Es gibt einen Elefanten im Raum. In der Kirche, genauer gesagt. Er ist groß, bewegt sich langsam und nimmt fast alles ein, aber niemand scheint ihn zu sehen. Die Verantwortlichen schauen zur Decke, die Gehorsamen zum Boden, und die Gläubigen fragen sich, warum der Weihrauch immer seltsamer riecht.
Einige glauben, dass der Elefant 20 % des Raums einnimmt. Andere, Pessimistischere, sprechen von 50 %. Aber diejenigen, die wirklich durch die Sakristei spaziert sind, die gesehen haben, wie er sich bewegt, atmet und was er auf seinem Weg zurücklässt, versichern, dass er bereits 80 % erreicht hat.
Und das Schlimmste ist nicht die Größe. Das Schlimmste ist die Stille.
Alle sehen ihn, aber niemand sagt etwas
Der Elefant ist in den Seminaren, in den Büros, in den Bischofskonferenzen, im Vatikan, in den Synoden und in einigen Homilien, obwohl er dort als „Inklusion“, „Zuhören“ und „Vielfalt“ verkleidet ist.
Man darf ihn nicht benennen. Es gibt kein Dokument, keine Notiz, keine Konferenz über ihn. Man verehrt ihn, ohne ihn zu erwähnen. Wer mit dem Finger auf ihn zeigt, ist derjenige, der am Ende draußen ist, als intolerant, starr oder „mangelnd an Nächstenliebe“ gebrandmarkt.
In der Zwischenzeit wächst der Elefant weiter. Er frisst Schweigen, nährt sich von Angst und mästet sich mit Weihrauch. Er schlendert zwischen den Altären umher mit der Gelassenheit dessen, der weiß, dass niemand ihn stören wird.
Die Seelsorge des Vertuschens
Statt ihn anzugehen, hat die Kirche eine ganze Seelsorge des Vertuschens entwickelt.
Man spricht nicht klar, weil es „Skandal erregen könnte“. Man korrigiert nicht, weil „es nicht der richtige Moment ist“. Man handelt nicht, weil „Gott es wissen wird“.
So widmen sich diejenigen, die Seelen leiten sollten, dem Pflegen von Schein. Und das Wort „Mut“ ist aus dem kirchlichen Vokabular verschwunden, ersetzt durch „Vorsicht“, die in Wirklichkeit Angst mit Kragen bedeutet.
Das Traurigste ist die Normalität, mit der der Elefant akzeptiert wurde. Er ist da, man sieht ihn, riecht ihn, hört ihn, aber niemand reagiert. Einige verteidigen ihn sogar: „Er war immer da“, sagen sie. Andere ziehen es vor, es nicht zu wissen.
Aber die Realität ist, dass der Elefant zum wahren Maßstab des Verhaltens geworden ist, zum ungeschriebenen Kriterium für Beförderungen, zum unsichtbaren Filter für Aufstieg.
Und natürlich, wenn der Elefant entscheidet, wer aufsteigt und wer schweigt, ist keine Reform möglich.
Bis jemand etwas sagt
Irgendwann wird jemand ihn benennen. Und dann werden wir sehen, wie viele, die heute seinen Schatten applaudieren, sagen, dass sie es immer kommen sahen.
Aber in der Zwischenzeit ist das Tier da, immens, feierlich und perfekt in die liturgische Dekoration integriert.
Das Problem ist nicht der Elefant. Das Problem ist, dass niemand mehr den Mut hat zu sagen, dass er da ist.