Von David G. Bonagura, Jr.
Die Woche der Katholischen Schulen, wie andere Ereignisse und Feiertage im Kirchenjahr, hat zwei Dimensionen. Eine erinnert an das Ereignis selbst: In diesem Fall die Fülle von Segnungen, die katholische Schulen den Gläubigen und den Gemeinschaften bieten, die sie umgeben. Die zweite ist äußerlich: die Kräfte, die das Ereignis umgeben oder sogar bedrohen. Seit Jahrzehnten spüren Klerus und katholische Erzieher ständig die Bedrohung durch eine unmittelbare Realität: den Schließung von Schulen aufgrund sinkender Schülerzahlen, ein Zeichen ungläubiger Zeiten.
Zu dieser Bedrohung von Jahrzehnten kommt nun eine neue und verführerische hinzu: die massenhafte Verfügbarkeit künstlicher Intelligenz (AI). Die Hauptbesorgnis ist nicht, was Schulen tun werden, um zu verhindern, dass Schüler die AI für ihre Hausaufgaben nutzen (obwohl dies ein ernstes Problem ist), noch die Furcht, dass junge AI-Experten die Schulen nicht mehr brauchen (sie werden sie brauchen). Die Frage ist tiefer und berührt den Kern der Mission katholischer Schulen: Werden die AI und die damit verbundenen Druckmittel die Natur der katholischen Bildung verändern?
Je mehr die Technologie sich entwickelt, mit der AI als ihrer neuesten Iteration, desto mehr entfernen wir uns von uns selbst und den natürlichen Realitäten. Die Technologie und die heute sie antreibende Ideologie des Fortschritts täuschen uns, indem sie uns glauben machen, wir seien mächtige Herren, die Knöpfe drücken, um ihre Wünsche zu erfüllen. Die Bildung unter diesem Einfluss dient als technologisches Training. Technologische Geräte sind Werkzeuge; die Menschen werden auf Nutzer von Werkzeugen reduziert, deren Funktion es ist, zum wirtschaftlichen Wachstum der Nation beizutragen.
Katholische Schulen lehnen diese instrumentalistische Sicht der Bildung ab – obwohl heutige Besucher verwirrt sein könnten, wenn sie sogar kleine Kinder an Chromebooks kleben sehen und ständig digitale Bewertungen durchführen –.
Katholische Schulen existieren nicht, um Schülern beizubringen, künstliche Intelligenz oder eine andere Form der Technologie zu nutzen. Sie existieren, um die heilige Intelligenz in ihren Schülern zu kultivieren.
Das Glück, schrieb Aristoteles, ist das Ziel des menschlichen Lebens, ein Gefühl, das die meisten Menschen, religiös oder säkular, bejahen. Aber wo findet man das Glück? Erleuchtet durch das Evangelium, klärte der heilige Augustinus, dass „Gott die Quelle unseres Glücks ist, das Ziel aller Begierden“ (De civitate Dei X,3). Katholische Schulen existieren, um Schüler zu Gott zu führen, damit sie glücklich werden und lernen, ihre Begierden auf den Himmel zu richten.
Intelligenz bezieht sich auf die Fähigkeit zu verstehen. Künstliche Intelligenz ist die computergestützte Simulation menschlicher Intelligenz. Tatsächlich versteht die AI nicht; sie berechnet und prognostiziert basierend auf den Daten, die sie in ihrem System enthält. Gewiss sind ihr Umfang, ihre Geschwindigkeit und Leistung bemerkenswert. Aber die AI ist in ihrer Wurzel genau das: künstlich, das heißt, vom Menschen gemacht und daher ein Werkzeug ihrer Schöpfer.
Die heilige Intelligenz versteht die Dinge im Licht Gottes. Katholiken sehen alle Realitäten – natürliche, mathematische, historische, wissenschaftliche – als einen Platz in der scheinbar unbegrenzten Ordnung habend, die Gott „mit Maß, Zahl und Gewicht“ geschaffen und angeordnet hat (Weisheit 11,20).
Katholische Schulen lehren Schülern zweifellos Fähigkeiten, die die Welt verlangt: Arithmetik, Schreiben, Lesen, Tippen. Sie lehren auch wesentliches Wissen: Geographie, Geschichte, Wissenschaft, Religion. Aber katholische Schulen tun mehr als das. Sie orientieren all diese Realitäten innerhalb des Heilsplans Gottes. Einige passen leichter als andere – das Böse und das Leiden sind die sprichwörtlichen quadratischen Nägel –, aber alle haben einen Platz, sogar wenn das „Warum“ jenseits unserer vollen Verständnisfähigkeit liegt.
Die heilige Intelligenz ist nicht angeboren. Gott gewährt sie durch die Taufe; sie ist eines der sieben Gaben des Heiligen Geistes. Aber die heilige Intelligenz kann nicht richtig funktionieren, ohne kultiviert zu werden, eine Aufgabe, wie gesagt, der katholischen Schulen. Indem sie ihren Schülern den Glauben, die Wahrheiten der Welt im Licht des Glaubens und vor allem das Beten beibringen, formen katholische Schulen den Geist und das Herz der Kinder, um die Wahrheit zu erkennen, die sie frei macht.
Die Freiheit gegenüber der Desorientierung, die von einer technologischen Welt erzeugt wird, die Vorstellungen von Gott und objektiver Wahrheit verbietet, ist eine der größten Früchte der katholischen Bildung. Die heilige Intelligenz unterscheidet Wahrheit vom Irrtum sowie die Art und Weise, neue Technologien für gute Zwecke zu nutzen. Die suchterzeugende Macht der Technologie und der sofortige Zugang zum Bösen haben so viele versklavt, Junge und Alte. Die heilige Intelligenz bleibt frei, teilweise, weil sie diese Versuchungen zu vermeiden weiß.
Heute ist die heilige Intelligenz nicht nur etwas, das in den Schülern entwickelt werden muss. Sie ist eine Tugend, die von den Führern katholischer Schulen gefordert wird, die den Sirenengesängen des „Fortschritts“ und des „Auf-dem-Laufenden-Bleibens“ widerstehen müssen, die verlangen, die Lehrpläne um die AI herum zu reformieren. Die Führer müssen ein festes Vertrauen in die katholische Vision der Bildung aufrechterhalten, die auf 2.000 Jahren Erfolg beruht. Die katholische Bildung existiert, um Jünger Jesu Christi zu formen, indem sie den Geist und die Seele der Schüler bildet. Traditionelle akademische Fächer und die katholische Religion, nicht technologische Werkzeuge, sind die Mittel, um dieses Ziel zu erreichen.
Bei der Präsentation katholischer Schulen an heutige Eltern, die fast alle desorientiert sind und nicht wissen, wie sie reagieren sollen, können Hirten und Erzieher diese Technologiepolitik anbieten (denn alle Schulen haben heute eine): „Wir erlauben keine AI; unsere Schüler nutzen HI – holy intelligence. Durch dieses göttliche Geschenk lernen die Schüler die Wahrheit, die Gott ist, denn nur in Ihm findet sich das Glück“.
Je mehr Eltern und Kinder durch ein künstliches Leben verbrannt werden, desto attraktiver wird die heilige Intelligenz. Wenn katholische Schulen Erfolg dabei demonstrieren können, die HI zu kultivieren, während sie die AI ablehnen, finden sie vielleicht auch eine Lösung für diese andere Bedrohung: die sinkende Schülerzahl.
Über den Autor
David G. Bonagura, Jr. ist Autor, zuletzt von 100 Tough Questions for Catholics: Common Obstacles to Faith Today, und Übersetzer von Jerome’s Tears: Letters to Friends in Mourning. Adjunct-Professor am St. Joseph’s Seminary und an der Catholic International University, ist er Religionsredakteur von The University Bookman, einer Buchbesprechungszeitschrift, die 1960 von Russell Kirk gegründet wurde. Seine persönliche Website ist hier.