Es beginnt alles mit etwas, das unter normalen Umständen nicht mehr als eine Anekdote gewesen wäre. Bei einer öffentlichen Veranstaltung, die vom offiziellen Sender Vatican News übertragen wird, nimmt ein Umgebungs-Mikrofon einen verwirrten Satz auf. Man weiß nicht, wer spricht, an wen er sich richtet oder ob er überhaupt relevant ist. Es könnte ein privater Witz sein, ein Kommentar eines Technikers oder ein lose hingeworfener Satz ohne größere Bedeutung. Nichts, das für sich allein einen Skandal rechtfertigen würde.
Und doch bricht der Skandal aus. Nicht nach einer Untersuchung, sondern fast sofort. Als ob jemand genau darauf gewartet hätte. Hier taucht der erste vernünftige Verdacht auf: Entweder hat jemand Agostini absichtlich abgehört, oder jemand hat besonders auf die Umgebungs-Mikrofone in der Nähe seiner Position geachtet. Es ist keine Verschwörungstheorie; es ist einfache Logik. Das Audio wird nicht zufällig eine Woche später entdeckt: Es wird sofort erkannt und sogar der Urheber von einigen Geflüster identifiziert, wartete jemand auf die Gelegenheit?
Und an diesem Punkt ist es ratsam, es von Anfang an klarzustellen: Das Zentrum dieser Geschichte ist nicht das Audio, sondern diejenigen, die den jungen Marco Felipe Perfetti aktivieren, Gründer und Direktor von Silere Non Possum, einem kürzlich gegründeten Medium für kirchliche Informationen. Perfetti ist ein 29-jähriger Mann, der Jura in Bologna studiert hat, aber zum Journalismus tendiert. Er trägt einen spärlich, aber millimetergenau gestutzten Bart und ein Regenbogen-Armband. Er ist ein militanter Verteidiger der LGTB-Agenda in den sozialen Netzwerken (innerhalb und außerhalb der Kirche), er unterstützt Gay-Märsche und -Kampagnen und bezeichnet andere Vatikanisten in den Netzwerken als Homophobe, er trägt stolz seine Symbole und hat in letzter Zeit überraschend gute Beziehungen zu bestimmten Kardinälen und kurialen Ämtern geknüpft. Es gibt Bedingungen, die immer noch ein Vorteil sind, um in bestimmte Kreise in Rom Zugang zu erhalten. Zufälle des Lebens: Genau dieselben Umfelder, die Agostini stören.
Als das Audio auftaucht, zögert Perfetti nicht, überprüft nicht und fragt nicht nach. Er lädt die Nachricht hoch. Er veröffentlicht sie. Und schiebt sie nach oben. Innerhalb von Stunden wird aus Hintergrundgeräusch Munition. Das Ergebnis ist verheerend: Agostini, mit sechzehn Jahren untadelichem Dienst und nach drei Pontifikaten, wird ohne Rücksicht entlassen. Nicht aufgrund eines klaren Beweises, sondern durch eine interessierte Interpretation eines verwirrten Audios. Barmherzigkeit null. Vorsicht null. Maximale Eile. Und hier beginnen viele, die Augenbraue hochzuziehen: War das wirklich so schwerwiegend, um so zu handeln?, oder war es einfach der erwartete Moment, um Abrechnungen zu machen?
Danach kommt das Aufschlussreichste. Perfetti und Silere Non Possum stürzen sich in den sozialen Netzwerken darauf, die Traditionalisten pauschal als versteckte, unterdrückte oder frustrierte Homosexuelle zu bezeichnen, und nutzen sogar dazu ein angebliches anonymes Interview mit einem Kardinal-Freund von Perfetti. Es ist eine so übertriebene wie kindische Reaktion, so laut wie aufschlussreich. Es gibt Spott, Anprangerung und persönliche Diskreditierung. Es ist das älteste Mittel der Welt unter Homosexuellen, die sich – aufgrund ihres Amtes oder ihrer Funktion – in Frage gestellt fühlen: Ich mag schwul sein, aber du auch und du unterdrückst es. Abgesehen davon, dass die Strategie kleinlich ist, ist sie lächerlich. Dass ein Verteidiger der LGTB-Agenda an der Spitze eines „katholischen“ Mediums den traditionellen Sektor der Kirche diskreditieren will, indem er ihn homosexuell nennt, zeigt mehr Nervosität als Stärke.
Zusammenfassen wir, damit es jeder versteht: Ein ambiguoses Audio taucht auf; jemand wartete darauf; dieser Jemand aktiviert ein Medium, das von einem jungen Regenbogen-Aktivisten geleitet wird, und macht daraus einen Skandal; der unliebsame Priester fällt innerhalb von Stunden; und danach wird die Erzählung mit einer Kampagne generalisierter Beleidigungen abgerundet. Es sind zu viele gut ausgerichtete Zufälle, um unschuldig zu sein. Wenn die Abfolge so sauber, so schnell und so bequem ist, ist Zufall meist die bevorzugte Ausrede dessen, der die Methode nicht erklären will.
Aber es gibt etwas, das weder Perfetti noch seine Verbündeten kontrollieren können: die Reaktion der Gläubigen. Sie können Mikrofone, Medien und Büros kontrollieren. Sie können die offizielle Kirche haben. Aber sie haben nicht das Vertrauen der einfachen Leute, die perfekt zwischen Gerechtigkeit und Abrechnung unterscheiden. Die Zeiten ändern sich. Sie behalten die Struktur; aber die lebendige Kirche – die, die betet, denkt und sich nicht von groben Kampagnen täuschen lässt – ist nicht bei ihnen.