Am letzten Wochenende, dem 4. und 5. Oktober, durchwanderten mehr als 2.500 Pilger die Wege der Provence bei der zweiten Ausgabe des Pèlerinage „Nosto Fe“ —„Unser Glaube“ auf Provenzalisch—, das Cotignac mit dem Heiligtum von Sainte-Baume verbindet, wo die Reliquien von heiliger Maria Magdalena, der Schutzpatronin der Region, verehrt werden. Über 40 Kilometer verteilt auf mehr als vierzig Gruppen marschierten die Pilger zwischen provenzalischen Fahnen, Trommeln und Gesängen und gaben öffentlich Zeugnis von einem Glauben, der fern davon ist zu erlöschen und stattdessen eine neue Vitalität zeigt.
Eine marianische Hingabe, die in der Geschichte Frankreichs verwurzelt ist
Die Pilgerfahrt gipfelte im Heiligtum von Saint-Maximin-la-Sainte-Baume, das als drittes wichtigstes Grabmal des Christentums nach dem Heiligen Grab in Jerusalem und dem Grab des heiligen Petrus in Rom gilt. Dort ruhen nach der Tradition die Überreste der heiligen Maria Magdalena, die das Evangelium zusammen mit Martha und Lazarus in die Provence brachte. Die Schlussmesse, die von Mons. François Touvet, dem Bischof von Fréjus-Toulon, zelebriert wurde, fiel mit dem Jahrestag der Weihe der Basilika zusammen und wurde im tridentinischen Ritus gefeiert, ein Zeichen des Wunsches, die Liturgie ins Zentrum des christlichen Lebens zu stellen.
Tradition und Mission, vereint auf dem Weg
Unter den teilnehmenden Gruppen hob sich die der Vereinigung SOS Chrétiens d’Orient hervor, die den Zusammenhang zwischen dem Glauben, der in Orient geboren wurde, und seiner Ankunft im Westen durch die Provence betonen wollte. „Es ist wichtig, hier zu sein, an diesem Tor des Christentums nach Europa“, betonte Victor, der Verantwortliche der Gruppe. Die Gruppe wählte als Schutzpatron den heiligen Johannes Cassian, einen Mönch, der im 5. Jahrhundert die orientalische monastische Tradition nach Marseille brachte und einen tiefen Einfluss auf die französische Spiritualität ausübte.
Der Präsident der Pilgerfahrt, Jean Rivière, erklärte, dass die Anmeldungen alle Erwartungen übertroffen hätten: „An einem einzigen Tag erhielten wir 130 neue Anfragen.“ Rivière beobachtet, wie solche Initiativen auch Menschen anziehen, die von der Kirche entfernt sind, die durch den Kontakt mit der traditionellen Liturgie und der Gemeinschaft einen Weg der persönlichen Bekehrung finden.
Nosto Fe: eine Pilgerfahrt mit Identität
Inspiriert vom berühmten Pilgerzug von Notre-Dame de Chrétienté zwischen Paris und Chartres, zielt „Nosto Fe“ darauf ab, den Glauben der Väter wiederzubeleben, der in der provenzalischen Kultur verwurzelt ist. Weit entfernt vom reinen Folklore umfasste der Zug traditionelle Gesänge und Tänze, aber immer mit der Liturgie als zentralem Achsenpunkt. Die feierliche Messe und die Hingabe zur Magdalena erinnerten daran, dass die wahre Tradition kein kultureller Schmuck ist, sondern ein geistliches Erbe, das gelebt und weitergegeben wird.
Eine Wiedergeburt der Glaubenswege in Frankreich
Der Aufstieg von „Nosto Fe“ reiht sich in ein breiteres Phänomen ein: die Revitalisierung regionaler Pilgerfahrten in Frankreich, insbesondere unter den Jungen. Vor zwei Wochen wanderten die Bretonen im Feiz e Breizh; parallel zu den Provenzalen marschierten die Normannen; und Mitte Oktober werden Gaskogner und Basken sich in Lourdes versammeln. Diese Wiederentdeckung der Pilgerfahrt als Prüfung des Glaubens und der katholischen Identität spiegelt ein tiefes Verlangen nach Authentizität und nach einem gemeinschaftlichen Treffen mit Gott wider.