Aufgrund des Interesses vieler Gläubiger auf der ganzen Welt transkribieren wir auf Spanisch die Predigt, die Kardinal Burke bei der Feier der Solemnen Pontifikalmesse am Samstag, den 25. Oktober, in der Basilika Sankt Peter gehalten hat.
Im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes. Amen.
Es ist für mich ein Grund tieferster Freude, die Pontifikalmesse am Altar des Stuhls des heiligen Petrus als Höhepunkt der Summorum Pontificum-Pilgerfahrt 2025 zu feiern. Im Namen aller Anwesenden drücke ich herzlichen Dank an jene aus, die mit so viel Sorgfalt und Geschick gearbeitet haben, um die Pilgerfahrt möglich zu machen. Ich opfere die Heilige Messe für die Gläubigen der Kirche auf der ganzen Welt, die sich bemühen, die Schönheit des Usus Antiquior des Römischen Ritus zu wahren und zu fördern. Möge die Opfergabe der heutigen Pontifikalmesse uns alle im Liebe zu unserem eucharistischen Herrn ermutigen und stärken, der durch die Apostolische Tradition und mit einer unfehlbaren und unermesslichen Liebe zu uns sein Kalvarienberg-Opfer sakramental erneuert und uns mit der unübertroffenen Frucht seines Opfers nährt: der himmlischen Speise seines Leibes, Blutes, seiner Seele und Gottheit.
Indem wir am Samstag die Heilige Messe der Allerseligsten Jungfrau Maria feiern, schauen wir auf das schmerzvolle und unbefleckte Herz Unserer Frau, die in Herrlichkeit aufgenommen wurde und das unablässig vor Liebe zu uns schlägt, den Kindern, die ihr göttlicher Sohn in seine mütterliche Obhut auf Golgatha befohlen hat, während er am Kreuz starb. Als unser Herr die Worte sprach: „Frau, siehe, das ist dein Sohn … Siehe, das ist deine Mutter“ zu seiner Mutter und zu dem heiligen Johannes dem Apostel und Evangelisten am Fuß des Kreuzes, drückte er eine wesentliche Realität des Heils aus, das er für uns erwarb: die volle Mitwirkung seiner Mutter, der Allerseligsten Jungfrau Maria, an seinem Erlösungswerk.
Gott der Vater, in seinem gänzlich liebevollen Plan für unser ewiges Heil, gewährte, dass die Allerseligste Jungfrau Maria von dem Augenblick ihrer Empfängnis an an der Gnade des Heils teilhatte, die ihr göttlicher Sohn auf Golgatha vollenden würde. Durch ihre Unbefleckte Empfängnis war Maria ganz Christi und, in Christus, ganz für uns von dem ersten Moment ihres Seins an. Die Vermittlung unseres Heils durch das schmerzvolle und unbefleckte Herz Marias wird exemplarisch in den letzten Worten der Jungfrau, der Mutter des Erlösers, illustriert, die die Evangelien aufzeichnen. Sie sprach sie zu den Dienern bei den Hochzeiten von Kana, die zu ihr kamen, bekümmert über den Mangel an Wein für die Gäste der Neuvermählten. Sie begegnete ihrer großen Not, indem sie sie zu ihrem göttlichen Sohn führte, der ebenfalls zu den Hochzeiten eingeladen war, mit der mütterlichen Anweisung: „Was er euch sagt, das tut.“
Diese einfachen Worte drücken das Geheimnis der Göttlichen Mutterschaft aus, durch das die Jungfrau Maria zur Mutter Gottes wurde, indem sie den Gottessohn in die Welt brachte für unser Heil. Durch dasselbe Geheimnis ist sie weiterhin der Kanal aller Gnaden, die unaufhörlich und unermesslich aus dem durchbohrten und verherrlichten Herzen ihres göttlichen Sohnes in die Herzen seiner Brüder und Schwestern fließen – die durch die Taufe adoptiert wurden –, während sie als Pilger auf Erden zu ihrer endgültigen Wohnstätte bei ihm im Himmel streben. Wir sind Söhne und Töchter Mariens in ihrem Sohn, dem in die Welt gekommenen Gottessohn. Mit mütterlicher Sorge zieht sie unsere Herzen zu ihrem verherrlichten unbefleckten Herzen und führt sie zu ihm, zu seinem heiligsten Herzen, und weist uns an: „Was er euch sagt, das tut.“
In der Allerseligsten Jungfrau Maria sehen wir „die vollkommene geschaffene Manifestation“ der ewigen Weisheit Gottes, des Gottessohnes, des Wortes, das von Anfang der Schöpfung wirkt und alle Dinge ordnet und vor allem das menschliche Herz nach der Vollkommenheit Gottes, „sowohl weil sie die besonders treue ‚Magd‘ des Herrn ist als auch weil in ihr, als Mutter Christi, der göttliche Plan seine Erfüllung gefunden hat“. Sie ist, mit den inspirierten Worten des Sirach, „die Mutter der schönen Liebe, der Furcht, des Wissens und der heiligen Hoffnung“. Sie erfüllt uns mit Hoffnung, dass unser Herr, die in die Welt gekommene göttliche Weisheit, auf die Gebete der Mutter der Göttlichen Gnade hörend, die stets in seiner Gegenwart ist, auch Barmherzigkeit mit unserer Generation haben wird, indem er die liebevolle Ordnung wiederherstellt, die Gott in die Schöpfung geschrieben hat, vor allem in jedes menschliche Herz. Indem wir uns in jedem Moment bemühen, unsere Herzen im durchbohrten und verherrlichten Herzen Jesu ruhen zu lassen, verkünden wir der Welt die Wahrheit, dass das Heil in die Welt gekommen ist. Vereint im Herzen mit dem verherrlichten unbefleckten Herzen Marias, ziehen wir andere zu Christus, der Fülle der Barmherzigkeit und der Liebe Gottes inmitten von uns, in seiner heiligen Kirche.
In diesem Jahr feiern wir sowohl das hundertste Jubiläum der Erscheinung des Kind-Jesu, zusammen mit Unserer Frau von Fatima, vor der ehrwürdigen Dienerin Gottes Schwester Lucia dos Santos am 10. Dezember 1925 als auch das hundertste Jubiläum der Veröffentlichung der Enzyklika Quas Primas von Papst Pius XI., die das Fest Christi, des Königs des Himmels und der Erde, in der universalen Kirche am 11. Dezember 1925 einführte. So geben wir Zeugnis von der Wahrheit, dass unser Herr Jesus Christus durch das Geheimnis des Kreuzes König aller Herzen ist und dass seine Jungfrau-Mutter die Vermittlerin ist, durch die er unsere Herzen immer vollkommener in seinem heiligsten Herzen wohnen lässt.
In der Erscheinung vor der ehrwürdigen Dienerin Gottes Schwester Lucia dos Santos zeigte uns unser Herr das schmerzvolle und unbefleckte Herz Unserer Frau, bedeckt mit vielen Dornen durch unsere Gleichgültigkeit und Undankbarkeit und durch unsere Sünden. Besonders wünscht Unserer Frau von Fatima uns vor dem Übel des gottlosen Kommunismus zu schützen, der die Herzen vom Herzen Jesu – der einzigen Quelle des Heils – abwendet und die Herzen zur Rebellion gegen Gott und gegen die Ordnung führt, die er in seine Schöpfung gelegt und in das Herz jedes Menschen geschrieben hat. Durch ihre Erscheinungen und die Botschaft, die sie den heiligen Hirtenkindern Francisco und Jacinta Marto und der ehrwürdigen Lucia dos Santos anvertraute – eine Botschaft für die ganze Kirche –, begegnete Unserer Frau auch dem Einfluss der gottlosen Kultur innerhalb der eigenen Kirche, die viele zur Apostasie und zum Verlassen der Wahrheiten des katholischen Glaubens führt.
Zur gleichen Zeit wies uns Unserer Frau an, liebevolle Wiedergutmachung für unsere Beleidigungen des heiligsten Herzens Jesu und ihres unbefleckten Herzens durch die Andacht der Ersten Samstage zu leisten; das heißt, am ersten Samstag jedes Monats: sakramental unsere Sünden beichten, die Heilige Kommunion würdig empfangen, fünf Dutzend des Heiligen Rosenkranzes beten und Unserer Frau bei der Betrachtung der Geheimnisse des Heiligen Rosenkranzes Gesellschaft leisten. Aus der Botschaft Unserer Frau geht klar hervor, dass nur der Glaube – der den Menschen in die Einheit des Herzens mit dem heiligsten Herzen Jesu durch die Vermittlung ihres unbefleckten Herzens stellt – den Menschen vor den geistlichen Strafen retten kann, die die Rebellion gegen Gott notwendigerweise über ihre Urheber und über die gesamte Gesellschaft und die Kirche bringt. Die Andacht der Ersten Samstage ist unsere Antwort der Gehorsams gegenüber unserer Himmelsmutter, die nicht aufhören wird, für alle Gnaden einzutreten, die wir und unsere Welt so sehr brauchen. Die Andacht ist kein isolierter Akt, sondern sie drückt einen Lebensstil aus: die tägliche Bekehrung des Herzens zum heiligsten Herzen Jesu unter der Führung und mütterlichen Sorge des schmerzvollen und unbefleckten Herzens Marias, zum Ruhm Gottes und zum Heil der Seelen.
Wenn wir über die Rebellion gegen die gute Ordnung und den Frieden nachdenken, mit dem Gott jedes menschliche Herz ausstattet – eine Rebellion, die die Welt und sogar die Kirche zu immer größerer Verwirrung und Spaltung führt, zur Zerstörung der anderen und der eigenen Selbst –, verstehen wir, wie Papst Pius XI. es verstand, die Bedeutung unserer Verehrung Christi unter dem Titel des Königs des Himmels und der Erde. Solche Verehrung ist keine Ideologie. Es ist keine Verehrung einer Idee oder eines Ideals. Es ist Gemeinschaft mit Christus dem König, besonders durch die Allerheiligste Eucharistie, durch die wir unsere eigene königliche Sendung in ihm verstehen, umarmen und leben. Es ist die Realität, in der wir zu leben berufen sind: die Realität des Gehorsams gegenüber dem Gesetz Gottes, das in unseren Herzen und in der Natur aller Dinge geschrieben ist. Es ist die Realität unserer Herzen, vereint mit dem unbefleckten Herzen Marias, die immer vollkommener im heiligsten Herzen Jesu ruhen.
Die Pontifikalmesse wird heute nach der ältesten Form des Römischen Ritus gefeiert, dem Usus Antiquior. Die Kirche feiert das 18. Jubiläum der Verkündigung des Motu Proprio Summorum Pontificum, durch das Papst Benedikt XVI. die regelmäßige Feier des Ritus der Messe in dieser Form ermöglichte, die seit der Zeit von Papst Heiliger Gregor dem Großen verwendet wird. Begünstigt, heute am Heiligen Opfer der Messe teilzunehmen, können wir nicht umhin, an die Gläubigen zu denken, die im Laufe der christlichen Jahrhunderte durch diese ehrwürdige Form des Römischen Ritus unserem Herrn begegnet sind und ihr Leben in ihm vertieft haben. Viele wurden inspiriert, heroische Heiligkeit zu üben, bis zum Martyrium. Diejenigen von uns, die alt genug sind, um in der Anbetung Gottes nach dem Usus Antiquior aufgewachsen zu sein, können nicht umhin zu bedenken, wie er uns inspiriert hat, unseren Blick fest auf Jesus zu richten,[6] besonders beim Erfüllen unserer Berufung im Leben. Schließlich können wir nicht umhin, Gott dafür zu danken, wie diese ehrwürdige Form des Römischen Ritus so viele zum Glauben geführt und ihr Glaubensleben vertieft hat, die erstmals ihre unübertroffene Schönheit durch die in Summorum Pontificum festgelegte Disziplin entdeckt haben. Wir danken Gott, weil durch Summorum Pontificum die ganze Kirche zu einem immer tieferen Verständnis und einer immer größeren Liebe für das große Geschenk der Heiligen Liturgie fortschreitet, wie sie uns in ununterbrochener Linie durch die Heilige Tradition von den Aposteln und ihren Nachfolgern überliefert wurde. Durch die Heilige Liturgie – unsere Anbetung Gottes „im Geist und in Wahrheit“ – ist unser Herr mit uns auf die vollkommendste Weise möglich auf dieser Erde. Es ist der vorzüglichste Ausdruck unseres Lebens in ihm. Indem wir nun die große Schönheit des Ritus der Messe betrachten, mögen wir inspiriert und gestärkt werden, diese Schönheit in der Güte unseres täglichen Lebens widerzuspiegeln unter der mütterlichen Sorge Unserer Frau.
Erheben wir nun unsere Herzen, vereint mit dem unbefleckten Herzen Marias, zum durchbohrten und verherrlichten Herzen Jesu, das für uns im eucharistischen Opfer geöffnet ist, durch das er sein Kalvarienberg-Opfer sakramental gegenwärtig macht. Erheben wir unsere Herzen, erfüllt von so vielen Freuden und Schmerzen, zur unfehlbaren Quelle der Göttlichen Barmherzigkeit und der Liebe, vertrauend darauf, dass wir im eucharistischen Herzen Jesu in Frieden bestätigt und gestärkt werden, um das Kreuz unserer Schmerzen mit dem Vertrauen der Jungfrau Maria zu tragen. So mögen wir unter dem ständigen und barmherzigen mütterlichen Blick der Allerseligsten Jungfrau Maria treu und von ganzem Herzen den Weg unserer irdischen Pilgerfahrt gehen zu unserer endgültigen Wohnstätte im Himmel.
Im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes. Amen.