Am Samstag, den 11. Oktober 2025, auf dem Petersplatz, leitete Papst Leo XIV die Gebetswache und den Rosenkranz für den Frieden im Rahmen des Jubiläums der Marianischen Spiritualität. Wie ACI Prensa berichtete, schlossen sich Tausende Gläubige dem Gebet mit dem Pontifex an, der die universale Kirche einlud, sich nie zu ermüden, für den Frieden in der Welt zu beten.
Der Papst erinnerte daran, dass die erste christliche Gemeinde, die mit Maria in Jerusalem versammelt war, in einmütigem Gebet ausharrte (vgl. Apg 1,14), und dass dieser gleiche Geist die Katholiken von heute inmitten der Prüfungen der Geschichte leiten muss.
„Tut alles, was er euch sagt“
Leo XIV konzentrierte seine Meditation auf die Worte der Jungfrau in Kana: „Tut alles, was er euch sagt“ (Joh 2,5). Er erklärte, dass diese Ermahnung das Testament einer Mutter an ihre Kinder sei: das Evangelium in Fleisch und Geist, in Freude und Opfer zu leben. „Erfüllt das Evangelium und das Leben wird sich verwandeln: von leer zu voll, von erloschen zu entzündet“, versicherte der Pontifex.
Der Papst ermahnte auch, die Realität mit den Augen der Armen und Leidenden zu betrachten, nicht aus der Perspektive der Mächtigen. In diesem Sinne zitierte er das Magnificat Marias als prophetisches Lied, das die Verzerrung der Welt zwischen Reichen und Armen, zwischen Gesättigten und Hungrigen anprangert.
Der Frieden entsteht nicht aus Waffen
Einer der stärksten Momente der Wache war die Bezugnahme auf den Befehl Jesu an Petrus in Getsemani: „Stecke dein Schwert ein“ (Joh 18,11). Leo XIV betonte, dass der christliche Frieden nicht mit Waffen oder militärischen Siegen aufgebaut wird, sondern mit Gerechtigkeit, Vergebung und Abrüstung des Herzens.
„Der Frieden ist entwaffnet und entwaffnend“, wiederholte er. „Er ist kein Ultimatum, sondern Dialog. Er wird nicht als Frucht von Eroberungen kommen, sondern als Ergebnis des Säens von Gerechtigkeit und furchtlosem Vergeben“.
Hoffnung in Maria, Königin des Friedens
Der Papst schloss, indem er den Weg des Friedens der Jungfrau Maria, Mutter der Kirche, anvertraute: „Jungfrau des Friedens, Tor der sicheren Hoffnung, nimm das Gebet deiner Kinder auf“. Er rief die Christen auf, Friedensstifter in einer von Gewalt verwundeten Welt zu sein, und erinnerte an die Worte Jesu: „Selig die Friedensstifter“ (Mt 5,9).
Hier lassen wir die vollständige Botschaft von Leo XIV folgen:
Liebe Brüder und Schwestern:
wir haben uns heute Abend im Gebet versammelt, zusammen mit Maria, der Mutter Jesu, wie es die erste Kirche in Jerusalem zu tun pflegte (Apg 1,14). Alle vereint, beharrlich und mit einem einzigen Sinn, ermüden wir nicht, für den Frieden zu bitten, die Gabe Gottes, die zu unserer Eroberung und unserem Engagement werden muss.
Authentische marianische Spiritualität
In diesem Jubiläum der marianischen Spiritualität sucht unser Blick als Gläubige in der Jungfrau Maria die Führung unserer Pilgerschaft in der Hoffnung, indem wir ihre „menschlichen und evangelischen Tugenden betrachten, deren Nachahmung die authentischste marianische Hingabe ausmacht“ (Vgl. Konzil von Vatikan II, Dogm. Konst. Lumen Gentium, 65.67). Wie sie, die erste Gläubige, wollen wir ein Schoß sein, der den Allerhöchsten aufnimmt, „demütiges Zelt des Wortes, bewegt nur vom Wind des Geistes“ (Hl. Johannes Paul II., Angelus, 15. August 1988). Wie sie, die erste Jüngerin, bitten wir um die Gabe eines Herzens, das hört und sich zu einem Fragment eines Kosmos macht, der aufnimmt. Durch sie, die schmerzvolle, starke und treue Frau, bitten wir, dass sie uns die Gabe des Mitgefühls für jeden leidenden Bruder und jede Schwester und für alle Geschöpfe erlangt.
Betrachten wir die Mutter Jesu…
Betrachten wir die Mutter Jesu und die kleine Gruppe mutiger Frauen am Fuß des Kreuzes, um auch wir zu lernen, wie sie, bei den unendlichen Kreuzen der Welt zu verweilen, wo Christus weiterhin in seinen Brüdern gekreuzigt wird, um ihnen Trost, Gemeinschaft und Hilfe zu bringen. In ihr, der Schwester der Menschheit, erkennen wir uns wieder, und mit den Worten eines Gedichts sagen wir ihr:
„Mutter, du bist jede Frau, die liebt;
Mutter, du bist jede Mutter, die weint
um einen ermordeten Sohn, um einen verratenen Sohn.
Diese Söhne, die nie aufhören, vernichtet zu werden“ (Vgl. D. M. Turoldo).
Unter deinem Schutz suchen wir Zuflucht, Jungfrau der Ostern, zusammen mit all jenen, in denen die Passion deines Sohnes weiter vollendet wird.
Tut, was er euch sagt
Im Jubiläum der marianischen Spiritualität erhellt sich unsere Hoffnung mit dem sanften und beharrlichen Licht der Worte Marias, die uns das Evangelium übermitteln. Und unter all diesen sind die letzten, die bei den Hochzeiten in Kana gesprochen wurden, von unschätzbarem Wert, als sie auf Jesus deutend zu den Dienern sagt: „Tut alles, was er euch sagt“ (Joh 2,5).
Danach spricht sie nicht mehr. Daher müssen diese Worte, die fast wie ein Testament sind, den Söhnen sehr teuer sein, wie jedes Testament einer Mutter.
Alles, was er euch sagt. Sie ist sicher, dass ihr Sohn sprechen wird, sein Wort ist nicht zu Ende, es schafft weiter, erzeugt, erfüllt die Welt mit Frühlingszeiten und füllt die Krüge der Feier mit Wein. Maria, wie ein Wegweiser, weist über sich hinaus, zeigt, dass das Ziel der Herr Jesus und sein Wort ist, der Mittelpunkt, zu dem alles zusammenläuft, die Achse, um die sich Zeit und Ewigkeit drehen.
Erfüllt sein Wort, empfiehlt sie. Erfüllt das Evangelium, macht es zu Geste und Leib, zu Blut und Fleisch, zu Anstrengung und Lächeln. Erfüllt das Evangelium, und das Leben wird sich verwandeln, von leer zu voll, von erloschen zu entzündet.
Tut alles, was er euch sagt: das ganze Evangelium, das anspruchsvolle Wort, die tröstende Liebkosung, den Tadel und die Umarmung. Das, was ihr versteht, und auch das, was ihr nicht versteht. Maria ermahnt uns, wie die Propheten zu sein: kein einziges seiner Worte ins Leere fallen zu lassen (vgl. 1 Sam 3,19).
Stecke das Schwert ein
Und unter den Worten Jesu, die wir nicht vorübergehen lassen wollen, hallt eines heute besonders in dieser Gebetswache für den Frieden wider: das an Petrus im Ölberg: „Stecke dein Schwert ein“ (Joh 18,11). Entwaffnet die Hand und, noch bevor, das Herz. Wie ich schon bei anderen Gelegenheiten erwähnt habe, ist der Frieden entwaffnet und entwaffnend. Er ist keine Abschreckung, sondern Brüderlichkeit; kein Ultimatum, sondern Dialog. Er wird nicht als Frucht von Siegen über den Feind kommen, sondern als Ergebnis des Säens von Gerechtigkeit und furchtlosen Vergebens.
Stecke das Schwert ein ist das Wort an die Mächtigen der Welt, an diejenigen, die das Schicksal der Völker lenken: Habt die Kühnheit, euch zu entwaffnen! Und zugleich ist es an jeden von uns gerichtet, um uns immer bewusster zu machen, dass wir für keine Idee, keinen Glauben oder keine Politik töten können. Das Erste, was entwaffnet werden muss, ist das Herz, denn wenn es in uns keinen Frieden gibt, können wir keinen Frieden geben.
Unter euch soll es nicht so sein
Hören wir erneut den Herrn Jesus: Die Großen der Welt bauen Imperien mit Macht und Geld auf (vgl. Mt 20,25; Mk 10,42), „Aber unter euch soll es nicht so sein“ (Lk 22,26). Es ist auch die Einladung, einen anderen Standpunkt zu erwerben, um die Welt von unten zu betrachten, mit den Augen des Leidenden, nicht mit der Optik der Mächtigen; um die Geschichte mit dem Blick der Kleinen zu sehen und nicht mit der Perspektive der Mächtigen; um die Ereignisse der Geschichte aus der Sicht der Witwe, des Waisen, des Fremden, des verletzten Kindes, des Exilierten, des Flüchtlings zu interpretieren.
Mit dem Blick des Schiffbrüchigen, des armen Lazarus, der vor der Tür des reichen Epulon liegt. Andernfalls wird sich nichts ändern und es wird keine neue Zeit entstehen, kein Reich der Gerechtigkeit und des Friedens.
Die Jungfrau Maria tut es auch so im Lied des Magnificat, wenn sie ihren Blick auf die Bruchstellen der Menschheit richtet, wo die Verzerrung der Welt entsteht, im Kontrast zwischen Demütigen und Mächtigen, zwischen Armen und Reichen, zwischen Gesättigten und Hungrigen. Und mit ihrer Kraft stellt sie sich auf die Seite der Letzten der Geschichte, um uns zu lehren, mit ihr neue Himmel und eine neue Erde zu erträumen.
Selig seid ihr
Tut alles, was er euch sagt. Und wir verpflichten uns, dass sein großes Wort unser Fleisch und unsere Passion, unsere Geschichte und unser Handeln wird: „Selig seid ihr, die ihr für den Frieden wirkt“ (vgl. Mt 5,9).
Selig seid ihr: Gott schenkt Freude denen, die Liebe in der Welt zeugen, Freude denen, die statt den Feind zu besiegen den Frieden mit ihm vorziehen.
Mut, vorwärts, auf dem Weg. Ihr, die ihr die Bedingungen für eine Zukunft des Friedens in Gerechtigkeit und Vergebung schafft; seid sanft und entschlossen, lasst euch nicht entmutigen. Der Frieden ist ein Weg und Gott geht mit euch. Der Herr schafft und verbreitet den Frieden durch seine im Herzen versöhnten Freunde, die wiederum zu Friedensstiftern werden, zu Instrumenten seines Friedens.
Wir haben uns heute Abend im Gebet um Maria versammelt, die Mutter Jesu und unsere Mutter, wie die ersten Jünger im Abendmahlssaal. An sie, die tief friedliche Frau, Königin des Friedens, wenden wir uns:
Bete mit uns, treue Frau, heiligem Schoß des Wortes.
Lehre uns, den Schrei der Armen und der Mutter Erde zu hören,
aufmerksam auf die Rufe des Geistes im Geheimnis des Herzens,
im Leben der Brüder in den Ereignissen der Geschichte,
im Stöhnen und in der Freude der Schöpfung.
Heilige Maria, Mutter der Lebenden,
starke und treue Frau,
Jungfrau Braut am Kreuz,
wo die Liebe vollendet wird und das Leben entspringt,
sei du die Führung unseres Engagements im Dienst.
Lehre uns, mit dir bei den unendlichen Kreuzen zu verweilen
wo dein Sohn weiterhin gekreuzigt wird,
wo das Leben am meisten bedroht ist;
das christliche Liebe zu leben und zu bezeugen
indem wir in jedem Menschen einen Bruder aufnehmen;
auf den dunklen Egoismus zu verzichten
um Christus zu folgen, dem wahren Licht des Menschen.
Jungfrau des Friedens, Tor der sicheren Hoffnung,
nimm das Gebet deiner Kinder auf!