Die Ausbreitung der Künstlichen Intelligenz stellt eine beispiellose Herausforderung für alle dar: Politiker, Journalisten, Bürger… und auch für die Hirten der Kirche. Heute hat der Bischof von Orihuela-Alicante, Mons. José Ignacio Munilla, ein Video in den sozialen Medien geteilt, in dem Kinder untröstlich weinen, weil ihre Mütter in den Vereinigten Staaten festgenommen wurden. Die auf den ersten Blick schockierenden Bilder gehören in Wirklichkeit zum neuen Universum der Deepfakes, die mit Tools wie Sora erzeugt werden. Sie sind nicht echt.
Auf den ersten Blick erkennt jeder Nutzer, der mit diesem Typ von Inhalten einigermaßen vertraut ist, die typischen Inkonsistenzen: zu einheitliche Gesten, leicht mechanische Bewegungen, Blicke, die einen Millisekunde zu lange eingefroren sind. Dennoch wurde das Video verbreitet, als handelte es sich um einen authentischen Fall. Und hier taucht die grundlegende Frage auf, jenseits der technologischen Anekdote.
Die Bischöfe – und das ist nichts Neues – tragen die Verantwortung, eine Referenz für das gläubige Volk zu sein. Von ihnen wird keine Unfehlbarkeit auf X verlangt, aber schon Prudence. Denn wenn diejenigen, die die Realität beleuchten sollen, Opfer von Fakes werden, die im Internet kursieren, läuft das gläubige Volk Gefahr, desorientiert zu werden. Oder schlimmer: manipuliert zu werden, ohne dass der Hirte bemerkt, dass er unwillkürlich als Megafon missbraucht wird.
Es geht nicht darum, Mons. Munilla das Recht zu verweigern, über die Migrationspolitik der Vereinigten Staaten zu opinieren. Obwohl, ehrlich gesagt, es vielleicht nicht das dringendste Anliegen seiner Diözese ist. Aber das wirklich Problematische ist, dass ein Bischof durch Unachtsamkeit oder übermäßiges Vertrauen Material verbreitet, das wie angegossen in Kampagnen emotionaler Propaganda und demagogischer Reden passt, in etwas so Technischem wie die Migrationspolitik eines souveränen Staates.
Denn die Migrationsfrage, die an sich schon delikat ist, braucht nicht, dass wir Fakes zu einem Debatten hinzufügen, das Gelassenheit, Wahrheit und tiefes Verständnis erfordert. Und erst recht nicht, dass die Hirten der Kirche – unwillkürlich – zu Übertragungsgürteln manipulierender Strategien werden, die die öffentliche Meinung formen wollen, indem sie die primitivsten Emotionen aufwühlen.
Der Eintritt von Sora und anderen Künstlichen Intelligenzen markiert eine klare Grenze: Es wird nicht mehr reichen mit „sehen, um zu glauben“. Die Kirche – und insbesondere ihre Führer – werden sich daran gewöhnen müssen, das Zu Perfekte, das Zu Dramatische, das Zu Passende zu misstrauen. Die pastorale Prudence umfasst nun auch eine digitale Prudence.
Vielleicht kann dieser Vorfall, mehr als ein Stolpern, als Erinnerung dienen. Wenn die episkopale Mission darin besteht, dem gläubigen Volk zu helfen, die Wahrheit in einer verwirrten Welt zu unterscheiden, wird es unerlässlich sein, dass die Hirten selbst lernen, in diesem neuen audiovisualen Dschungel zu navigieren, wo die Lüge in perfekt computer-generierten Tränen verpackt kommen kann.
Die Kirche, wenn sie denkt, denkt besser. Und Prudence war nie Feindin der Nächstenliebe. Bevor man verkündet, was Jesus Christus vor einer falschen Szene sagen würde, wäre es vielleicht gut gewesen, zu fragen, ob die Szene überhaupt existiert. Denn wenn die Basis falsch ist, wird die Ermahnung zu Moralismus; und der Moralismus zu purer Theologie: instantaner Lehre, ohne Grundlage, gewürzt mit loser Bibel und digitaler Emotion.
Möge dieser Fall zu mehr dienen als einem momentanen Erröten. Denn wenn die Hirten nicht zwischen Wahrheit und Deepfake unterscheiden, werden die digitalen Wölfe mit der Herde machen, was sie wollen.