León XIV empfing heute im Apostolischen Palast die Organisatoren und Künstler des Konzerts mit den Armen, das am kommenden Samstag seine sechste Auflage im Paulus-VI.-Saal feiern wird. Der Pontifex setzte dieses Treffen in den Rahmen der Vorbereitung auf Weihnachten und erinnerte daran, dass das Zentrum dieser Feiern nicht eine kulturelle Geste ist, sondern die Nähe des Gottes, der arm wird, um die Menschheit zu retten.
Die Inkarnation, Ikone der göttlichen Liebe
Der Papst erinnerte daran, dass die Inkarnation der beredtste Beweis für die Liebe Gottes ist, und zitierte Benedikt XVI. in seiner Enzyklika Deus caritas est, in der er Christus als den Guten Hirten darstellt, der das „verlorene Schaf“ sucht. Indem er Kind wird und sich der menschlichen Zerbrechlichkeit hingibt, erklärte der Pontifex, offenbart Gott, dass seine Liebe nicht abstrakt ist, sondern konkret und zum Opfer bereit.
León XIV betonte, dass das Gebot der Liebe kein frommer Ideal ist, sondern der Schlüssel, um zu verstehen, wer der Mensch wirklich ist: „Gott ist Liebe“, sagte er, und nur wenn man liebt, wie er geliebt hat, erreicht man die eigene Fülle.
Ein Konzert, das keine Wohltätigkeit ist, sondern lebendiges Evangelium
Der Papst warnte, dass das Konzert mit den Armen nicht auf eine künstlerische Vorführung oder eine wohltätige Handlung reduziert werden dürfe, die nur das Gewissen beruhigen soll. Er erinnerte an die Worte Jesu im Evangelium —„was ihr einem dieser meiner geringsten Brüder getan habt, das habt ihr mir getan“— um zu unterstreichen, dass die Beziehung zu den Armen ein direktes Treffen mit dem Herrn ist.
Er zitierte seine Ermahnung Dilexi te, um zu betonen, dass der Kontakt mit denen, die an Macht mangeln, „ein unmittelbarer Weg des Treffens mit dem Herrn der Geschichte“ ist und dass die menschliche Würde nicht an Besitztümern gemessen wird, sondern an der Bedingung geliebter Kinder Gottes. Deshalb, erklärte er, nehmen die Zerbrechlichsten die ersten Plätze in diesem musikalischen Treffen ein.
Die Musik als Weg zu Gott
In einem anderen Abschnitt seiner Ansprache hob der Papst die Bedeutung der Musik in der christlichen Tradition hervor. Er betonte, dass in der Liturgie der Gesang kein Zusatz ist, sondern ein Mittel, um das Herz zum gefeierten Geheimnis zu erheben. Er zitierte den heiligen Augustinus und seine Ermahnung, „mit Kunst zu singen“, und erinnerte daran, dass Schönheit, wenn sie authentisch ist, eine Brücke zu Gott wird.
In einem nahen Ton bat er die Künstler, „mit Kunst und mit dem Herzen“ zu singen und zu spielen, weil die Musik Liebe ausdrücken und zu einem wahren via pulchritudinis werden kann, einem Weg der Schönheit, der zum Herrn führt.
Dank und abschließender Segen
León XIV dankte allen, die das Konzert mit den Armen möglich machen, und nannte den Kardinalvikar Baldo Reina, Mons. Marco Frisina, den Chor der Diözese Rom, das Orchester und die Fondazione Nova Opera sowie die teilnehmenden Künstler, darunter Serena Autieri und Michael Bublé.
Schließlich empfahl er die Anwesenden der Fürsprache der Unbefleckten Jungfrau, „Tor des Advents und Frau der Hoffnung“, und dem Schutz der heiligen Cäcilia, der Schutzpatronin der Musiker, und wünschte, dass der Herr dieses Werk und das Engagement aller Beteiligten segne.
Hier lassen wir die vollständige Ansprache von León XIV folgen:
Im Namen des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes.
Der Friede sei mit euch!
Willkommen und danke für eure Geduld. Es freut mich, euch heute zu treffen, am Vorabend der sechsten Auflage des Konzerts mit den Armen. Die glückliche Intuition von Papst Franziskus wird zu einer schönen Tradition, die sich in den Kontext der Vorbereitung auf das heilige Weihnachten einfügt, in dem wir den Herrn Jesus Christus feiern, der sich uns nah und arm macht (vgl. 2 Kor 8,9).
Das Geheimnis der Inkarnation des göttlichen Wortes ist die Offenbarung der Liebe, die Gott Vater für jeden von uns hat. Wie Papst Benedikt XVI. in seiner ersten Enzyklika schrieb, die genau am Weihnachtstag veröffentlicht wurde: „Diese Handlung Gottes erhält nun ihre dramatische Form darin, dass in Jesus Christus Gott selbst das ‚verlorene Schaf‘, die leidende und verlorene Menschheit, sucht.“ [1] Gott, der Kind wird, der sich der Obhut menschlicher Eltern anvertraut, der sich für jeden von uns hingibt, ist das Ikon der göttlichen Liebe, die kommt, um uns zu retten.
Wie schön ist es, mit Herz und Verstand sagen zu können: Gott ist Liebe, ist Nächstenliebe! (vgl. 1 Joh 4,16). Indem wir zu ihm aufschauen, können wir lernen, zu lieben, wie er uns geliebt hat; wir können entdecken, dass das Gebot der Liebe unseren authentischsten Bedürfnissen entspricht, weil wir, wenn wir lieben, wirklich unser Sein verwirklichen.
Das Konzert mit den Armen ist also nicht nur eine Vorführung guter Künstler oder eine einfache musikalische Darbietung, so schön sie auch sein mag, noch ein Moment der Solidarität, um unser Gewissen angesichts der Ungerechtigkeiten der Gesellschaft zu beruhigen. Ich möchte, dass wir, indem wir an diesem Treffen teilnehmen, an die Worte des Herrn erinnern: „Was ihr einem dieser meiner geringsten Brüder getan habt, das habt ihr mir getan“ (Mt 25,40). So ist es! Wenn wir konkret lieben, wer Hunger und Durst hat, wer keine Kleider hat, den Kranken, den Fremden, den Gefangenen, lieben wir den Herrn. Das ist Evangelium: „Wir befinden uns nicht im Horizont der Wohltätigkeit, sondern im der Offenbarung: Der Kontakt mit dem, der keine Macht und Größe hat, ist ein unmittelbarer Weg des Treffens mit dem Herrn der Geschichte. In den Armen hat er noch etwas zu uns zu sagen“ (ap. Erm. Dilexi te, 5). Er erinnert uns daran, dass die Würde der Männer und Frauen nicht an dem gemessen wird, was sie besitzen: Wir sind nicht unsere Güter oder unsere Dinge, sondern geliebte Kinder Gottes; und diese gleiche Liebe muss das Maß unseres Handelns gegenüber dem Nächsten sein. Deshalb nehmen in unserem Konzert die Brüder und Schwestern, die am zerbrechlichsten sind, die ersten Plätze ein.
Die Musik hat immer eine wichtige Rolle in der christlichen Erfahrung gespielt. In der Liturgie insbesondere ist der Gesang nie eine „Soundtrack“, eine einfache Begleitung, sondern er ist dazu bestimmt, die Seele zu erheben, um sie so nah wie möglich ans gefeierte Geheimnis zu führen. [2] Der heilige Augustinus, der genau über den Gesang im Gebet sprach, schrieb in seinem Kommentar zu den Psalmen: „Du musst ihm singen, aber nicht unmelodisch. Er will nicht, dass seine Ohren beleidigt werden. Singt mit Kunst, Brüder.“ [3] Wie wichtig sind in der Musik die Sorgfalt, das Engagement, die Kunst und schließlich die Harmonie, die daraus entsteht: Es ist wirklich ein kostbares Geschenk, das Gott der gesamten Menschheit gemacht hat.
Erlaubt mir also, Brüder und Schwestern, einen Scherz: Morgen, bitte, singt gut! Singt und spielt mit Kunst und vor allem mit dem Herzen, weil die Musik wirklich eine Form der Liebe darstellen kann, eine via pulchritudinis, die zu Gott führt, da „die Schönheit ein Geschenk von ihm für alle Menschen ist, vereint durch dieselbe Würde und berufen zur Brüderlichkeit.“ [4]
Schließlich ist es mein Wunsch, allen zu danken, die sich für die gute Realisierung des Konzerts einsetzen, insbesondere dem Kardinalvikar Baldo Reina, Mons. Marco Frisina, zusammen mit dem Chor der Diözese Rom, dem Orchester und der Fondazione Nova Opera, der Schauspielerin Serena Autieri, Michael Bublé und seiner Band sowie jedem der Künstler, ohne die allen Mitarbeiter zu vergessen, die mit ihrer großzügigen Unterstützung das Ereignis möglich machen.
Indem ich euch meinen Segen erteile, empfehle ich euch der mütterlichen Fürsprache der Allerheiligsten Unbefleckten Maria, Tor des Advents und Frau der Hoffnung, und ich rufe für euch alle den Schutz der heiligen Cäcilia an, der Schutzpatronin der Musiker.
Möge der Herr euer Engagement und dieses wunderschöne Werk weiterhin segnen! Danke!