Während der Messe zum Jubiläum der Chöre und Gesangvereine, die heute auf dem Petersplatz anlässlich des Hochfestes Christi König gefeiert wurde, hielt Papst Leo XIV eine ausführliche Homilie über die spirituelle, pastorale und gemeinschaftliche Mission der sakralen Musik. Der Pontifex betonte, dass der liturgische Gesang kein nebensächlicher Bestandteil ist, sondern ein Ausdruck der Liebe Gottes und ein Werkzeug für die Einheit der Kirche. Er lud die Chorsänger ein, ihren Dienst mit Demut, innerer Disziplin und tiefer geistlicher Lebenskraft zu leben, das Exhibitionismus zu vermeiden und die Beteiligung des gesamten Gottesvolkes zu fördern.
Hier folgt die vollständige Homilie von Leo XIV:
Liebe Brüder und Schwestern:
Im Responsoriumpsalm haben wir gesungen: „Lasset uns mit Freuden hingehen zum Herrn“ (vgl. Ps 122). Die Liturgie von heute lädt uns also ein, gemeinsam – im Lob und in der Freude – unserem Herrn Jesus Christus entgegenzugehen, dem König des Universums, dem sanften und demütigen Souverän, dem Anfang und Ende aller Dinge. Seine Macht ist die Liebe, sein Thron ist das Kreuz, und durch das Kreuz strahlt sein Reich in die Welt aus. „Gott herrscht vom Holz her“ (vgl. Hymne Vexilla Regis) als Fürst des Friedens und König der Gerechtigkeit, der in seiner Passion die unermessliche Barmherzigkeit des Herzens Gottes der Welt offenbart. Diese Liebe ist auch die Inspiration und der Grund für eure Gesänge.
Liebe Chorsänger und Musiker, heute feiert ihr euer Jubiläum und dankt dem Herrn dafür, dass er euch die Gabe und Gnade geschenkt hat, ihm zu dienen, indem ihr eure Stimmen und Talente zu seiner Verherrlichung und zur geistlichen Erbauung der Brüder opfert (vgl. Konz. Ökum. Vat. II, Konst. Sacrosanctum Concilium, 120). Eure Aufgabe besteht darin, sie in das Lob Gottes einzubeziehen und sie durch den Gesang besser an der liturgischen Handlung teilnehmen zu lassen. Heute drückt ihr genau euer iubílum aus, eure Freude, die aus dem Herzen quillt, das von der Freude der Gnade überflutet ist.
Die großen Zivilisationen haben uns die Musik geschenkt, damit wir ausdrücken können, was wir tief im Herzen tragen und was die Worte nicht immer ausdrücken können. Alle Gefühle und Emotionen, die in unserem Inneren entstehen und aus einer lebendigen Beziehung zur Realität geboren werden, finden in der Musik eine Stimme. Der Gesang stellt insbesondere eine natürliche und vollständige Ausdrucksform des menschlichen Wesens dar; in ihm vereinen sich Geist, Gefühle, Körper und Seele, um die großen Dinge des Lebens zu vermitteln. Wie uns der heilige Augustinus erinnert: «Cantare amantis est» (Sermo 336, 1), das heißt, «Singen ist Sache des Liebenden». Wer singt, drückt die Liebe aus, aber auch den Schmerz, die Zärtlichkeit und das Verlangen, das er in seinem Herzen birgt, und zugleich «liebt er den, dem er singt» (Enarrationes in Psalmos, 72, 1).
Für das Volk Gottes drückt der Gesang die Anrufung und das Lob aus, es ist das „neue Lied“, das der auferstandene Christus dem Vater singt und an dem er alle Getauften teilnehmen lässt, wie an einem einzigen Chor, der vom neuen Leben des Geistes belebt wird. In Christus sind wir Sänger und zugleich das Lied selbst; und unser Gesang, Frucht der Gnade, erreicht den Himmel in der unermesslichen Symphonie der Heiligen, in der Zuversicht, dass er unseren demütigen Dienst annimmt und daraus ein wohlgefälliges Opfer macht.
Der heilige Augustinus ermahnt uns außerdem, singend voranzugehen, wie müde Wanderer, die im Gesang eine Vorahnung der Freude erleben, die sie bei Erreichen ihres Ziels empfinden werden. «Sing, aber gehe […], schreite im Guten voran» (Sermo 256, 3). Daher bedeutet es, Teil eines Chores zu sein, gemeinsam voranzuschreiten, indem man die Brüder an der Hand nimmt, ihnen hilft, mit uns zu gehen, und mit ihnen das Lob Gottes singt, sie in den Leiden tröstet, sie ermutigt, wenn die Müdigkeit sie zu überwältigen droht, und ihnen Begeisterung einflößt, wenn die Erschöpfung zu siegen scheint. Das Singen erinnert uns daran, dass wir eine unterwegs befindliche Kirche sind, eine authentische synodale Realität, die fähig ist, die Berufung zum Lob und zur Freude mit allen zu teilen, in einer Pilgerschaft der Liebe und Hoffnung.
Auch der heilige Ignatius von Antiochien verwendet ergreifende Worte, um den Gesang des Chores mit der Einheit der Kirche in Verbindung zu bringen: «In eurer symphonischen und harmonischen Liebe ist es Jesus Christus, der singt. Werdet auch ihr jeder zu einem Chor, damit ihr in der Harmonie eurer Eintracht den Ton Gottes in der Einheit annehmt, mit einer einzigen Stimme durch Jesus Christus dem Vater singt, damit er euch hört und euch an euren guten Werken erkennt» (An die Epheser, IV). Tatsächlich harmonisieren die verschiedenen Stimmen des Chores miteinander und geben einem einzigen Lob Ausdruck, einem leuchtenden Symbol der Kirche, die alle in der Liebe vereint, in einer einzigen sanften Melodie.
Ihr gehört Chören, die ihre Tätigkeit vor allem im liturgischen Dienst entfalten. Euer Dienst erfordert Vorbereitung, Treue, gegenseitiges Verständnis und vor allem ein tiefes geistliches Leben, damit ihr, wenn ihr singend betet, allen helft zu beten. Es ist ein Dienst, der Disziplin und Geist des Dienens verlangt, besonders wenn es gilt, eine feierliche Liturgie oder ein wichtiges Ereignis für eure Gemeinschaften vorzubereiten. Der Chor ist eine kleine Familie unterschiedlicher Personen, die durch die Liebe zur Musik und den Dienst vereint sind. Aber erinnert euch, dass eure große Familie die Gemeinde ist; ihr steht nicht vorneweg, sondern seid Teil von ihr, mit dem Engagement, sie enger zusammenzuschließen, sie zu inspirieren und sie teilnehmen zu lassen. Wie in allen Familien können Spannungen oder kleine Missverständnisse entstehen, normale Dinge, wenn man gemeinsam arbeitet und sich bemüht, ein Ergebnis zu erreichen. Wir können sagen, dass der Chor ein Zeichen der Einheit der Kirche ist, die, auf ihr Ziel ausgerichtet, in der Geschichte voranschreitet und Gott lobt. Auch wenn der Weg manchmal voller Schwierigkeiten und Prüfungen ist und die Momente der Freude mit anderen der größeren Mühsal abwechseln, macht der Gesang den Schritt leichter und ermutigt, weiterzumachen.
Engagiert euch also dafür, eure Chöre immer mehr in ein Wunder der Harmonie und Schönheit zu verwandeln; seid die leuchtendste Seele der Kirche, die ihren Herrn lobt. Studiert aufmerksam das Magisterium, das in den liturgischen Dokumenten die besten Normen angibt, um euren Dienst voll auszuschöpfen. Vor allem seid fähig, das Volk Gottes immer teilnehmen zu lassen, ohne der Versuchung des Exhibitionismus nachzugeben, der die aktive Beteiligung der gesamten liturgischen Versammlung am Gesang ausschließt. Seid darin ein beredtes Zeichen des Gebets der Kirche, das ihre Liebe zu Gott durch die Schönheit der Musik ausdrückt. Wacht darüber, dass euer geistliches Leben immer dem Dienst entspricht, den ihr leistet, damit dieser authentisch die Gnade der Liturgie ausdrücken kann.
Ich empfehle euch alle dem Schutz der heiligen Cäcilia, der Jungfrau und Märtyrerin, die hier in Rom mit ihrem Leben das schönste Lied der Liebe erhoben hat, indem sie sich ganz Christus hingab und der Kirche ihr leuchtendes Zeugnis von Glaube und Liebe bot. Lasst uns singend fortfahren und machen wir uns noch einmal die Einladung des Responsoriumpsalms der heutigen Liturgie zu eigen: „Lasset uns mit Freuden hingehen zum Herrn“.