Die Kirche ließ die Opfer des Pädersaten Lute ohne Anwalt zurück, nachdem sie ihn mit undurchsichtigen Methoden inaktiviert hatte.

El sogenannte Fall Lute —Abkürzung für den Namen des Priesters Eleuterio Vásquez, Pfarrer des Bistums Chiclayo— bleibt eine der offenen Wunden der Kirche, die so schnell wie möglich gelöst werden muss. Vásquez wurde wegen sexuellen Missbrauchs von Minderjährigen angezeigt, die er allein über Nacht in eine Pfarrstation in den Anden brachte. Die Anzeigen wurden direkt beim damaligen Bischof von Chiclayo, Robert Francis Prevost, heute Papst Leo XIV, eingereicht, doch das Aktenzeichen wurde nicht bearbeitet, sondern bleibt eingestellt und ohne jegliche endgültige Sanktion gegen den Pädophilen. Bis heute haben die Opfer nicht einmal Zugang zu den Akten des Falls erhalten, obwohl sie dies wiederholt gefordert haben.

Im Gegensatz dazu wurde der Anwalt, der die Opfer seit Mai 2024 vertrat, der Priester und Kanonist Ricardo Coronado Arrascue, in Rekordzeit bestraft, und seine Aberkennung ist zu einem der anomalsten und besorgniserregendsten Episoden im kürzlichen Kirchenrecht geworden. Sein Fall begann im Juli 2024, als die Opfer, unterstützt von Coronado, formell einen Antrag auf Einsicht in die Akten des Falls Lute stellten, der seit Jahren unbeantwortet war. Nur wenige Wochen später, am 24. August 2024, überraschte die Peruanische Bischofskonferenz (CEP) mit einer beispiellosen Erklärung: Sie kündigte an, dass Coronado „keine Zulassung als kirchlicher Anwalt erhalten könne“ und verbot ihm die Vertretung in kanonischen Verfahren.

Die Erklärung, die nach der 127. Vollversammlung der CEP veröffentlicht wurde, berief sich auf Kanon 1483 des Codex des Kanonischen Rechts, um die Maßnahme zu rechtfertigen. Aber die Wahrheit ist, dass die Bischofskonferenzen keine Befugnis haben, Anwälte zu entmachten. In der Praxis hat ein Organ ohne richterliche Kompetenz eine öffentliche Erklärung gegen den Anwalt von Missbrauchsopfern abgegeben, genau als er Transparenz forderte, was nur als Manöver verstanden werden kann, das darauf abzielte, ihn zu diskreditieren und seine Arbeit zu neutralisieren.

Laut der Dokumentation, zu der InfoVaticana Zugang hatte, wurde das Verfahren gegen Coronado im selben August eröffnet, unmittelbar nach der bischöflichen Erklärung. Der Prozess wurde in Eilverfahren durchgeführt, ohne klare Anklagen oder Garantien für die Verteidigung. Die Vorwürfe sind zudem von extremer Schwäche: einige Gerüchte ohne Grundlage aus den USA über angebliche Besuche im Wohnhaus des Priesters und das Zeugnis einer erwachsenen Person, identifiziert mit den Initialen M.V.T., die ein persönliches Treffen mit Coronado in Lima von intimer Art, aber ohne „vollständige“ Vollziehung beschrieb, dessen sexuellen Charakter Coronado bestreitet, sowie obszöne Gespräche über Facebook. Das Aktenzeichen selbst gibt die Nichtexistenz von Konkubinat, Beharrlichkeit oder öffentlichem Skandal zu. Höchstens handelt es sich um eine private Unvorsichtigkeit, die absolut unzureichend ist, um irgendeine Sanktion zu rechtfertigen. Derzeit läuft ein Verfahren wegen Beleidigung von Coronado gegen M.V.T. vor den Gerichten in Lima.

Obwohl es inkohärent ist, als Anwalt entmachtet zu werden, bevor man als Priester entmachtet wird, kam für den peruanischen Priester das Schwerwiegendste vier Monate später. Im Dezember 2024 erhielt Coronado die Mitteilung über seine Entlassung aus dem Klerikerstand durch päpstliches Dekret, aber das Dokument wies eine erhebliche Unregelmäßigkeit auf: Es trug keine eigenhändige Unterschrift von Papst Franziskus. Das Dekret war über diplomatische Kanäle mit vatikanischem Siegel versehen, erfüllte aber nicht die Anforderungen an die Authentizität, die seine Gültigkeit gewährleisten. In der Praxis handelte es sich um eine verkleidete Entlassung als päpstliches Dekret, ohne Urteil, Sentenz oder formelle Auflösung.

Dieser Vorfall reiht sich zudem in einen besonders trüben kirchlichen Kontext ein. Ende 2024, mit einem physisch und mental geschwächten Franziskus, mehren sich absurde und unhaltbare Entscheidungen aus der Kurie, mehrere damit verbunden mit Peru. Zu den auffälligsten zählt das Strafmandat gegen die Kommunikatoren Giuliana Caccia und Sebastián Blanco, das eine Exkommunikationsdrohung für Kritik an peruanischen Prälaten enthielt. Die Maßnahme löste einen globalen Skandal aus und musste von Franziskus selbst widerrufen werden, der die Verantwortlichen desautorisiert, nachdem er festgestellt hatte, dass das Dekret ohne sein Wissen erlassen worden war. In diesem Klima aus Chaos und Machtmissbrauch scheint das Entlassungsdekret für Coronado ein weiteres Produkt derselben Maschinerie: kirchliche Funktionäre, die den Namen des Papstes nutzen, um willkürliche Sanktionen zu verhängen, als wäre die Kirche ihr persönliches Spielzeug.

Das Aktenzeichen von Coronado trägt die Unterschriften des Bischofs von Cajamarca, Isaac C. Martínez Chuquizana, und des damaligen Sekretärs des Dikasteriums für den Klerus, Msgr. Andrés Gabriel Ferrada Moreira, die für die Bearbeitung und Beglaubigung einer Maßnahme ohne rechtliche Begründung oder gültigen Prozess verantwortlich sind. Die Abfolge ist beredt: Im Juli fordern die Opfer die Dokumente; die Dokumente werden nie übermittelt, aber im August wird eine bischöfliche Erklärung gegen ihren Anwalt herausgegeben und ein Eilverfahren eröffnet; ohne dass das Verfahren mit Recht auf Verteidigung und Beweiserhebung abgeschlossen wird, kommt im Dezember die „Entlassung“ durch ein irreguläres Dekret. Alles deutet darauf hin, dass die Sanktion als direkte Strafe dafür fabriziert wurde, Zugang zu den Akten des Missbrauchers gefordert zu haben.

In der Zwischenzeit bleibt Eleuterio Vásquez ohne Sanktion, geschützt durch institutionelles Schweigen und die Trägheit eines Systems, das den Ankläger vor dem Beschuldigten bestraft. Coronado wurde ohne Prozess ausgestoßen und ein Leben lang gebrandmarkt, und die Opfer blieben ohne rechtliche Vertretung. Übrigens hat sich niemand in der Kirche darum gekümmert, ihnen einen anderen Kanonisten anzubieten, nachdem sie ihren Anwalt liquidiert hatten.

Das Muster ist unbestreitbar: Rom war härter gegen den Anwalt der Opfer als gegen den Priester, der Minderjährige missbrauchte. Und das geschah durch eine rechtlich nichtige Handlung, erlassen im Namen eines kranken Papstes und durch Manipulation der Mechanismen der kirchlichen Justiz. Der Fall Lute ist nicht mehr nur eine Geschichte von Missbrauch, sondern die Demonstration, wie die Hierarchie das kanonische Recht in ein Instrument der Repression verwandeln kann. Die Entmachtung von Coronado ist der Beweis: ein betrügerisches, grausames und kalkuliertes Manöver, ausgeführt, um die Justiz zu behindern und die Opfer zum Schweigen zu bringen.

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