Der Kardinal Gerhard Ludwig Müller, ehemaliger Präfekt der Kongregation für die Glaubenslehre, warnte, dass die aktuelle Spaltung innerhalb der Kirche nicht von der Tradition, sondern vom Progressivismus herrührt, einer Ideologie, die – wie er betonte – den Glauben von seinem doktrinären Inhalt entleert.
In einem Interview mit Raymond Arroyo in der Sendung The World Over von EWTN reagierte Müller auf kürzliche Worte des Papa León XIV, der von einer „schädlichen Spannung zwischen Tradition und Neuheit“ sprach. Der deutsche Purpurat erwiderte, dass die wahre kirchliche Spaltung nicht von denen entsteht, die die Tradition lieben, sondern von denen, die sie im Namen eines angeblichen Fortschritts verachten.
„Der Progressivismus ist die Ideologie, die die Kirche spaltet“
Der Kardinal kritisierte, dass innerhalb bestimmter kirchlicher Kreise eine Umdeutung der Morallehre gefördert wird, insbesondere in Themen wie Ehe und Sexualität, unter dem Vorwand einer „inklusiven Seelsorge“. Er nannte als Beispiel den Segen homosexueller Paare, der durch das Dokument Fiducia supplicans erlaubt wird, das er als „moralischen Kompromiss“ bezeichnete, der unvereinbar mit der offenbarten Wahrheit ist.
Für Müller stellt diese Entwicklung die wahre kirchliche Spaltung dar: „Was die Kirche spaltet, ist nicht die traditionelle Messe noch die Gläubigen, die sie lieben, sondern jene, die die Sakramente und die apostolischen Lehren relativieren.“ Er erinnerte daran, dass die katholische Tradition kein Hindernis für den Fortschritt ist, sondern einer der drei untrennbaren Säulen des Glaubens neben der Schrift und dem Lehramt.
Ein „überflüssiger Kampf“ gegen die traditionelle Messe
Auf die Feindseligkeit gegenüber der tridentinischen Messe angesprochen, hielt Müller fest, dass keine solide theologische Grundlage für die von Rom auferlegten Einschränkungen existiert. Wie er erklärte, berufen sich jene, die die Feier des traditionellen Ritus einschränken wollen, „nur auf die Autorität, ohne eine gültige theologische Begründung zu bieten“.
Der Kardinal bedauerte, dass die Liturgie zu einem ideologischen Schlachtfeld gemacht wurde, obwohl der Gottesdienst der Raum sein sollte, in dem die gesamte Kirche in der Anbetung Gottes vereint ist.
In diesem Zusammenhang wehrte Müller die Aussagen des Kardinals Blase Cupich entschieden ab, des Erzbischofs von Chicago, der kürzlich erklärte, die traditionelle Messe sei „ein Spektakel“. Der deutsche Purpurat bezeichnete diese Worte als „unbegründet und beleidigend“ und erinnerte daran, dass Päpste, Bischöfe und Heilige über Jahrhunderte denselben Ritus mit Ehrfurcht und Glauben gefeiert haben. „Man kann nicht sagen – betonte er –, dass die Hirten der Kirche, die diese Liturgie anboten, an einem Spektakel interessiert gewesen wären. Diese Behauptung hat keine theologische Grundlage.“
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Müller fügte hinzu, dass eine solche Sichtweise den heiligen Sinn der Liturgie herabwürdigt und die Kontinuität des Glaubens verrät, da sie den Gottesdienst zu einer Frage des Geschmacks oder der Mode macht und nicht zum zentralen Akt der Anbetung des lebendigen Gottes. Für den Kardinal suchen die Kritiken von Cupich „eher Schlagzeilen als eine ernsthafte doktrinäre Reflexion auszudrücken“.
Eine Kirche in Gefahr des Relativismus
Während des Interviews kommentierte Müller auch die kürzlichen interreligiösen Feiern, die im Vatikan zum Jahrestag von Nostra Aetate gefördert wurden und in denen Musik und Tänze östlichen Ursprungs vorkamen. Der Purpurat warnte vor der Gefahr eines falschen Ökumenismus, der doktrinäre Unterschiede verwischt und den Eindruck erweckt, „dass alle Religionen gleich sind“.
Müller warnte, dass der Relativismus innerhalb der Kirche an Boden gewinnt, insbesondere wenn symbolische Gesten übernommen werden – wie die Installation eines Teppichs für das muslimische Gebet in der Vatikanischen Bibliothek –, die die Gläubigen verwirren. Solche Gesten, sagte er, werden vom Islam als Zeichen kultureller und religiöser Unterwerfung interpretiert.
„Das Problem ist nicht der Dialog mit anderen Religionen, sondern der Verlust des Bewusstseins unseres Glaubens“, betonte er. „Wenn eine Kirche aufhört zu bekennen, dass Christus der einzige Erlöser ist, beginnt sie sich in der dominanten Kultur aufzulösen“.
Die Verteidigung der Wahrheit gegen die Ideologie
Müller insistierte darauf, dass der Katholizismus nicht auf eine politische Strömung oder eine kulturelle Sensibilität reduziert werden kann. Gegenüber dem „theologischen Progressivismus“ forderte er die Treue zum apostolischen Glauben als einzige Garantie der Einheit.
Laut dem Kardinal sind jene, die sich als Erneuerer präsentieren, in Wirklichkeit diejenigen, die einen ideologischen Gedanken fremd dem Evangelium aufzwingen. „Der wahre Fortschritt in der Kirche – unterstrich er – besteht nicht darin, eine neue Lehre zu erfinden, sondern darin, die empfangene Wahrheit vollkommener zu leben“.