Der schweizerische Bischof Marian Eleganti hat die Entscheidung des Vatikans scharf kritisiert, einen Gebetsraum für Muslime in der Apostolischen Vatikanischen Bibliothek einzurichten, ausgestattet mit einem rituellen Teppich für das islamische Gebet.
In exklusiven Aussagen an LifeSiteNews warnte der Prälat, dass „der Islam von Natur aus expansiv ist“ und dass das Zulassen solcher symbolischer Gesten im Herzen des Heiligen Stuhls als eine Form der kulturellen und religiösen Abtretung interpretiert werden könnte.
„Sobald ein Muslim dort betet, wird es auf irgendeine Weise – ich kann es nicht ganz sicherstellen –, aber es würde mich nicht überraschen, wenn es als ein Ankerpunkt oder ein Vorposten der Dominanz wahrgenommen wird, die der Islam von Natur aus anstrebt“, erklärte er.
„Der Islam will absolute Dominanz“
Der Bischof Eleganti, bekannt für seine Verteidigung der katholischen Orthodoxie, behauptete, dass „der Islam absolute Dominanz will; er ist inhärent intolerant und hat das Christentum überall verschwinden lassen, wo er sich durchgesetzt hat“.
Er erinnerte zudem an die religiöse Asymmetrie zwischen beiden Konfessionen:
„Uns würde man nie erlauben, eine Kapelle in Mekka einzurichten, dem heiligsten Ort des Islam, wo wir die Heilige Messe feiern könnten“, betonte er.
Der Prälat warnte auch, dass der Islam „nicht wirklich von Gott inspiriert ist, sondern absichtlich in anticristlichem Sinn konzipiert“, indem er die Göttlichkeit Christi und die Allerheiligste Dreifaltigkeit leugnet.
„Es ist eine Religion, die die göttliche Sohnschaft Jesu und seine absolute Rolle als Mittler zwischen Gott Vater und den Menschen bekämpft“, sagte er.
Die Entscheidung des Vatikans und die Kritik
Anfang Oktober bestätigte der Vizepräfekt der Apostolischen Vatikanischen Bibliothek, Giacomo Cardinali, der Zeitung La Repubblica, dass ein spezieller Raum mit Teppich für das muslimische Gebet eingerichtet worden sei.
„Einige muslimische Gelehrte haben uns einen Raum mit Teppich zum Beten angefordert, und wir haben ihn ihnen gegeben“, erklärte er.
Die Nachricht hat eine Welle von Kritik unter katholischen Kommentatoren ausgelöst, die in dieser Geste ein Zeichen von religiösem Indifferentismus und doktrinaler Mehrdeutigkeit hinsichtlich der katholischen Identität des Vatikans sehen.
„Eine emotionale Religion ohne Wahrheit oder Unterscheidung“
Der schweizerische Bischof bedauerte, was er als eine „naive und surrealistische Sicht“ des Islam in einigen Sektoren des Vatikans bezeichnete.
„Diejenigen, die das unterstützen, zeigen eine rein emotionale Religion: Wir sind freundlich, offen, tolerant, einladend, dialogbereit… Aber es ist eine Religiosität, die die Wahrheit und die Unterschiede nicht mehr ernst nimmt“, erklärte er.
Eleganti kritisierte, dass man beabsichtige, „eine Einheit mit heterodoxen Religionen zu erreichen, ohne sich die Frage nach der Wahrheit zu stellen“.
Er erinnerte auch daran, dass „die Muslime bereits große Moscheen in Rom haben“, weshalb „es keine Notwendigkeit gibt, dass sie im Vatikan beten“.
„Niemand versteht das, und es scheint mir nicht richtig“, schloss er.
Eine Geste, die die Debatte über den interreligiösen Dialog neu entfacht
Die Aussagen von Monsignore Eleganti beleben die Debatte über die Grenzen des interreligiösen Dialogs und das Risiko, die katholische Identität im Namen einer missverstandenen Offenheit zu verwässern. Die Kritik des Prälaten spiegelt eine wachsende Sorge in der Kirche wider: dass die Suche nach Harmonie mit anderen Religionen nicht zu einem Verzicht auf die offenbare Wahrheit und die Zentralität Christi wird.