Die Spanische Bischofskonferenz eröffnete am Dienstag, den 18. November, ihre CXXVIII Vollversammlung in Madrid, die erste unter dem Pontifikat von Leo XIV. Der Präsident der CEE, Msgr. Luis Argüello, hielt eine umfassende Eröffnungsrede, die voller kultureller, philosophischer und sozialer Referenzen war. Aber zwischen den Zeilen ließ er drei Achsen erkennen, die den aktuellen Moment der Kirche in Spanien definieren: den sogenannten „katholischen Wandel“, die Verteidigung des Lebens angesichts des Fortschreitens der Abtreibung und eine Überprüfung der letzten 50 Jahre der Geschichte, in der nicht ein einziges Mal das Valle de los Caídos erwähnt wurde, obwohl mehr als zehn Minuten der Erinnerung an den Tod von Franco und den demokratischen Übergang gewidmet waren.
Ein „katholischer Wandel“, der Begeisterung weckt… und Vorbehalte
Msgr. Argüello ging voll auf das mediale Phänomen ein, das mehrere Kommentatoren als „katholischen Moment“ oder „katholischen Wandel“ bezeichnet haben. Er zitierte explizit aktuelle Artikel und stützte sich darauf, um von einer erneuerten Aufmerksamkeit für das Religiöse in bestimmten Sektoren der spanischen Gesellschaft zu sprechen, insbesondere unter jungen Menschen.
Und er fügte eine Reflexion von Juan Manuel de Prada hinzu, die warnte, Mode nicht mit Glauben zu verwechseln:
„Eine Kirche, die immer dazu berufen ist, aus der Mode zu sein, weil sie vernünftig ist, weil sie rückständig erscheint, aber in Wirklichkeit ihrer Zeit voraus ist.“
Seine Schlussfolgerung war klar: das erneuerte Interesse am Katholischen existiert, aber es wird nur fruchtbar sein, wenn es von Wahrheit, Güte und spiritueller Tiefe begleitet wird. Andernfalls – warnte er – läuft es Gefahr, zu einer bloßen emotionalen Ästhetik des Moments zu werden.
Die Verteidigung des Lebens: eine harte Diagnose zum Abtreibungsproblem
Msgr. Argüello verurteilte die gesellschaftliche Banalisierung der Abtreibung, den Versuch, sie auf verfassungsrechtliche Ebene zu heben, und die Manipulation der öffentlichen Debatte, „die öffentlichen Mächte können nicht wegschauen und obwohl sie die Abtreibung regulieren und ermöglichen, können sie sich nicht ihrer unvermeidbaren Pflicht entziehen, die Schwächsten zu schützen.“
Und er fügte einen Satz hinzu, der stark in dem Saal widerhallte:
„Der Abtreibungs-Schnellweg, um Probleme zu lösen, die öffentliche Politik zugunsten der Familie und des Lebens erfordern, ist ein Symptom der moralischen Schwächung unserer Demokratie.“
Argüello verurteilte auch, dass es zu einem Tabu geworden ist, öffentlich über Abtreibung zu sprechen, und dass jede rationale Kritik als Extremismus abgetan wird. Die Verteidigung des Lebens nahm einen der ausführlichsten Abschnitte der Rede ein, mit wissenschaftlichen, philosophischen und sozialpolitischen Referenzen, und betonte, dass „nichts rechtfertigt, das Leben eines in der Gebärmutter befindlichen menschlichen Wesens zu beenden“ und dass die Kirche sowohl die Mutter als auch das Kind begleiten möchte.
Fünfzig Jahre seit dem Tod von Franco… und ein beredtes Schweigen über das Valle de los Caídos
Wäre doch dieselbe Energie und derselbe Elan aufgewendet worden, als es um die Erinnerung und die Verteidigung eines der Räume ging, die heute gefährdet sind, „resignifiziert“ zu werden, gerade weil nicht klar und entschieden gesprochen wird.
Einer der ausführlichsten Momente der Rede war die Reflexion über die fünfzig Jahre seit dem Tod von Francisco Franco und der Proklamation von König Juan Carlos I. Argüello ging auf den historischen Kontext, die politische Entwicklung und die Position der Kirche in jenen Jahren ein: das Ende des Nationalkatholizismus, die Figur des Kardinals Tarancón, das demokratische Erwachen und die sozialen Veränderungen, schließlich, mit Blick auf die Zukunft und die Feier der 50 Jahre der Verfassung im Jahr 2028, sagte er:
„Diese nächsten drei Jahre sollten Jahre der ‚Reinigung des Gedächtnisses‘ sein, das von den ideologischen Verzerrungen der Gesetze zur historischen und demokratischen Erinnerung kontaminiert ist, die ja gerade Opfer der Diktatur rehabilitieren und ehren und diejenigen, die noch in Gräben und Furchen liegen, würdig beerdigen wollen, aber hauptsächlich ein Instrument der ideologischen Polarisierung im Dienst der politischen Interessen der Gegenwart sind, mehr als ein Kanal, um die Versöhnung zu vertiefen, die die Jahre des Übergangs in großem Maße erreicht haben.“
In einer Rede von mehr als zehn Minuten über historische Erinnerung, die das Valle auslässt, ist das Schweigen kein Zufall. Es ist eine Entscheidung, und es vermittelt eine Botschaft: Die CEE zieht es vor, nicht in einen Konflikt einzusteigen, der direkt die Verteidigung heiliger Räume und der Religionsfreiheit betrifft, weil sie selbst das Valle verhandelt haben.
Eine Versammlung, die inmitten eines Klimas der Neudefinition stattfindet
Zum Abschluss erwähnte Argüello die üblichen Themen – pastorale Linien, Bildung, Missbrauch, öffentliches Leben –, aber die Eröffnungsrede macht klar, in welchem Rahmen die Bischöfe die Kirche positionieren möchten: eine Institution, die kulturell präsent ist, aber in sensiblen Fragen wie dem Valle de los Caídos zum Schweigen neigt.