Der emeritierte Bischof von Tyler, Joseph Strickland, veröffentlichte am 14. November eine Botschaft, die an Papst Leo XIV., die römische Kurie und das gesamte Episkopat gerichtet ist. Der Prälat verurteilt, was er als wachsende Nachlässigkeit der Hierarchie gegenüber liturgischen Missbräuchen, pastoralen Unterlassungen und doktrinären Unklarheiten ansieht, die – wie er behauptet – „die Kleinen skandalisieren“ und die Treue der Gläubigen schwächen. Seine Intervention, auf dem Netzwerk X veröffentlicht, kommt einen Tag nach seinem Schweigen auf der Versammlung der USCCB, wo er versichert, dass er diese Worte hätte aussprechen müssen.
Frontale Kritik an der Hierarchie wegen des Umgangs mit Liturgie, Moral und Disziplin
In seiner Botschaft fragt Strickland den Papst Leo XIV. und die Bischöfe offen: „Wie lange werdet ihr noch zwei Herren dienen?“, und zitiert den Passus aus 1 Kön 18,21. Der Prälat wirft der Hierarchie vor, irreverente Liturgien zu tolerieren, das Vorhandensein von Paaren in unregelmäßiger Situation ohne expliziten Aufruf zur Bekehrung zu erlauben, die Auswirkungen der unkontrollierten Migration auf die lokalen Bevölkerungen zu ignorieren und eine pastorale Haltung zu pflegen, die zwischen political correctness und doktrinärer Verwirrung schwankt.
Strickland hält fest, dass viele Bischöfe „den Kleinen Schaden zugefügt haben“ durch liturgische Praktiken, die seiner Meinung nach das Heilige Messopfer verharmlosen. Er behauptet, dass die Umwandlung der Liturgie in eine „Verzierung“ oder eine Plattform für Botschaften, die dem Glauben widersprechen, die gebührende Reverenz im Kult untergräbt und die Desorientierung unter den Gläubigen nährt. Er kritisiert auch, dass bestimmte öffentliche Akte der Segnung oder Aufnahme als Gesten der Inklusion dargestellt werden, während – wie er sagt – der Aufruf zur Buße und zum Lebenswandel vermieden wird.
Warnung vor unkontrollierter Immigration und dem Risiko, die moralische Wahrheit zu minimieren
Der emeritierte Bischof behandelt ebenso die Migrationsfrage und betont, dass das evangelische Gebot, den Fremden aufzunehmen, nicht als Rechtfertigung dienen kann, um die sozialen und humanen Auswirkungen dessen zu ignorieren, was er als „Gesetz des Dschungels“ beschreibt. Er verurteilt das Fehlen von Aufmerksamkeit für die Opfer, sowohl für die Migranten als auch für diejenigen, deren Gemeinschaften gestört werden, und tadelt einige Prälaten dafür, eine ambige moralische Sprache zu verwenden, die Gastfreundschaft mit Nachgiebigkeit verwechselt.
Strickland hält fest, dass diese pastoralen Unterlassungen, zusammen mit dem Schweigen gegenüber liturgischen Missbräuchen und doktrinellen Unordnungen, Verwirrung unter den Gläubigen erzeugen und eine Wahrnehmung von Distanz zwischen der Hierarchie und den realen Sorgen des Gottesvolkes nähren.
Aufruf zur Bekehrung und zur pastoralen Klarheit
Weit entfernt davon, sich auf die Anklage zu beschränken, behauptet Strickland, dass die Situation nur durch eine entschlossene Rückkehr zu Jesus Christus als Herrn und eine klare Verkündigung der moralischen Wahrheit umgekehrt werden kann. Er betont, dass die Kirche die „Verdorbenheit der Welt“ ablehnen und das Licht des Evangeliums in die Bereiche bringen muss, wo Verwirrung und moralisches Gesetz geschwächt wurden.
Der Bischof schließt mit einem direkten Aufruf an das Episkopat: „Wir müssen Hirten sein“, und unterstreicht, dass die apostolische Mission doktrinäre Klarheit, liturgische Reverenz und pastorale Tapferkeit erfordert.
Hier lassen wir die vollständige Botschaft von Msgr. Strickland, veröffentlicht auf X, folgen:
Liebe katholische Gläubige:
Diese Worte kamen mir heute Morgen beim Aufwachen in den Sinn. Es sind Worte, die ich hätte sagen sollen, um das Schweigen nach meinem Eingreifen auf der Versammlung der USCCB zu brechen. Nun sage ich sie an Papst Leo, an die Bischöfe und an alle, die sich als Jünger Jesu Christi bezeichnen.
„Wie lange werdet ihr noch zwei Herren dienen? Wenn ihr glaubt, dass Christus der Herr ist, so folgt ihm! Wenn die Welt euer Herr ist, so geht zu ihr! Aber profaniert sein Heiligtum nicht länger, während ihr das Kreuz verratet.“
Bischöfe, HÖRT AUF ZU SPIELEN! HÖRT AUF ZU LÜGEN. HÖRT AUF, VOR DEN KLEINEN DIE AUGEN ZU ZUMACHEN! Es gibt einen riesigen Vorrat an Mühlsteinen, der bereit ist, unter euch verteilt zu werden. Einer für Papst Leo, ein Laster voll für die Kurie des Vatikans und Frachtschiffe voll für die große Mehrheit der heutigen Nachfolger der Apostel.
Wie wage ich, diese Worte zu sagen, wie wage ich, diese Fürsten der Kirche zu richten? Nein, Brüder, WIE WAGT IHR ES, den Kleinen immer wieder Schaden zuzufügen?
Ihr fügt den Kleinen Schaden zu, wenn ihr das Heilige Opfer Jesu Christi, die Heilige Messe, in ein Spielzeug verwandelt, in eine Verhandlungsmasse für eure weltlichen Intrigen, in eine Plattform, um Häresien zu erbrechen und mit der Welt zu kokettieren.
Ihr fügt den Kleinen Schaden zu, wenn ihr Paare, die im Sünde gefangen sind und mit ihren traurigen ungeordneten Leben prahlen, aufnehmt und statt sie zur Buße in Jesus Christus aufzurufen, mit ihnen über Nichtigkeiten plaudert und dafür gelobt werdet, so freundlich zu sein. Sogar nehmt ihr sie in das heilige Heiligtum auf und deckt den Mist ihrer Sünde mit einem Schleier der Segnung zu.
Ihr fügt den Kleinsten Schaden zu, wenn ihr Stunden in Versammlungen verbringt und über dieses oder jenes Wort diskutiert, während die Welt sie immer tiefer in Dunkelheit und Verzweiflung stürzt. Die Kleinsten rufen: „Wo ist die Hoffnung?“, und sie werden ignoriert.
Ihr fügt den Kleinsten Schaden zu, wenn ihr die Illegalität fördert und die Augen vor Vergewaltigungen, Morden und Angriffen ruchloser Krimineller verschließt, die frei über offene Grenzen kommen. Einige der Kleinsten werden in diese massiven Migrationen verwickelt und in ihrer Suche nach einem besseren Leben zertreten. Einige der Kleinsten sehen, wie ihre Häuser und Dörfer überfallen werden, wenn die Hirten sagen „wir müssen den Fremden aufnehmen“ und dann Plünderern und Kriminellen freies Spiel lassen.
Wir alle müssen Jesus Christus als Herrn suchen und auf seinen Aufruf zur Buße hören. Wir müssen Nein zur Verdorbenheit der Welt sagen und das Licht der Wahrheit in alle dunklen Winkel der Welt bringen. Wir müssen Nein zur Anarchie sagen, die vor der Sünde die Augen zukneift. Wir müssen glauben, dass Jesus Christus der Herr ist.
Wir müssen Hirten sein.