Es kein Gefühl. Es kein diffuses Unbehagen, das durch soziale Medien verstärkt wird. Es ist ein echter, tiefer und immer obscönerer Bruch: der, der einen großen Teil des spanischen Episkopats vom gläubigen Volk trennt, das er zu hüten vorgibt.
Der letzte Vorfall hat alles wieder ans Licht gebracht. Der Präsident der Spanischen Bischofskonferenz, Monsignore Luis Argüello, tritt auf, um das königliche Dekret der Regierung über die außergewöhnliche Regularisierung illegaler Einwanderer zu feiern, und er tut dies mit einer Sprache, die dem politischen Argumentationsrepertoire der Exekutive nachempfunden ist: „demokratische Gesundheit“, „politische Gelegenheit“, „organisierte Gesellschaft“, „gemeines Wohl“, „Subsidiarität“. Keine explizite Referenz auf das moralische Gesetz, keine Warnung vor der objektiven Unordnung, die eine massive unkontrollierte Einwanderung mit sich bringt, keine Erinnerung an die Pflichten des Staates in Bezug auf Grenzen, Sicherheit und Gerechtigkeit. Nur Applaus.
Es handelt sich nicht um eine weitere vorsichtige Meinung innerhalb des legitimen katholischen Pluralismus. Es handelt sich um etwas viel Ernsteres: um die öffentliche Identifizierung der kirchlichen Hierarchie mit einer politischen Macht, die systematisch gegen die katholische Lehre in wesentlichen Angelegenheiten gesetzgebt. Eine Regierung, die Abtreibung als Recht fördert, Euthanasie normalisiert, die Familie zerstört, in Geschlechterideologie indoktriniert und den Gewissensbezug verfolgt. Und gegenüber dieser Regierung hebt der Präsident der CEE nicht die Stimme, um zu korrigieren, sondern er lächelt, um mitzuspielen.
Währenddessen kocht auf der anderen Seite das gläubige Volk vor Wut. Pfarrer in Pfarreien, Ordensleute, engagierte Laien, Familien, die weiterhin zur Messe gehen, ihre Kinder im Glauben erziehen, die Kirche wirtschaftlich tragen, erkennen in ihren Hirten nicht mehr die Sprache und Prioritäten des Evangeliums. Sie sehen eine Hierarchie, die mehr darum besorgt ist, die Macht nicht zu stören, als ihre eigenen in den Glauben zu stärken.
Die Reaktion in den sozialen Medien ist weder zufällig noch marginal. Sie ist der Ausdruck einer aufgestauten Erschöpfung. Wenn katholische Gläubige von Skandal sprechen, tun sie das nicht metaphorisch. Der Skandal ist real: zu sehen, wie Bischöfe wie Sprecher ideologisierter NGOs reden, während sie vor gravierend ungerechten Gesetzen schweigen. Zu sehen, wie sie sich mit der Agenda 2030 alignieren, während die Kirchen leer werden. Zu sehen, wie sie eine abstrakte Barmherzigkeit beschwören, die nie mit Wahrheit einhergeht.
Denn Barmherzigkeit ohne Klugheit und ohne Unterscheidungsgabe ist keine christliche Tugend. Es ist Sentimentalismus. Und Sentimentalismus, wenn er zu kirchlicher Politik wird, endet als grausam: gegenüber den ignorierten Gläubigen, gegenüber den destrukturierten Nationen, gegenüber den Schwächsten, die als moralische Ausrede missbraucht werden.
Der spanische Episkopat scheint nicht zu verstehen – oder nicht verstehen zu wollen –, dass seine Autorität nicht von seiner Nähe zur Macht kommt, sondern von seiner Treue zu Christus. Und dass, wenn diese Treue in institutionellen Erklärungen aufgeht, die perfekt mit dem BOE vereinbar sind, nicht nur die Glaubwürdigkeit der Hierarchie bricht, sondern die Gemeinschaft selbst.
Heute ist der Graben evident: ein Episkopat, der sich dem Applaus der Regierung hingibt, und ein gläubiges Volk, das skandalisiert, erschöpft und immer weniger bereit ist zu schweigen. Ihn zu leugnen, wird ihn nicht schließen. Ihn weiter zu vertiefen, auch nicht.