En seiner Botschaft des Angelus an diesem Sonntag, dem 26. Oktober 2025, reflektierte Papst Leo XIV über das Gleichnis vom Pharisäer und Zöllner (Lk 18,9-14) und lud die Gläubigen ein, Demut, Aufrichtigkeit und Vertrauen in die Barmherzigkeit Gottes zu kultivieren. Der Heilige Vater betonte, dass der Mensch sich nicht durch persönliche Verdienste vor dem Herrn rechtfertigt, sondern durch die Haltung eines reumütigen Herzens, das Vergebung und Gnade sucht. Er bat auch um Gebet für die Opfer der Kriege und einer kürzlichen Überschwemmung in Mexiko und erinnerte daran, dass das Reich Gottes den Demütigen gehört und nicht den Hoffärtigen.
Vollständige Botschaft des Angelus von Leo XIV
Platz des Heiligen Petrus — Sonntag, 26. Oktober 2025
Liebe Brüder und Schwestern, einen guten Sonntag!
Heute stellt uns das Evangelium (vgl. Lk 18,9-14) zwei Personen vor, einen Pharisäer und einen Zöllner, die im Tempel beten.
Der Erste prahlt mit einer langen Liste von Verdiensten. Die guten Werke, die er tut, sind viele, und deshalb fühlt er sich den anderen überlegen, die er mit Verachtung beurteilt. Er steht aufrecht, mit erhobenem Haupt. Seine Haltung ist eindeutig anmaßend: Sie zeigt eine genaue Beachtung des Gesetzes, ja, aber arm an Liebe, geprägt von „Haben“ und „Besitzen“, von Schulden und Guthaben, bar jeglicher Barmherzigkeit.
Der Zöllner betet ebenfalls, aber auf sehr unterschiedliche Weise. Er hat viel, wofür er um Vergebung bitten muss: Er ist ein Steuereinnehmer im Dienst des römischen Reiches, der mit einem öffentlichen Vertrag arbeitet, der es ihm erlaubt, mit den Einnahmen zu spekulieren, zum Nachteil seiner eigenen Landsleute. Dennoch sagt uns Jesus am Ende des Gleichnisses, dass von den beiden gerade er „gerechtfertigt“ nach Hause geht, das heißt, vergeben und erneuert durch die Begegnung mit Gott. Warum?
Zunächst einmal hat der Zöllner den Mut und die Demut, sich vor Gott zu stellen. Er schließt sich nicht in seiner Welt ein, er ergibt sich nicht dem Bösen, das er getan hat. Er verlässt die Orte, an denen er gefürchtet, sicher und geschützt durch die Macht ist, die er über die anderen ausübt. Er geht allein in den Tempel, ohne Begleitung, auch auf die Gefahr hin, harten Blicken und strengen Urteilen zu begegnen, und stellt sich vor den Herrn, im Hintergrund, mit geneigtem Haupt, und spricht wenige Worte: „O Gott, sei mir Sünder gnädig!“ (v. 13).
So gibt uns Jesus eine mächtige Botschaft: Wir retten uns nicht, indem wir unsere Verdienste zur Schau stellen, noch indem wir unsere Fehler verbergen, sondern indem wir uns ehrlich, so wie wir sind, vor Gott, vor uns selbst und vor den anderen stellen, um Vergebung bitten und uns auf die Gnade des Herrn verlassen.
Bei der Kommentierung dieser Episode vergleicht der heilige Augustinus den Pharisäer mit einem Kranken, der aus Scham oder Stolz seine Wunden vor dem Arzt verbirgt, und den Zöllner mit einem anderen, der in Demut und Weisheit dem Arzt seine Verletzungen zeigt, weil er geheilt werden möchte. Und er schließt: „Es ist also nicht verwunderlich, dass der Zöllner mehr geheilt herausging, der nicht zögerte, zu zeigen, was ihn schmerzte“ (Sermo 351,1).
Liebe Brüder und Schwestern, lasst uns dasselbe tun. Haben wir keine Angst, unsere Fehler, Schwächen und Sünden anzuerkennen, sie vor den Herrn zu legen und sie der Barmherzigkeit Gottes anzuvertrauen. So kann sein Reich in uns und um uns herum wachsen, das nicht den Hoffärtigen gehört, sondern den Demütigen, und das in Gebet und Leben durch Ehrlichkeit, Vergebung und Dankbarkeit gepflegt wird.
Lassen wir uns von Maria, dem Vorbild der Heiligkeit, helfen, in diesen Tugenden zu wachsen.
Worte nach dem Angelus
Liebe Brüder und Schwestern:
Ich möchte meine Nähe zu den Bevölkerungen im Osten Mexikos ausdrücken, die in diesen Tagen von einer Überschwemmung betroffen sind. Ich bete für die Familien und für alle, die unter dieser Katastrophe leiden, und empfehle dem Herrn durch die Fürsprache der Heiligen Jungfrau die Seelen der Verstorbenen.
Wir beten weiterhin inständig für den Frieden, insbesondere durch das gemeinsame Beten des heiligen Rosenkranzes. Indem wir die Mysterien Christi zusammen mit der Jungfrau Maria betrachten, machen wir uns das Leiden und die Hoffnung der Kinder, der Mütter, der Väter, der Alten zu eigen, die Opfer der Kriege sind. Aus diesem Gebet des Herzens entstehen viele Gesten der evangelischen Nächstenliebe, der konkreten Nähe, der Solidarität. An alle, die jeden Tag mit vertrauensvoller Ausdauer dieses Engagement vorantreiben, sage ich: „Selig die Friedensstifter“.
Ich grüße euch alle, Römer und Pilger aus Italien und vielen Teilen der Welt, insbesondere die aus Logroño in Spanien, San Pedro aus Paraguay, Recreio (Brasilien) und die Kubaner, die in Europa leben.
Ich grüße auch die Gläubigen aus Ginosa, Genua, Corato, Fornovo San Giovanni, Mailand, San Giovanni Ilarione, Porto Legnago, die Jugendlichen aus Scicli und diejenigen, die das Sakrament der Firmung in der Diözese Saluzzo empfangen haben, die Reparatorinnen vom Heiligsten Herzen, die Gruppe von Comunione e Liberazione aus Pavia und den Polyphonen Chor aus Milazzo.
Danke an alle und einen schönen Sonntag.