Das ist keine Moraltheologie. Das ist Kindergarten-Katechismus. Und nicht einmal von den guten.
Die Rede des Präsidenten der Spanischen Bischofskonferenz vor dem Regierungsdekret zur Massenregularisierung illegaler Einwanderer ist nicht nur politisch ausgerichtet; sie ist intellektuell indigent. Ein Rosenkranz aus Gemeinplätzen —aufnehmen, Würde, Gemeinwohl, demokratische Gesundheit— vorgetragen, als ob es reichen würde, schöne Worte zu wiederholen, um komplexe Probleme zu lösen.
Die Szene ist bekannt. Mentalität aus dem Religionsunterricht in einer privaten Schule: Man muss gut sein, man muss nett zu anderen sein, man muss die Hand reichen, man muss aufnehmen. Weiße Händchen. Der Domund. „Leg deine Hand in die Hand dessen, der dir die Hand reicht“. Null Konflikt. Null Tragik. Null Realität.
Aber die katholische Morallehre funktioniert nicht so. Sie basiert nicht auf sentimentalen Slogans oder emotionalen Impulsen. Sie erfordert Klugheit, Unterscheidung, Hierarchie der Güter und vor allem die Annahme, dass nicht jede gute Absicht ein gutes Ergebnis produziert. Das zu leugnen ist keine Nächstenliebe: Es ist Verantwortungslosigkeit.
Die Kirche hat immer die Pflicht anerkannt, den Bedürftigen aufzunehmen. Sie hat auch mit gleicher Klarheit das Recht und die Pflicht der Nationen gelehrt, Migrationsströme zu ordnen, das Gemeinwohl zu schützen und die soziale Kohäsion zu erhalten. Eine Massenregularisierung als moralisch unbestreitbare Handlung darzustellen, ist eine bewusste Fälschung dieser Tradition.
Das Schwere ist nicht, dass ein Bischof eine konkrete kluge Meinung hat. Das Schwere ist, dass der Präsident des Episkopats wie der Sprecher ideologisierter NGOs spricht, unter Verwendung genau desselben konzeptionellen Rahmens wie eine Regierung, die unermüdlich gegen das natürliche Recht und den katholischen Glauben legisliert.
Hier gibt es keine Analyse der Konsequenzen. Keine Referenz auf den Anreizeffekt. Kein einziges Wort über Sicherheit, über Druck auf die öffentlichen Dienste, über degradierte Viertel, über arme spanische Arbeiter, die aus dem Arbeitsmarkt verdrängt werden. All das verschwindet unter einer Wolke aus weichem Vokabular.
Und in der Zwischenzeit schaut das treue Volk verblüfft zu. Nicht weil es grausam oder unempfindlich ist, sondern weil es weiß, dass die Realität nicht mit Frühstückstassensprüchen regiert wird. Die Gläubigen fordern keine harten Reden: Sie fordern wahre Reden. Sie fordern Hirten, die sie nicht wie Kinder behandeln, denen es reicht zu sagen „seid gut“, damit alles passt.
Barmherzigkeit ohne Wahrheit ist Sentimentalismus. Und Sentimentalismus, der zur kirchlichen Politik erhoben wird, endet grausam: mit den realen Armen, mit den konkreten Gesellschaften und mit den eigenen Gläubigen, denen Gehorsam abverlangt wird, während man ihnen Intelligenz verweigert.
Nein, man kann keine Moraltheologie auf dem Niveau von „meine Mama kuschelt mich“ machen. Und wenn man es versucht, ist das Ergebnis kein Evangelium: Es ist Propaganda mit Kragen.