Ende Oktober veröffentlichte die Deutsche Bischofskonferenz (DBK) eine Bildungsrichtlinie über die “bedingungslose Akzeptanz aller sexuellen Orientierungen und Geschlechtsidentitäten” in katholischen Schulen. Das Dokument ermutigt die Schüler explizit, sich nach ihrer “sexuellen Identität” zu definieren, und stellt fest, dass die “Vielheit sexueller Identitäten eine Tatsache” ist, indem es die Selbstidentifikation als lesbisch, schwul, bisexuell, transgender, intersexuell oder non-binär normalisiert. Darüber hinaus fordert es die Lehrer auf, eine Sprache zu verwenden, die diese Vielfalt widerspiegelt, und die katholische Sexualmoral als ein “umstrittenes Thema” darzustellen, wobei den Schülern ihr persönliches Urteil überlassen wird.
Diese Initiative stellt eine weitere Distanzierung von der katholischen Lehre in Fragen der Anthropologie und Sexualmoral dar. Bisher haben sich nur drei Bischöfe öffentlich gegen das Dokument ausgesprochen: Stefan Oster (Passau), Rudolf Voderholzer (Regensburg) und Kardinal Rainer Maria Woelki (Köln).
Gabriele Kuby verurteilt die doktrinäre Abweichung
In einem Interview, das von The Academy Review veröffentlicht wurde, erklärte die katholische Soziologin Gabriele Kuby – eine internationale Referenz im kritischen Analyse der Gender-Ideologie –, dass diese Abweichung eine direkte Folge des Mangels an Korrektur durch den Vatikan gegenüber den deutschen Bischöfen sei.
Laut Kuby hat das Episkopat, das den Synodalen Weg (2019-2023) gefördert, versucht, die moralische Lehre der Kirche umzuformulieren, liturgische Segnungen für gleichgeschlechtliche Paare einzuführen und nun Ausdrucksformen sexueller Identität zu normalisieren, die der christlichen Anthropologie widersprechen. “Die Bischöfe erfüllen nicht, was sie bei ihrer Weihe versprochen haben”, bedauerte sie und warf ihnen vor, den Glauben nicht zu wahren und Familien nicht zu schützen, die ihre Kinder in der katholischen Lehre erziehen möchten.
«Sie sind Gefangene ihrer Bürokratie und der Medien. Um Jesus treu zu bleiben, müssen sie bereit sein, ihr Kreuz aufzunehmen und Jesucristo zu folgen, egal was passiert».
Die Soziologin verurteilt, dass katholische Schulen gezwungen werden, die “LGBTQ-Agenda und die Gender-Ideologie” zu übernehmen, und Familien, die ihre Kinder schützen möchten, hilflos zurücklässt:
«Die Eltern müssen aufstehen. Ihre erste Pflicht ist es, ihre Kinder zu schützen. Sie müssen zeigen, dass sie bereit sind zu kämpfen, dass es kein Schweigen und kein Kompromiss geben wird».
Der Hauptimpact dieser Politik trifft die Kinder. Sie behauptet, dass die induzierte Identitätsverwirrung, der familiäre Bruch und der Verlust moralischer Referenzen eine “verlassene Generation” erzeugen, mit steigenden Zahlen an Depressionen, Angst und Hoffnungslosigkeit.
Die Untätigkeit Roms hat die ideologische Agenda vorangebracht
Kuby meint, dass die Untätigkeit des Vatikans es dem deutschen Synodalen Weg ermöglicht hat, in Vorschlägen “radikal unvereinbar” mit der christlichen Moral voranzugehen. Obwohl sie anerkennt, dass Papst Franziskus die Versuche, die hierarchische Struktur der Kirche zu verändern, gestoppt hat, bedauert sie, dass er nie eingegriffen hat, als das deutsche Episkopat begann, die Lehre über Sexualität und Ehe zu zerstören.
«Mein Problem mit Papst Franziskus ist, dass er ambigu war. Er hat den Synodalen Weg nicht unterstützt, aber auch nicht in die LGBTQ-Agenda der deutschen Bischöfe eingegriffen».
“Ich hoffe, dass Papst Leo XIV diesen Kampf in die Hand nimmt”, erklärt sie und weist darauf hin, dass die Nachgiebigkeit gegenüber diesen Abweichungen ihre Exportation in andere Länder erleichtert.
Die Gender-Ideologie als “historischer Angriff” auf Minderjährige
«Das Ticket, auf dem die gesamte sexuelle/homosexuelle Bewegung gereist ist, war, dass LGBTQ-Personen diskriminiert werden, dass sie keine Menschenrechte haben, dass sie die Opfer sind. Aber wer sind die wahren Opfer der sexuellen Revolution? In vielen Fällen sind Homosexuelle sogar privilegiert. Sie sind in den höchsten Rängen der Gesellschaft, und niemand wagt es, etwas dagegen zu sagen, weil es dich dein Dasein, deinen Job, alles kosten kann, sobald du den Mund aufmachst».
Die Soziologin weist darauf hin, dass die sexuelle Revolution und die Normalisierung fluider Identitäten verheerende Konsequenzen für die Jugendlichen haben: Depressionen, affektive Verwirrung und familiärer Bruch. Sie beschreibt die Ausbreitung des Transgenderismus als einen “historischen Angriff auf die Kindheit”, der von NGOs, Regierungen, Medien und nun bestimmten kirchlichen Sektoren vorangetrieben wird.
Sie verurteilt auch, dass psychologisch Therapeuten und Erzieher gezwungen werden, jede Selbsterklärung der Identität zu “bestätigen”, sogar wenn es sich um vulnerable Minderjährige handelt. “Die Verstümmelung gesunder Körper wird als eines der großen Verbrechen unserer Zeit in Erinnerung bleiben”, warnt sie.
Ein Kontrast: Der Islam widersteht, die Kirche gibt nach
Die Soziologin weist darauf hin, dass der deutsche Staat es nicht wagt, dasselbe Programm in islamischen Schulen durchzusetzen, da er auf sofortigen Widerstand stoßen würde. “Das sollte uns fragen lassen, woran unsere Bischöfe wirklich glauben”, kommentiert sie.
«Die Regierung zwingt die sexuelle Agenda nicht in überwiegend islamischen Schulen auf, weil sie wissen, dass sie wirklich Probleme mit den Muslimen hätten, die nicht zögern, Gewalt anzuwenden, wenn etwas gegen ihre Überzeugungen verstößt».
Gleichzeitig betont sie, dass Christen diejenigen sein werden, die homosexuelle Personen vor möglichen Gewalttaten des islamischen Fundamentalismus schützen müssen: “Wir wollen ihre Sicht auf Sexualität nicht übernehmen, aber die Würde jeder Person verteidigen”.
Zeichen der Hoffnung inmitten der Krise
Trotz der Schwere der Lage sieht Kuby Gründe für Hoffnung. Sie spricht von einem “neuen Jüngertum”, das entsteht, gebildet aus Gläubigen, die tief in Gebet, Schrift und sakramentalem Leben verwurzelt sind. Sie bewertet Bewegungen der spirituellen Erneuerung und die Verbreitung seriöser katholischer Plattformen für Bildung positiv.
«Die große Apostasie geschieht um uns herum. Aber Jesus selbst sagte, dass dies vor der Zweiten Ankunft Christi geschehen muss».