Nach mehr als einem Jahr der Zensur und Verbote ist der Kanal La Sacristía de La Vendée am 6. November zu YouTube zurückgekehrt, ein Datum, das nicht zufällig gewählt wurde: Es fiel mit dem liturgischen Gedächtnis der Märtyrer der religiösen Verfolgung in Spanien zusammen. In einem kurzen Interview mit InfoVaticana erklärt sein Gründer, der Pater Francisco José Delgado, die Gründe für diese Rückkehr, die Bedeutung des Mottos „Canes debent latrare“ — „die Hunde müssen bellen“ — und den Geist, mit dem das Team wieder vor die Kameras tritt: ohne Furcht, in Treue zur Wahrheit und mit dem Wunsch, der Kirche von dem Kreuz aus zu dienen.
Was hat Sie dazu veranlasst, gerade jetzt zur Rückkehr des Kanals zu entscheiden, und warum haben Sie den 6. November für Ihr Wiedererscheinen gewählt?
Ich werde meine Antwort in zwei Teile unterteilen. Der erste wäre der Grund für die Entscheidung zur Rückkehr des Kanals. Das wirft bereits eine erste Frage auf, denn viele Leute würden denken, dass nach dem, was wir durchgemacht haben, und insbesondere ich in Bezug auf mein kanonisches Verfahren, es vielleicht keine gute Idee ist, zu dem zurückzukehren, was die Ursache unserer Probleme war. Aber genau das ist der Geist, der La Sacristía de La Vendée antreibt: uns zu weigern, Angst vor irgendetwas zu haben, das nicht Gott beleidigt oder uns von ihm entfernt. Es ist sehr wahrscheinlich, dass wir, als ob nichts passiert wäre (und deswegen wollte ich mit dem legendären „decíamos ayer“ von Fray Luis de León beginnen), wieder negative Konsequenzen für unser Leben oder unseren Ruf erleiden. Aber wenn wir darauf verzichten würden aus Angst, dann wäre die tiefste Furcht, dass sich erfüllt, was der Heilige Paulus seinem Jünger Timotheus warnt: Wenn wir Christus verleugnen, „wird er uns auch verleugnen“.
Bezüglich des Datums ist die Sache sehr einfach: Am 5. Mai erhielt ich eine Verlängerung des Verbots, das mir (ich glaube auf missbräuchliche Weise) mein Erzbischof auferlegt hat, indem er mich für weitere sechs Monate von den Medien fernhielt, nach einem vorherigen Jahr des Schweigens aus demselben Grund. Als das Freispruchsurteil meines kanonischen Prozesses am 28. Juli veröffentlicht wurde, weigerte er sich, das Verbot aufzuheben, wie es zu erwarten gewesen wäre. Daher musste ich bis zum letzten Tag erfüllen, was nun offensichtlich eine ungerechte Strafe war. Da der 6. der folgende Donnerstag nach Ablauf der Frist war und unsere Diskussionen üblicherweise donnerstags stattfanden, entschieden wir, dass das der Tag der Rückkehr sein sollte. Zudem wird an diesem Tag das liturgische Gedächtnis der Märtyrer der religiösen Verfolgung durch die Roten in Spanien gefeiert, was es zu einem sehr passenden Datum machte.
Das Motto „Canes debent latrare“, auf X veröffentlicht, hat Aufmerksamkeit erregt. Was bedeutet es in diesem Kontext?
Wie bekannt ist, steckt hinter diesem Satz eine Anekdote, die der große Historiker Ricardo de la Cierva erzählt, wonach Papst Johannes Paul II. eine Notiz mit diesen Worten durch Kardinal Augusto Vargas Alzamora an ihn weitergeleitet hat. Der Satz übersetzt sich mit „die Hunde müssen bellen“ im Sinne davon, dass, wenn man Hunde hat, die ein Anwesen bewachen, sie bellen müssen, um Diebe zu signalisieren und zu verscheuchen. Damit wurde auf die Pflicht des Historikers hingewiesen, die Wahrheit zu sagen und vor den Angriffen der Übeltäter auf die Kirche Christi zu warnen. Wir wollen diese Absicht beibehalten, mit einem Geist der Anklage gegenüber denen, die die Kirche schädigen wollen, sowohl von außen als auch von innen.
Im Video, in dem Sie Ihre Rückkehr ankündigen, sieht man einen Priester, der aus den Kloaken des Vatikans herauskommt. Wie würden Sie den Geist beschreiben, mit dem Sie zu YouTube zurückkehren?
Dieses Bild ist eine allegorische Darstellung in humorvollem Ton, die das Jahr und ein halbes Verstecken darstellen soll, das ich erleiden musste, und mit mir der YouTube-Kanal. In Spanien erinnern wir uns an eine sympathische Werbung des Atlético de Madrid, als sie nach einem Jahr in der Zweiten Division in die Erste aufstiegen, obwohl außerhalb Spaniens die Referenz wahrscheinlich nicht verstanden wird. Die Idee, die ich vermitteln wollte, ist, dass wir trotz dieser langen Zeit der Verfolgung wieder mit Festigkeit und Entschlossenheit auftauchen, um in unseren Followern Hoffnung, Treue und Liebe zur Kirche Christi weiterhin zu wecken. Das ist unser Geist.
Können Sie uns ein wenig über die Zensur erzählen, wie haben Sie damit umgegangen? Und welche Lernprozesse oder Reflexionen sind im Team in dieser Zeit des Schweigens entstanden?
Nun, wie es bei Krisen üblich ist, war dies eine Zeit der Reinigung und des Neubetrachtens. Was passiert ist, dass, obwohl diejenigen, die die Verfolgung organisiert haben, beabsichtigten, dass wir uns „mäßigen“, es bei mir zumindest zu noch größerer Entschlossenheit geführt hat, auf dem klar richtigen Weg weiterzumachen. Wenn wir in dieser Zeit etwas Böses getan hätten, hätten sie keine falschen Anschuldigungen erfinden müssen, die in einem Verfahren mit allen Garantien als falsch erwiesen wurden. Darüber hinaus denke ich, dass dieses Leiden Teil der gleichen pastoralen Aufgabe ist, die unser Kanal darstellt, denn alle Werke eines Christen müssen vom Zeichen des Kreuzes geprägt sein, und vom Kreuz her erhalten sie ihre Fruchtbarkeit und Stärke. Wenn unser Werk ein rein weltliches wäre, hätte man uns nicht die Möglichkeit geboten, wenn auch nur in kleinem Maße, an den Leiden Christi teilzunehmen. Gleichzeitig zeigt dies, dass die Früchte der Bekehrung und des Glaubens, die erzielt wurden und zahlreich sind, nicht von unseren menschlichen Fähigkeiten abhängen, sondern von der Wirkung des Heiligen Geistes.
Was können die Follower in dieser neuen Phase des Programms erwarten?
Sie können mehr vom Gleichen erwarten, denn der Glaube ändert sich nicht, und das ist es, was wir bieten können. Die Formen werden je nach den Teilnehmern an den Sendungen variieren, denn das ist das Spezifischste an dem, was wir tun: Obwohl es vor allem Diskussionen sind, ist jede Episode anders.
Abseits davon werden wir versuchen, mehr Räume anzubieten, die das Wesentliche ergänzen, nämlich die priesterliche kontrarrevolutionäre Diskussion: Interviews, Meinungsbeiträge, Bildung usw.
Welche abschließende Botschaft möchten Sie an Ihre Zuhörer bei dieser Rückkehr richten?
Die grundlegende Botschaft ist die des Dankes. Sie haben uns nicht verlassen, sogar als es so schien, als ob die ganze Welt sich gegen uns stellte. Ich persönlich habe die Kraft des Gebets und die Nähe aller gespürt. Ich bitte sie, weiter für uns zu beten, für die Treue aller Priester und für die spirituellen Früchte dieser und anderer Initiativen zur Evangelisation und zum katholischen Zeugnis.