Es wird angeprangert, dass die kirchliche Untersuchung zu den Missbräuchen des Vaters Eleuterio Vásquez nie die grundlegendsten Maßnahmen ergriffen hat. Sie fordern vom Dikasterium für die Glaubenslehre eine echte Untersuchung, die Jahre des Schweigens und der Nachlässigkeit wiedergutmacht.

Drei Opfer des Priesters Eleuterio Vásquez González, bekannt in Chiclayo als Vater Lute, haben in ihrem Antrag an das Dikasterium für die Glaubenslehre nicht nur den Zugang zu den Dokumenten gefordert, die ihnen seit drei Jahren vorenthalten werden, sondern auch die Durchführung der elementarsten Untersuchungsmaßnahmen, die die Kirche nie ergriffen hat.

Der Brief, unterzeichnet von Ana María Quispe Díaz und zwei weiteren Opfern sowie dem Anwalt Javier Tebas Llanas, wurde an den Erzbischof Charles J. Scicluna, stellvertretenden Sekretär des Dikasteriums, gerichtet, mit Kopie an den Bischof von Chiclayo, Msgr. Edinson Farfán Córdova, und den beauftragten Untersuchungsleiter Rvdmo. P. Giampiero Gambaro.

Ein Fehler, der behoben werden muss, nicht vertuscht

Die Anklägerinnen erinnern daran, dass die schwerwiegendsten angeprangerten Missbräuche in der Kapelle von Cueva Blanca stattfanden, wohin mehrere Minderjährige vom Priester unter dem Vorwand „missionarischer“ Aktivitäten gebracht wurden, die es nicht waren. Sobald sie im Dorf ankamen, das sechs Stunden von den Wohnorten der Mädchen entfernt liegt, übernachtete Lute allein mit den Mädchen in einem kleinen Raum, in dem er sie missbrauchte. Es gab weitere Erwachsene, die involviert waren, und zahlreiche Zeugen für das Verhalten dieses Diözesanpriesters. Trotz der Schwere der Vorfälle ließ die kirchliche Untersuchung die offensichtlichsten Beweise außer Acht und rekonstruierte die Ereignisse nie, noch suchte oder hörte sie die unmittelbaren Zeugen.

„Es geht nicht um neue Forderungen, sondern um Maßnahmen, die vom ersten Tag an hätten ergriffen werden müssen“, sagen Quellen in der Nähe der Opfer. „Der Fehler liegt nicht darin, mehr zu fordern, sondern darin, weniger als das Minimum getan zu haben“.

Der an den Vatikan gesandte Brief detailliert die Maßnahmen, die hätten durchgeführt werden sollen und die nun dringend gefordert werden:

• Die Erstellung einer vollständigen Liste von Personen, die mit der Verwaltung und den pastoralen Aktivitäten der Kapelle von Cueva Blanca verbunden sind, einschließlich Priester, Katecheten, Logistikpersonal, Fahrer und Laiengläubige.
• Die Identifizierung und Aussage des Erwachsenen, der im Fahrzeug übernachtete, während die erste Klägerin missbraucht wurde, beschrieben als älterer Mann, aktiv in der Pfarrei La Victoria und enger Mitarbeiter des Beschuldigten.
• Die Ortung des Katecheten, der während des Missbrauchs an der zweiten Klägerin anwesend war und auch im Fahrzeug übernachtete, beschrieben als „dunkelhäutig, schlank und kleiner als Eleuterio“, der bei der Messe half und regelmäßig an Aktivitäten in allen Dörfern der Region teilnahm.
• Das Verhör von Zeugen und Gläubigen aus dem Dorf Cueva Blanca, die Informationen über das übliche Verhalten des Priesters liefern können.

Diese Maßnahmen, erklären sie, sind „entscheidend, um die Fakten aufzuklären und das Schweigen zu brechen, das jahrelang die Straflosigkeit geschützt hat“. Sie halten es für unerklärlich, dass nach mehr als drei Jahren Bearbeitung keine dieser grundlegenden Beweise auch nur versucht wurde.

Die moralische Pflicht, nach der Wahrheit zu suchen

Das Dokument richtet den Fokus auch auf die Mangel an institutioneller Transparenz und die Notwendigkeit, die Fehler der kirchlichen Behörden zu korrigieren, die den Fall unter der Leitung von Msgr. Robert Prevost, heute Leo XIV., untersucht haben. „Man kann nicht von Gerechtigkeit sprechen, wenn Fälle ohne Untersuchung zu den Akten gelegt werden“, betonen die Opfer.

Für sie kann das Versäumnis wesentlicher Beweise nicht als administrativer Versehen gerechtfertigt oder mit formellen Mitteilungen beigelegt werden. „Die Kirche hat die moralische Pflicht, das zu tun, was sie tun musste, als es fällig war: nach der Wahrheit suchen, auch wenn es unangenehm ist“.

Zweifel an der prozessualen Handlungsfähigkeit eines Beteiligten

Darüber hinaus fordern die Opfer, dass die medizinische Dokumentation des Priesters Ricardo Yesquén in die Akte aufgenommen wird, um zu klären, ob er 2020 tatsächlich in der Lage war, sein Verteidigungsrecht auszuüben, und ob er diese Fähigkeit derzeit noch besitzt. Sie fordern ausdrücklich:

• Einen ärztlichen Bericht von 2020, der eine eventuelle Unfähigkeit (falls vorhanden) bestätigt.
• Einen aktuellen ärztlichen Bericht, der seinen derzeitigen Zustand feststellt.

Diese Dokumentation, behaupten sie, ist notwendig „um zu verhindern, dass prozessuale Garantien manipuliert werden, und angesichts des Verdachts, dass nicht existierende Unfähigkeiten als Ausrede angeführt werden, um die Wahrheit zu stoppen. Es ist nachgewiesen, dass der Priester Yesquén, der 2020 und 2022 nicht untersucht wurde, das priesterliche Ministerium öffentlich mindestens bis 2023 ausgeübt hat, obwohl den Opfern mitgeteilt wurde, dass er nicht untersucht wurde aufgrund einer angeblichen medizinischen Unfähigkeit.

Die Unterzeichnerinnen schließen ihren Brief mit einem direkten Appell an Rom: „Bewusst der Schwere der angeprangerten Vorfälle und der Notwendigkeit, dass die Kirche mit Wahrheit, Gerechtigkeit und Nächstenliebe gegenüber denen handelt, die diese Missbräuche erlitten haben, bitten wir, dass unser Antrag mit der größtmöglichen Dringlichkeit bearbeitet wird“.