Die Präsidentin des Ministerrats von Italien, Giorgia Meloni, nahm an der Zeremonie zum Fest des heiligen Franziskus von Assisi, des Schutzpatrons Italiens, teil, wo sie eine Rede von spirituellem und patriotischem Ton hielt, in der sie die Gestalt des Heiligen als Symbol der nationalen Identität, des Dialogs und des Friedens reklamierte. Im Folgenden wird der vollständige Text ins Spanische übersetzt.
Rede von Giorgia Meloni zum Fest des heiligen Franziskus
Also, guten Morgen allerseits.
Ich grüße, ich grüße Eure Eminenz, Kardinal Artime, Kardinal Simoni. Ich erinnere mich, dass der heilige Franziskus auch den Respekt lehrte: Respekt beim Zuhören, Respekt beim Verstehen, Respekt beim Erkennen der Gründe der anderen.
Ich grüße Monsignore Sorrentino, Monsignore Cibotti, Pater Trovarelli, die Generalminister und Provinzialminister der franziskanischen Familien, den Kustos des Sakralen Konvents von Assisi, Pater Marco Moroni, die Präsidentin Proietti, den Präsidenten Marsilio, den Bürgermeister Stoppini, den Bürgermeister Biondi, alle Bürgermeister, die anwesenden Behörden, all die vielen Menschen, die ich auf diesem Platz sehe. In meinem Leben war ich mehrmals in Assisi, aber es ist das erste Mal, dass ich an den Feierlichkeiten zum heiligen Franziskus als Schutzpatron Italiens teilnehme, und es ist zweifellos eine Ehre für mich; aber vor allem ist es eine große Emotion, weil ich weiß, wie tief diese Gedenkfeier im Herzen des italienischen Volkes verwurzelt ist.
Eine starke, authentische, viszerale Hingabe, die man klar in den Gesichtern so vieler Menschen, der Gläubigen, die heute hier sind, liest; die sich in den emporgehobenen Bannern auf diesem Platz feierlich ausdrückt; die im Licht der Votivlampe leuchtet, die vor Kurzem in der Basilika entzündet wurde; die brennt dank des Öls, das von den Abruzzen im Namen aller italienischen Gemeinden gespendet wurde.
Heute richtet das italienische Volk seinen Blick hierher, auf den Armen von Assisi, den liebenswürdigsten, den poetischsten, den italienischsten unserer Heiligen, wie ihn ein Philosoph und Patriot wie Vincenzo Gioberti definierte. Denn der heilige Franziskus ist eine der grundlegenden Figuren der italienischen Identität – vielleicht die wichtigste –: Er schrieb den ältesten poetischen Text unserer Literatur, das Lied der Geschöpfe, und jene Verse ebneten den Weg, der Dante, Petrarca, Boccaccio leitete; ein Weg, der unsere Sprache groß und weltbekannt machte. Eine kulturelle Mission, die auch heute noch ihre Kraft, ihre Einzigartigkeit offenbart.
Der heilige Franziskus hinterließ seinen unauslöschlichen Abdruck in der Kunst, in der Poesie, im Theater, in der Kultur, in der Wissenschaft, und seine Spiritualität hat Generationen von Italienern angezogen und fasziniert, indem sie einige der größten Männer inspirierte, auf die unsere Nation stolz sein kann.
Tertiare der Franziskaner waren Giotto, Alessandro Manzoni, Christoph Kolumbus, Alessandro Volta und so viele andere neben ihnen. Der heilige Franziskus verkörperte die Summe dieses Genies, das unser Volk zu einem unicum macht, das in der Welt bewundert und geschätzt wird. Im Herzen des Felsens gab er dem Krippenspiel seinen Ursprung: der süßesten und tiefsten universellen Darstellung eines Gottes, der zum Kind wurde und in die Welt kam, in die Welt, um den Menschen zu lehren, was sie vor Ihm nicht gekannt hatten: die Vergebung und sogar die Liebe zum Feind.
Allerdings war der heilige Franziskus kein träumender Troubadour, sondern ein Mann der Tat, schnell bis fast überstürzt in den Aufgaben, die er übernahm, oder in den Verpflichtungen, die er einging. Er liebte keine halben Kompromisse, halben Wahrheiten, Ausflüchte. Er war anspruchsvoll, wie es die Heiligen sind: Männer und Frauen so normal wie radikal im Wert ihrer Entscheidungen. Der heilige Franziskus war ein extremer Mann, aber kein Extremist. Er gab das Beispiel der Armut, aber nicht das der Elend, das er und seine Brüder immer bekämpften.
Und im Namen dieser Armut erinnerte er uns alle daran, dass im Grunde nichts wirklich unseres ist: weder die Kinder, noch die Menschen, die wir lieben, noch unsere Güter, noch unser Körper; alles ist ein Geschenk. Das kostbare Erbe eines Gottes, der uns in unserer Unvollkommenheit liebt.
Er erinnerte den Menschen daran, dass er Hüter der Schöpfung ist und dass das Leben in all seinen Formen in besonderer Weise der Verantwortung und Fürsorge der Menschen anvertraut ist. Denn, wie uns Papst Leo kürzlich erinnerte, sind wir nichts anderes als sorgfältige Verwalter dieses Hauses, damit niemand unverantwortlich die natürlichen Güter zerstört, die von der Güte und Schönheit des Schöpfers zeugen, und erst recht nicht sich ihnen unterwirft wie ein Sklave oder Anbeter der Natur.
In dem Brief an die Herrscher der Völker ermahnt der heilige Franziskus diejenigen, die Regierungsverantwortung tragen, sich nicht nur am Konsens zu messen, sondern in ihrem Handeln den größeren Horizont des Sinns zu berücksichtigen. Es ist eine Einladung, die erschüttert und beunruhigt; die keine politischen Anweisungen gibt, aber die Herzen bewegt und niemanden gleichgültig lässt.
Der heilige Franziskus war ein Mann des Friedens, des Dialogs, der Begegnung. Er weckte Frieden innerhalb und außerhalb der Grenzen von Assisi und trug seine Botschaft dorthin, wo niemand zuvor gewagt hatte. Unbewaffnet mit allem außer seinem Glauben und seiner Sanftmut zögerte er nicht, sein eigenes Leben in Frage zu stellen, um dem Sultan zu begegnen und mit ihm diesen Dialog in Wahrheit und gegenseitigem Respekt zu fördern, der auch heute noch ein Modell darstellt. Denn der heilige Franziskus lehrt uns, dass man mit allen sprechen versuchen muss, auch mit denen, die wie ein Gegner oder sogar ein Feind erscheinen mögen. Wo der Dialog endet und die Geduld in der Beziehung zu dem, der anders ist, den du nicht magst oder nicht wie du denkt, erschöpft ist, da keimt der Same der Gewalt und das Virus des Krieges auf. Eine Botschaft von voller Aktualität heute.
Der heilige Franziskus lebte stürmische Zeiten, wie stürmisch unsere sind. Der Dritte Weltkrieg, der «in Stücken» geführt wird, wie Papst Franziskus es evozierte, verzehrt sich auf furchtbare Weise. Es sind 56 Konflikte weltweit im Gange, die höchste Zahl seit dem Ende des Zweiten Weltkriegs. Frieden, Dialog, Diplomatie scheinen nicht mehr zu überzeugen und zu siegen, und der Einsatz von Gewalt überwiegt in zu vielen Fällen und ersetzt die Kraft des Rechts.
Und doch darf und muss dieses scheinbar dunkle und irreversible Szenario uns nicht zur Kapitulation treiben, zum Aufgeben, das heißt zur Idee, dass es keine andere Option als den Krieg gibt. Nur dass der Frieden – wie uns der heilige Franziskus immer wieder erinnert – nicht entsteht, wenn man ihn anruft, sondern wenn man ihn mit Engagement, Geduld, Mut aufbaut: Man erreicht ihn, indem man einen Ziegel nach dem anderen legt, mit der Kraft der Verantwortung und der Wirksamkeit der Vernunft.
Das ist es, was wir uns wünschen, dass in diesen Stunden in Palästina geschieht, in diesem Land, das der heilige Franziskus kennenlernen wollte und das ihn tief prägte. Der US-amerikanische Friedensplan, der bereits von Israel genehmigt wurde, von den europäischen Staaten geteilt, von vielen islamischen Staaten, von der Palästinensischen Nationalbehörde, dank der Vermittlung einiger arabischer Länder – insbesondere Katar, dem ich glaube, dass wir alle danken müssen –, könnte auch von der Hamas akzeptiert werden. Das würde bedeuten, endlich zum Frieden im Nahen Osten zurückzukehren, das Leiden der palästinensischen Zivilbevölkerung enden zu sehen, die Befreiung der israelischen Geiseln zu sehen, die seit nunmehr zwei langen Jahren festgehalten werden. Ein Licht des Friedens durchbricht die Finsternis des Krieges, und wir alle haben die Pflicht, alles zu tun, was in unserer Macht steht, damit diese kostbare und fragile Gelegenheit Erfolg hat.
Und ich bin stolz auf den Beitrag zum Dialog, den Italien leisten konnte: an vorderster Front in der humanitären Unterstützung der palästinensischen Bevölkerung und zugleich glaubwürdiger Gesprächspartner für alle Beteiligten, ohne in die Falle der frontalen Konfrontation zu geraten, die viele forderten – oft mehr aus Interesse als aus Überzeugung. Das ist die Vision, die immer die Identität Italiens, sein Handeln auf der globalen Bühne charakterisiert und uns erlaubt, als privilegierte Gesprächspartner und Friedensbauer, Humanität, Solidarität anerkannt zu werden. Es ist unsere Tradition und der Weg, auf dem auch diese Regierung handelt.
Der heilige Franziskus war eine Brücke zwischen Westen und Osten, ein Mann, der, indem er sich klein machte, alle zur wahren Größe aufrief. Assisi, Umbrien und das Italien, das sich heute in seinem Namen versammelt, bieten das wahrste Bild von dem, was wir sind: Männer und Frauen, ausgestattet mit zwei Quellen des Wissens und der Liebe, der Vernunft und des Glaubens. Denn wenn du nicht weißt, wer du bist, kannst du keinen Beitrag zum Dialog zwischen Kulturen leisten. Wenn du dich selbst nicht kennst und nicht anerkennst, kannst du den anderen nicht lieben und dich nicht lieben lassen. Das ist die Kultur des Respekts, an die wir glauben und die wir weiterhin fördern.
All diese Lehren – und viele andere, die man zitieren könnte – haben den heiligen Franziskus zu jener Explosion des Lebens gemacht, die die Italiener dazu brachte, ihn als ihren Schutzpatron zu wählen.
Vor einem Jahr rief von dieser Loge aus ein freier und machtloser Dichter – wie er sich selbst definierte – in lyrischer und mächtiger Weise auf, wie es seinem wunderbaren Stil entspricht. Davide Rondoni forderte die Politik auf, über die Gestalt des heiligen Franziskus nachzudenken, seinen tiefsten Sinn wiederzuentdecken, den 4. Oktober in die Liste der nationalen Feiertage aufzunehmen; und wie Sie wissen, fiel dieser Aufruf nicht ins Leere. Wie seit Langem nicht mehr, hallten die Worte eines Dichters im Parlament wider, und das Parlament verwandelte diese Worte in ein Gesetz des Staates. Der Gesetzgeber wählte, dem heiligen Franziskus sein Erbe, seine Botschaft, sein Charisma in der öffentlichen und zivilen Dimension dieser Nation zurückzugeben. Kein Laune oder sogar Verschwendung von Geld – wie einige behaupteten –, sondern eine Wahl der Identität, eine Liebeserklärung an Italien und sein Volk.
Und mir persönlich… mir persönlich gefällt es, diesen Parlamentsbeschluss auch als Hommage an den ersten Pontifex zu sehen, der den Namen Franziskus im Jahr wählte, in dem er in das Haus des Vaters zurückkehrte.
Nächstes Jahr werden wir nicht nur den 4. Oktober als nationalen Feiertag feiern, sondern auch das achthundertste Jubiläum der Geburt zum Himmel, der Geburt zum Himmel des Armen von Assisi. Wir werden das tun, indem wir auf die wertvolle Arbeit des Nationalen Komitees für die Feierlichkeiten zählen können, auch mit der Unterstützung der Regierung, und wir haben daran gearbeitet, innovative Initiativen zu schaffen, die dauerhafte Spuren in der Zeit hinterlassen.
Unter allen das Projekt der Digitalisierung der Bibliothek des Sakralen Konvents; die Widmung des neuen Industriebrückens an den heiligen Franziskus in Rom; die Aktivitäten, die sich an die Jüngsten richten und in Ägypten und anderen afrikanischen Nationen im Rahmen des Mattei-Plans durchgeführt werden; bis hin zur Einbindung des Netzwerks der Kultur institute im Ausland, um unseren Heiligen noch mehr in der Welt bekannt zu machen.
Liebe Freunde, heute feiern wir einen Mann, der alles aufgab, um alles zu finden. Einen Heiligen, der der Welt die freudige Einfachheit der Liebe lehrte. Einen Italiener, der die Identität eines ganzen Volkes schmiedete. Aber wir tun es nicht, weil er uns braucht; wir tun es, weil wir es sind, die ihn brauchen. Möge der heilige Franziskus unserer Italien helfen.