Kirche der katholischen Kirche, die ein ausgedehntes Territorium in der Region Loreto im peruanischen Amazonasgebiet umfasst. Es deckt etwa 150.000 Quadratkilometer ab und betreut eine mehrheitlich indigene und ländliche Bevölkerung durch elf Pfarreien, die entlang von Flüssen und tiefem Dschungel verteilt sind.
In diesem Kontext wirkt der apostolische Vikar nicht als gewöhnlicher Diözesanbischof, sondern als direkter Vertreter des Papstes in einer Kirche, die noch nicht als Diözese errichtet wurde. Die Figur des apostolischen Vikars ist typisch für Missionsgebiete oder kirchliche Strukturen, in denen die Präsenz der Kirche eine enge und an vielfältige kulturelle Realitäten angepasste pastorale Führung erfordert.
Ein Spanier, der in Peru zum Bischof ernannt wurde
José Javier Travieso Martín, C.M.F., ist ein Claretians-Religiöser, geboren in Don Benito, Badajoz (Spanien), am 5. Februar 1952. Er trat in die Kongregation der Missionare Söhne des Unbefleckten Herzens Mariens (Claretianos) ein, legte 1968 seine religiösen Gelübde ab und wurde 1976 zum Priester geweiht.
Travieso Martín übte sein Ministerium zunächst in Spanien aus, wo er als Pfarrassistent, Schulkaplan und Religionslehrer tätig war. Später widmete er sich der theologischen Ausbildung, erwarb eine Lizentiatur in Jugendpastoral an der Päpstlichen Salesianischen Universität in Rom und wurde nach Lima, Peru, entsandt, wo er als Dozent und Studiendirektor am Institut für Theologische Studien Juan XXIII wirkte.
In Peru setzte er seine bildungs- und pastoralen Tätigkeiten fort, indem er Theologie im Großen Seminar „San Carlos y San Marcelo“ und an der Katholischen Universität von Trujillo unterrichtete. 2009 wurde er von Papst Benedikt XVI. zum Weihbischof der Erzdiözese Trujillo ernannt, und am 1. November 2014 designierte Papst Franziskus ihn zum apostolischen Vikar von San José del Amazonas, ein Amt, das er vom 1. Februar 2015 bis zur Annahme seines Rücktritts zu Beginn des Jahres 2026 ausübte.
Ein missionarischer Hirte inmitten des Amazonasgebiets
Während seines Ministeriums im Vikariat zeichnete sich Msgr. Travieso durch seine Nähe zu den Fluss- und indigenen Gemeinschaften aus, indem er sowohl die Evangelisation als auch Initiativen zur pastoralen und sozialen Entwicklung in einem der schwierigsten Territorien der Kirche in Lateinamerika unterstützte. Das Vikariat, mit einem hohen Anteil katholischer Gläubiger in seiner Bevölkerung, war traditionell ein anspruchsvolles Feld für die Evangelisation und spirituelle Begleitung.
Neben seiner Arbeit in der apostolischen Jurisdiktion pflegte Msgr. Travieso Verbindungen zur Peruanischen Bischofskonferenz und nahm an regionalen Treffen teil – wie dem kontroversen Synodum für das Amazonasgebiet–.
Ein Profil, geprägt vom Synodum für das Amazonasgebiet
Das episkopale Ministerium von Msgr. José Javier Travieso Martín war eng mit dem pastoralen Ansatz verbunden, der während des Synods für das Amazonasgebiet im Jahr 2019 gefördert wurde. Der damalige apostolische Vikar von San José del Amazonas war kein bloßer Teilnehmer, sondern übernahm Verantwortung als Berichterstatter eines der sogenannten „kleinen Kreise“ in spanischer Sprache, die dafür zuständig waren, Vorschläge für das abschließende Dokument zu sammeln und zusammenzufassen.
In diesem Kontext verteidigte Msgr. Travieso wiederholt die Notwendigkeit einer Kirche „mit amazonischem Antlitz“, indem er Konzepte wie den „Schrei der Erde und der Armen“, die Anprangerung des Extraktivismus und den Aufruf zu einer dreifachen pastorale, ökologische und synodale Bekehrung betonte, in Übereinstimmung mit der Enzyklika Laudato si’. Seine Interventionen und Texte übernahmen eine charakteristische Sprache des synodalen Rahmens, in dem die Umweltfrage und die Realität der indigenen Völker eine zentrale Stelle einnehmen.
Vor und nach dem Synodum nahm der Prälat an Treffen und Foren teil, die mit der Vorbereitung und Aufnahme des amazonischen Prozesses verbunden waren, einige davon in Zusammenarbeit mit Organisationen wie der REPAM und Einrichtungen, die sich für die Verteidigung indigener Rechte einsetzen. In diesen Räumen betonte er die Dringlichkeit des Schutzes des amazonischen Territoriums, warnte vor den globalen Folgen der Umweltzerstörung und appellierte an Begriffe wie die „Fürsorge für das gemeinsame Haus“ und das sogenannte „Buen Vivir“.
Dieser pastorale Ansatz, der von anderen Bischöfen der Region geteilt wird, wurde positiv von denen bewertet, die eine stärkere Beteiligung der Kirche an sozio-ökologischen Ursachen verteidigen, hat aber auch Vorbehalte in kirchlichen Sektoren hervorgerufen, die kritisch gegenüber einer Lesart des Synods sind, die nach ihrer Ansicht das Risiko birgt, die explizite Verkündigung des Evangeliums in sozio-politische oder indigenistische Kategorien zu verwässern.
Mit der Annahme seines Rücktritts endet eine Phase, die durch die lokale Umsetzung der pastoralen Linien gekennzeichnet war, die aus dem Synodum für das Amazonasgebiet hervorgegangen sind. Die Ernennung seines Nachfolgers wird zeigen, ob der Heilige Stuhl eine klare Kontinuität dieses Ansatzes wählt oder eine Neuausrichtung der pastoralen Leitung des Vikariats in einer Schlüsselregion für die Kirche in Lateinamerika.