Der spanische Denker Miguel Ángel Quintana Paz meint, dass die christliche Welt nicht länger am Rande der sogenannten „Kulturkriegs“ stehen bleiben kann, jener Auseinandersetzung von Ideen, in der heute die Zukunft der westlichen Zivilisation auf dem Spiel steht. In einem ausführlichen Interview mit Aleteia warnt der Philosoph, dass, wenn die katholische Kirche keine aktivere Rolle übernimmt, der öffentliche Raum von Ideologien besetzt werden wird, die die Vernunft, die Wahrheit und den transzendenten Sinn des menschlichen Wesens leugnen.
Professor für Ethik an der Universidad Europea Miguel de Cervantes seit mehr als einem Jahrzehnt, wird Quintana Paz nun das Instituto Superior de Sociología, Economía y Política (ISSEP) in Madrid leiten, eine Führungsakademie, die neue intellektuelle Eliten mit kritischer Sichtweise ausbilden möchte. Sein Ziel, erklärt er, sei es, „das christliche Erbe zu artikulieren und zu aktualisieren“ inmitten eines kulturellen Klimas, das es offen in Frage stellt.
„Wir haben Gott aus dem Zentrum verbannt, und die Welt wankt“
Der Philosoph hält fest, dass die aktuelle Krise des Westens nicht nur politisch oder sozial, sondern tiefgreifend spirituell und intellektuell sei. „Was wir jetzt erleben, ist, dass, wenn wir den rationalen Gott, der das westliche Projekt trug, aus dem Spiel nehmen, dieses wankt“, sagt er.
Seiner Meinung nach lebt die zeitgenössische Kultur unter der Herrschaft des Emotivismus und des Relativismus, wo Gefühle die Vernunft ersetzen und die Moral sich auflöst. „Heute zählt es, sich gut zu fühlen“, bemerkt er. „Das Böse wird als etwas gesehen, das man ausmerzen kann, als ob die menschliche Vollkommenheit durch Empathie und Bildung erreichbar wäre, und das ist Wahnsinn“.
Dagegen schlägt er vor, vergessene Kategorien wie Vergebung, Liebe und Schönheit wiederzubeleben, die – wie er sagt – wesentliche Säulen des christlichen Denkens sind. „Das Problem ist, dass die Vergebung eliminiert wurde, die die Basis des Zusammenlebens ist. Ohne Vergebung gibt es keine Erlösung.“
Das Ritual und die Gemeinschaft gegen den Individualismus
Quintana Paz betont auch die Bedeutung des Rituals und des gemeinschaftlichen Lebens im katholischen Glauben. Er kritisiert den Verlust des liturgischen Sinns im heutigen Katholizismus und die moderne Obsession mit der „Spontaneität“. „Das Ritual mache ich nicht, es geschieht. Es befreit mich vom Ego“, erklärt er. „Heute glauben viele, dass nur das Improvisierte authentisch ist, aber das ist falsch. Die Messe hat keinen praktischen Wert: Sie ist wertvoll an sich.“
Gegen eine Religion, die zu Emotionalität oder bloßer Show verkommt, verteidigt er das Ritual als Gegengift gegen die Erschöpfung des modernen Ichs. „Wir sind es leid, Subjekte zu sein; wir brauchen Räume, in denen wir Teil von etwas Größerem sein können: einer Gemeinschaft, einem Ganzen.“
Der Kulturkrieg und die Rolle der Kirche
Auf kultureller Ebene verurteilt Quintana Paz, dass das christliche Erbe aus dem öffentlichen Raum verdrängt und durch ideologischen Sentimentalismus und „Gutmenschentum“ ersetzt wird: eine zuckersüße Version der Moral, die Anstrengung, Forderung und Wahrheit eliminiert. „Die christliche Botschaft wurde verdummt, um sie der Welt näherzubringen“, zitiert er und erinnert an Worte des US-amerikanischen Bischofs Robert Barron. „Gutmenschentum ist keine Güte, es ist ihre Karikatur. Und wenn die Kirche die wahre Güte verteidigen will, muss sie lernen, sie zu unterscheiden.“
Der Denker fordert eine aktivere Präsenz der Kirche im intellektuellen und bildungspolitischen Leben, einschließlich Schulen und Medien. „Das christliche Erbe ist sehr kraftvoll, aber es muss Menschen geben, die es artikulieren und aktualisieren“, beharrt er. „In der Kirche gibt es sehr gebildete Personen, aber sie sind in ihren Büros eingesperrt. Andere werden oberflächlich in ihrem Versuch, populär zu sein. Man muss den Mittelweg finden.“
Eine Warnung an die Katholiken: „Nichts ist gesichert“
Für Quintana Paz bleibt der christliche Glaube einer der letzten soliden Pfeiler unserer Zivilisation, aber er warnt, dass nichts seine Dauerhaftigkeit garantiert. „Es ist tief evangeltreu zu denken, dass eine Phase kommen könnte, in der wir nur noch eine Handvoll sind“, sagt er. „Aber wollen wir das wirklich? Wollen wir auf die missionarische Anstrengung verzichten, die Europa aufgebaut hat?“
„Es geht nicht darum, ins 13. Jahrhundert zurückzukehren – sagt Quintana Paz –, sondern darum, ernst zu nehmen, was diejenigen sagten, die im 13. Jahrhundert dachten.“