Bei der Präsentation des Berichts über die Religionsfreiheit von Kirche in Not erklärte der Kardinal Pietro Parolin, vatikanischer Staatssekretär, dass die Gewalt in Nigeria „kein religiöser Konflikt [von Muslimen gegen Christen] ist, sondern vielmehr sozial, zum Beispiel Streitigkeiten zwischen Hirten und Bauern“. Und er fügte hinzu: „wir müssen anerkennen, dass viele Muslime in Nigeria auch Opfer dieser gleichen Intoleranz sind. Es sind extremistische Gruppen, die keine Unterschiede bei der Verfolgung ihrer Ziele machen“.
Diese Worte, umhüllt von diplomatischer Vorsicht, sind in Wirklichkeit eine offene Wunde für die Christen in Nigeria, die sehen, wie das Martyrium von Tausenden Gläubigen, die um ihres Glaubens willen getötet wurden, verwässert und relativiert wird.
Boko Haram ist kein „soziales Problem“
Boko Haram und seine Satelliten (Islamischer Staat in Westafrika) auf ein reines „soziales“ Phänomen von Bauern gegen Hirten zu reduzieren, bedeutet die Realität zu verfälschen. Boko Haram entstand explizit als Dschihadisten-Bewegung, zunächst verbunden mit Al-Qaida und später mit dem ISIS, mit einem erklärten Ziel: die Scharia durchzusetzen und das Christentum aus dem Norden Nigerias zu vertreiben.
Es geht nicht um Viehkonflikte oder Wasserlöcher, sondern um Selbstmordanschläge in Kirchen während der Messe, christliche Dörfer, die dem Erdboden gleichgemacht werden, entführte Seminaristen und Nonnen, Mädchen, die unter Todesdrohung zum Islam gezwungen werden. Wie kann man das ein „soziales“ Problem nennen?
Die Wahrheit, die die nigerianischen Bischöfe ausrufen
Gegenüber den gezuckerten Worten von Parolin haben die Bischöfe Nigerias selbst eine systematische religiöse Verfolgung der Christen angeprangert. Sie, die ihre Gläubigen begraben, sprechen nicht von Stammeskonflikten, sondern von Martyrium.
Der Vatikan hingegen bevorzugt die diplomatische Mehrdeutigkeit, als ob das Benennen des Henkers — des radikalen Islamismus — ein Hindernis für den interreligiösen Dialog wäre.
Wenn die Diplomatie die Märtyrer vergisst
Es geht nicht darum, den Islam im Allgemeinen zu beschuldigen, da Millionen Muslime ebenfalls Opfer des Extremismus sind. Aber die religiöse Motivation von Boko Haram zu leugnen, bedeutet, das Blut der Märtyrer mit einem Schleier zu bedecken.
Christus starb nicht für einen „sozialen“ Konflikt, und auch die nigerianischen Christen sterben heute nicht wegen Landstreitigkeiten: sie sterben, weil sie den Namen Jesu bekennen.
Die vatikanische Diplomatie mag in den Außenministerien Lächeln ernten, läuft aber Gefahr, die prophetische Stimme zu verlieren, die der Welt erinnern muss, dass es in Nigeria eine echte Kirche der Märtyrer gibt.
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