Der Moderator des Opus Dei, Fernando Ocáriz, hat am 16. Oktober einen neuen Brief an seine Gläubigen veröffentlicht. Auf den ersten Blick scheint der Text eine spirituelle Meditation über Treue und Tradition zu sein; aber im Kontext gelesen, dient sein Inhalt als indirekte Vorbereitung auf die bevorstehende Reform der Statuten, die der Heilige Stuhl seit Juni prüft.
Der Schlüsselsatz der Botschaft deutet es an: «Gleichzeitig ändert sich nichts im Geist, noch im Inhalt der Normen der Frömmigkeit und der familiären Bräuche». Ocáriz spricht noch nicht von der Reform, aber er bindet den Verband vor der Wunde: Er warnt, dass, wie auch immer die neue rechtliche Konfiguration des Opus Dei aussehen mag, die Mitglieder den Geist, die Bräuche und den familiären Sinn, der von San Josemaría überliefert wurde, unversehrt erhalten müssen.
Eine präventive Sprache
Die Betonung darauf, dass «nichts im Geist ändert», ist nur verständlich, wenn ein externer Wandel von großer Tragweite erwartet wird. Es ist die diskrete, aber unzweideutige Art, in der der Prälat dem Einfluss vorauseilt, den die bevorstehende Aufteilung des Opus Dei in drei separate juristische Einheiten verursachen wird: die klerikale Prälatur, die Priesterliche Gesellschaft vom Heiligen Kreuz und eine öffentliche Vereinigung der Gläubigen für die Laien.
In der Praxis bestätigt Ocáriz implizit, was InfoVaticana vor Tagen veröffentlicht hat: dass die Reform unmittelbar bevorsteht, dass sie die Regierungsstruktur tiefgreifend verändern wird und dass in Rom als gegeben angesehen wird, dass der Prälat die Gewalt über die Laien verlieren wird.
Die Botschaft zwischen den Zeilen
Der allgemeine Ton des Briefs ist einer der Gelassenheit, aber auch der doktrinären Absicherung. Der Prälat ruft dazu auf, «die kleinen Bräuche» und «die familiäre Tradition» zu bewahren, und betont, dass die Einheit des Werks nicht von seiner juristischen Struktur abhängt, sondern von der inneren Treue seiner Mitglieder. Es ist eine Rede der Kontinuität in der Form, die aber taktisch die fundamentale Bruchstelle annimmt.
Ocáriz selbst zitiert einen Satz von Benedikt XVI. über die Tradition als «lebendigen Fluss, der zu den Ursprüngen zurückreicht», eine Metapher, die in diesem Kontext wie eine Warnung klingt: Das Werk mag seinen Lauf ändern, aber es muss versuchen, sein Wasser nicht zu verlieren. Letztlich eine Appelliation an Gehorsam und spirituelle Resilienz vor einer unvermeidlichen Anpassung.
Eine Bestätigung, ohne es zu sagen
Die Veröffentlichung dieses Briefs – Stunden nach der offiziellen Notiz, die «Neuigkeiten» abstritt – zeigt, dass das Opus Dei sich bereits auf den Moment vorbereitet, in dem diese Neuigkeiten öffentlich werden. Eine Widerlegung ist nicht möglich, nur ein Aufruf zur Treue und Akzeptanz. Ocáriz’ Stil, zurückhaltend und pastoral, wirkt wie ein präventiver Schild: Wer seine Kinder warnt, dass «nichts ändert», weiß, dass alles im Begriff ist zu ändern.
Der vollständige Brief
Botschaft des Prälaten (16. Oktober 2025)
Der Prälat des Opus Dei ermutigt, die Berufung zum Opus Dei mit Dankbarkeit und Treue zu leben, seinen Geist und seine familiäre Tradition mit Liebe und apostolischer Kreativität lebendig zu halten.Liebstes: Möge Jesus meine Töchter und meine Söhne behüten!
Am 2. dieses Monats haben wir das Jubiläum der Gründung des Werks gefeiert, und am 6. das der Heiligsprechung von San Josemaría. Es sind zwei Daten, die uns helfen, mit Dank an Gott die Realität unserer Berufung zum Opus Dei zu betrachten, mit der entsprechenden freudigen persönlichen Verantwortung, uns anzustrengen, das Werk im Dienst der Kirche zu sein und zu tun.
Viele von euch werden sich an diese Worte unseres Vaters erinnern: «So wie die Identität der Person durch die verschiedenen Stadien des Wachstums hindurch bleibt: Kindheit, Adoleszenz, Reife…; so gibt es in unserer Entwicklung Evolution: Sonst wären wir tote Dinge. Der Kern, das Wesen, der Geist bleibt unerschütterlich, aber die Weisen des Sagens und des Tuns evolieren, immer alt und neu, immer heilig» (Brief 27, Nr. 56).
Es ist vor allem im persönlichen Apostolat, auch mit der Anstrengung, die Berufe und menschlichen Strukturen christlich zu orientieren, wo wir persönliche Kreativität und Initiative in die Weisen des Sagens und des Tuns einbringen müssen. Gleichzeitig bemühen wir uns, treu zu den Normen und Bräuchen – des geistlichen und apostolischen Lebens – zu sein, die San Josemaría uns übermittelt hat.
Andererseits ist das, was unser Vater ausdrückt, wenn er schreibt, dass «die Weisen des Sagens und des Tuns evolieren», eine Realität gewesen und ist es während dieses Jahrhunderts des Lebens des Werks. Die Beispiele dafür sind sehr zahlreich. Gleichzeitig ändert sich nichts im Geist, noch im Inhalt der Normen der Frömmigkeit und der familiären Bräuche. Natürlich hat nicht alles die gleiche Bedeutung, denn in unserem Geist gibt es von wesentlichen Realitäten des christlichen Lebens – in erster Linie die Eucharistie – bis zu Details, von denen wir denken können, dass unser Vater als Gründer darauf hätte verzichten oder sie durch andere ersetzen können, ohne den Geist zu beeinträchtigen. Dennoch ist es ratsam, im Sinn zu behalten, dass diese Realitäten mit viel Liebe gelebt werden können und so großen Wert erlangen. Und außerdem tragen die kleinen Bräuche auch dazu bei, eine familiäre Tradition zu schaffen und zu erhalten, die in ihrem Ganzen als ein weiteres Element der Einheit von Bedeutung ist: der gegenwärtigen Einheit und der vitalen Einheit mit dem Ursprung. In diesem Kontext, und unter Berücksichtigung der offensichtlichen Unterschiede, erinnere ich mich an Worte von Benedikt XVI. bezüglich der universalen Kirche: «Die Tradition ist der lebendige Fluss, der zu den Ursprüngen zurückreicht, der lebendige Fluss, in dem die Ursprünge immer gegenwärtig sind» (Benedikt XVI., Audienz, 26.–IV–2006).
Manchmal können wir die Versuchung der Routine erleben, wenn wir die Normen der Frömmigkeit, die Bräuche und die Mittel der Bildung leben. Wenn wir es mit Liebe tun, wird es keine Routine oder Gewöhnung geben: Die Liebe erneuert alle Dinge (vgl. Ap 21,5). Wie uns Papst Leo XIV gerade erinnert hat, «die Liebe ist vor allem eine Weise, das Leben zu konzipieren, eine Weise, es zu leben» (Dilexi te, Nr. 120). Jeder Tag wird einen neuen Glanz haben, und wir können die Schönheit unseres Geistes neu entdecken. Deshalb ist es wichtig, sehr im Sinn zu behalten, dass wir treu sein wollen nicht nur zu etwas – zu einem Lebensplan – sondern hauptsächlich zu jemandem: zu Jesus Christus und, mit ihm und in ihm, zu unseren Brüdern und der ganzen Welt. Auch mit dieser Perspektive können wir jene Ermahnung unseres Vaters verstehen: «Seid treu, Kinder meiner Seele, seid treu! Ihr seid die Kontinuität» (Im Dialog mit dem Herrn, Nr. 79). Das Werk liegt in unseren Händen, wie ein ererbtes Erbe, ein Schatz, den wir mitwirken müssen, um ihn wachsen zu lassen und zu übermitteln, mit der Gnade Gottes und mit Freude, trotz unserer persönlichen Begrenzungen und Fehler. Und ohne uns auch vor äußeren Schwierigkeiten zu entmutigen, je nach Zeiten und Orten.
Lassen wir es nicht, uns mit der Person und den Intentionen des Römischen Pontifex zu verbinden, in diesen entscheidenden Momenten für den Frieden der Welt.
Mit aller Zuneigung segnet euch
euer Vater
Fernando Ocáriz
Rom, 16. Oktober 2025