Die „christliche Gemeinschaft“: diese pittoreske Minderheit nach der Regierung

Die „christliche Gemeinschaft“: diese pittoreske Minderheit nach der Regierung

Das Ministerio für die Präsidentschaft, Justiz und Beziehungen zu den Cortes hat der „christlichen Gemeinschaft“ zu Weihnachten zum Anlass der Geburt Jesu gratuliert. Die Formulierung ist nicht unschuldig. Auch nicht zufällig. Auffällig ist zunächst, dass die Regierung die Christen so anspricht, als wären sie eine Gemeinschaft unter vielen, fast eine kulturelle Minderheit, in einem Land, dessen Geschichte, Identität und Kalender nach wie vor entscheidend vom Christentum geprägt sind.

Spanien ist keine Summe aus „religiösen Gemeinschaften“ von gleichem Rang. Es ist eine Nation, die über Jahrhunderte von dem christlichen Glauben geformt wurde, mit einer kulturellen, juristischen und moralischen Tradition, die untrennbar mit dem Evangelium verbunden ist. Die Christen auf eine „Gemeinschaft“ zu reduzieren, ist eine subtile Art, sie auf den Status einer besonderen Gruppe herabzusetzen, die toleriert, aber peripher ist.

Eine Sprache, die eine Sichtweise verrät

Die offizielle Botschaft gratuliert der „christlichen Gemeinschaft“ zur Geburt Jesu, der als „Moment zum Teilen von Wünschen für Frieden, Freude und Wohlbefinden für alle“ dargestellt wird. Nichts weiter. Jesus erscheint entkleidet von seiner göttlichen Identität und seiner Erlösungsmission. Er ist nicht der Sohn Gottes, der Mensch geworden ist, sondern ein freundlicher Vorwand für eine generische und politisch korrekte Nachricht.

Doch das Bedeutendste ist der Rahmen, aus dem heraus gesprochen wird: Das Christentum nicht als lebendige Wurzel der Nation, sondern als besondere Sensibilität, vergleichbar mit jeder anderen, integriert in ein Mosaik von Minderheiten.

Vom mehrheitlichen Glauben zum tolerierten Folklore

Diese Ausdrucksweise ist kein bloßer semantischer Fehler. Sie entspricht einer konkreten Vorstellung vom öffentlichen Raum: Das Christentum kann anerkannt werden, solange es akzeptiert, eine unter vielen zu sein, solange es auf jede Anspruch auf universelle Wahrheit verzichtet und sich auf das Emotionale, Kulturelle oder Folkloristische beschränkt.

Die „christliche Gemeinschaft“ kann symbolisch gefeiert werden, aber nicht berücksichtigt, wenn sie für das Leben, die Familie oder das natürliche Recht eintritt. Sie kann zu Weihnachten angerufen werden, aber den Rest des Jahres ignoriert.

Eine Gratulation, die auch eine Zensur ist
Besonders auffällig ist, dass diese Gratulation von einer Regierung kommt, die systematisch gegen fundamentale moralische Prinzipien des Christentums gesetzgeberisch vorgeht und seine progressive Vertreibung aus dem öffentlichen Raum fördert. Dieselbe Macht, die den Glauben marginalisiert, beansprucht nun die Befugnis, zu definieren, was Weihnachten ist und wie es verstanden werden soll.

Weihnachten gehört nicht einer „Gemeinschaft“

Weihnachten gehört nicht einer „christlichen Gemeinschaft“, verstanden als soziologische Minderheit. Es ist ein Ereignis, das die Geschichte Spaniens und Europas geprägt hat. Und Jesus ist kein neutrales Symbol für kollektives Wohlbefinden, sondern das Zentrum des Glaubens, der unsere Zivilisation geformt hat.

Von „christlicher Gemeinschaft“ zu sprechen, ist kein Akt des Respekts, sondern eine Form der Reduktion. Eine „elegante“ Art, der historischen Mehrheit zu sagen, sie solle sich benehmen, als wäre sie eine Minderheit unter vielen.

Die Kirche ist nicht berufen, diesen Rahmen zu akzeptieren, sondern dem Staat – auch zu Weihnachten – zu erinnern, dass Christus nicht das Erbe eines Ministeriums ist und nicht in ideologische Sprache passt. Sondern dass er in einem Stall in Bethlehem geboren wurde für unsere Erlösung.

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